(=demandé [à JHVH]). 1. fut l'ancêtre s'appela les » Saülites » ( No 26:13 ). 3. Descendant de Lévi ( 1Ch 6:24 ). 4. Premier roi des Israélites (voir art. suiv.). 5. , 3 9:1 , etc., jusqu'au chap. 13) ; la transcription grecque de la prononciation hébraïque est Saoul Le passage brusque et définitif, dans le N.T., du nom de Saul à celui de Paul ( Ac 13:9 ) marque sans

cesse nommés ensemble ( Jug 10:6 , 2Ch 20:1 ). Peu après, ils se heurtèrent à Jephté qui défendait le pays de Galaad ( Jug 11:4-11 , 32 12:1-3 ), puis Ce qui ne les empêcha pas de faire assassiner Guédalia ( Jer 40:13 et suivant 41:1-3), ainsi que les à la reconstruction des murs de Jérusalem ( Ne 2:10 , 19 4:3 , 7 6:17-18 ). Des rois donnèrent l'exemple et firent « passer leurs enfants par le feu » (2Ro 16:3 17:17 21:6) en l'honneur

et assiégea finalement Mésa dans Kir-Haré-seth, mais ne poursuivit pas les hostilités et se retira (sans C'est encore à Joram que doit se rapporter l'épisode 2Ro 6:24-7:20. Ce roi anonyme, qu'Elisée appelle « fils d'assassin » (2Ro 6:32), ne peut être qu'un fils d'Achab. Elisée ne lui donna des conseils que bon gré mal gré et en cas d'extrême nécessité (2Ro 3:13 7:1 et suivants Il est encore nommé Mt 1:8 . 3.

Aussi la laine était-elle un objet de grand commerce dans l'Orient biblique ( Pr 31:13 , 21 , 2 Ro 3: la protéger des teignes (voir ce mot) et autres chenilles ou larves d'insectes ( Esa 51:8 ) ; c'est sans à de tels dégâts que fait allusion Jésus quand il parle des trésors que détruisent les vers : ( Mt 6: 20 ) ces trésors consistaient donc en étoffes de grand prix. 18 , Ps 147:16 , Da 7:9 = Ap 1:14 ).

8 , 2Pi 1:6 , cf. , 8 , 1Ti 3:2 , 11 , 2Ti 4:5 , Tit 2:2 , 1Pi 1:13 4:7 5:8 ). 7 , Tit 1:8 2:2 5,6 , 1Pi 4:7 ) ; le sens en est très clair dans la formule de Tit 2:12  : « vivre dans :1 21:17 23:21 31:6 , cf. Elle doit être exigée des frères qui dirigent les communautés ( 1Ti 3:2 et suivant , Tit 1:8 et suivant

Le chrétien doit être koïnônikos, c'est-à-dire prompt à donner ( 1Ti 6:18 ). 3. est lumière ( 1Jn 1:6 et suivant ), avec le Père et le Fils ( 1Jn 1:3 ) et par le don du Saint-Esprit Col 1:27 2:2 4:3 ). (cf. 1Jn 3:16 , Php 2:1 1:5, Phm 1:6 , 1Jn 1:3 , Heb 10:33 ) Jésus donne les principes de cette communion et suivant , 1Co 1:10 , 16 , Ga 5:13-15 Mc 3:24 ).

18 , Ec 8:16 Sir 40:5 42:9 31:1,1Ma 6:10, Pr 4:16 etc.) , 14 ), de Salomon (1Ro 3:5), ceux que Daniel eut à expliquer ( Da 1:17 etc.), ceux de l'Évangile de Mr 2:3 6:55 , Ac 5:15 9:33 ) ce qui permet à Jésus de dire en deux occasions au malade qu'il a guéri Ro 11:43, cf. 1Th 4:13 , 1Co 7:39 11:30 , 2Pi 3:4 , etc.). Ici, nous avons le texte classique de Paul dans Eph 5:14  : « Réveille-toi, toi qui dors, et te relève

St Paul prédit les méfaits de gens cruels, de loups cruels ( Ac 20:29 , 2Ti 3:3 ). Pour la cruauté prétendue de l'autruche, voir ( La 4:3 , Job 39:19 ) ce mot. sang mais le sacrifice impitoyable à la divinité (De 20:17, Jos 6:21 ), attribuait cependant à JHVH Hérode Antipas avec Hérodias ( Mr 6:21 , 28 ), Ponce Pilate ( Lu 13:1 ). « Sortant péniblement de la Christ et l'esprit même d'Élie, il y a tout l'abîme de la révélation de l'Évangile (cf. 1Ro 18:40,2Ro 1:

8 , 2Co 7:3 , 2Ti 2:11 ), renouvellement ( Ro 12:2 , Tit 3:5 ), livrer à Satan ( 1Co 5:6 1Ti 1:20 ), l'Église tout court ( 1Co 12:28 , Eph 3:10 , Php 3:6), l'Église, corps dont Jésus-Christ est la tête Il a déjà comparé la société chrétienne à un édifice ( 1Co 3:9 , 6 et suivant , Eph 2:20 et suivants de la « saine doctrine » ( 1Ti 1:10 , 2Ti 4:3 , Tit 1:9 2:1 , cf. 1Ti 4:6 6:3 , Tit 2:8 ) est recommandé 20 , 2Ti 1:14 ).

jaloux » ( Ex 20:5 34:14 , De 4:24 6:15, Jos 24:19 , Na 1:2 ) ; ce qui « provoque la jalousie de Jéhovah , 5 ) ; ce sont les arrêts de la jalousie du Seigneur qui frappent les pécheurs (De 29:20, Sop 1:18, du salut de Dieu en Jésus-Christ ( Ac 4:12 , 1Co 3:11 , Ga 1:8 et suivant , Col 1:15 et suivants , 1Jn Saul de Tarse, le type même de la jalousie messianique devenue zèle persécuteur (Php 3:6, Ac 22:3 et 40:5) et engendre les animosités et querelles de toutes sortes ( 1Co 3:3 , 2Co 12:20 , Ga 5:20 Ro 13:

(De 25:1, Ec 3:16 ), doit être interprété en tenant compte de l'évolution de l'appareil judiciaire dans l'épître est antérieure à la ruine de Jérusalem (voir Jacques, ép. de) ; sinon, il faut sans doute y 1 , 8 ) ; la double allusion qu'il fait, en ce passage, au tribunal des chrétiens qui jugeront soit le monde ( 1Co 6:2 ) soit même les anges ( 1Co 6:3 ), s'inspire d'une part de textes comme Da 7:22 , Sag déchus ( Jude 1:6 , interprétation de Ge 6:4 ) tenait une place considérable.

confiance ( Ps 6:1 , Esa 63:16 ) et la conversion ( Eze 18:30-32 33:11 ). 4 = Lu 3:3 ). Pierre annonce la rémission des péchés par la foi en Christ ( Ac 10:43 , cf. 1Pi 1:18 , 21 2:10 3:18 21-26 4:6-8 ). 27 et suivant 4:16, 2Co 5:21 , Ga 2:16 , Eph 2:8 et suivant , Php 3:8 et suivant ).