Ezéchiel: 19.7
Les habitants du pays étaient épouvantés en l’entendant rugir.
Proverbes: 19.7
Il recherche des entretiens, mais il n’y en a pas.
Hébreux: 9.11
tel est le glorieux fait que l'auteur annonce avant d'en exposer les détails. - Le texte reçu, avec Sin
NOÉ (arche de)
Les deux arches en effet n'ont rien de commun, ni par les dimensions, ni par l'affectation, ni par le L'arche de l'alliance se dit en hébreu arôn ; construite en bois d'acacia à l'imitation du naos de l'Egypte et dur comme le cyprès, était appelée en hébreu tébâh, mot dérivé de l'égypt. tebt =caisse, sarcophage Les renseignements du texte ici sont fort obscurs. Pour les rapports entre le récit biblique et les textes suméro-babyloniens, voir Déluge.
Genèse: 46.27
Joseph avait 2 fils qui lui étaient nés en Egypte.
Marc: 6.16
Mais Hérode, en apprenant cela, disait : « Ce Jean que j'ai fait décapiter, c'est lui, il est ressuscité
1 Jean: 1.4
Tel est le texte de Sin., B ; tandis que d'après le texte de A, C, majuscules : "afin que votre joie
Josué: 2.23
Les deux hommes s'en retournèrent alors, descendirent de la montagne et, passant le Jourdain, ils vinrent
Luc: 4.44
La particule que nous rendons ainsi : dans les synagogues, indique en grec, selon le vrai texte (Sin.
TRADITION
Littré). 2° Transmission, siècle après siècle, d'une interprétation aussi scrupuleuse que possible de textes témoignage chrétien primitif dont les épîtres, les Actes et les évangiles devaient plus tard fixer le texte a tradition sur le texte dont elle fixait le sens, et le prestige des sedes apostolicoe, Églises mères Ainsi se constitua la règle de foi qui aboutit au texte actuel du Symbole des apôtres (cf. A. Dans la controverse arienne, Athanase (Mort en 373) veut que le texte de la Bible soit interprété d'après
MICA
. : Mica, dans certains des textes relatifs aux n° et suivant 2, 6, 7.) 1. nature de la piété à cette époque et sur la genèse de certains sanctuaires, celui de la tribu de Dan en
NARD
D'après ces textes ce parfum consistait en une huile d'origine végétale. La plante en question n'a rien de commun avec la modeste graminée fourragère de nos prés (nardus stricta L.), ni avec la lavande en épi (lavandula spica L.), odorante, très commune en Palestine. C'est en effet son rhizome, avec le bas de la tige, qui entre dans la composition du parfum, et ce sont Les uns y voient un dérivé de pineïn (=boire), signifiant liquide ; d'autres en font une corruption du