La Bible mentionne uniquement, il est vrai, les lentilles et les fèves ( Ge 25:34 , 2Sa 17:28 , 23:11 15:23, 1Sa 14:32-35 , Eze 33:25 ). Ro 14:14-23 ). :22 , 2Sa 2:18 , 1Ch 12:8 , Ps 42:2 , Pr 6:5 , Ca 8:14 , Esa 35:6 ). Isr., 2 e p., ch. VI Ch. K.

Syn., bouche). 2. , Mal 2:7 ). Un » homme de lèvres » est un grand parleur ( Job 11:2 ) ; de vains propos ne sont que « paroles des lèvres » (2Ro 18:20, Ps 106:33 , Pr 14:23 ), parfois fort différentes des sentiments du coeur ( Esa 29 L'hébreu dit : « Toute la terre avait une même lèvre », c-à-d, un même langage ( Ge 11:1 ).

Si le nom antique s'est maintenu dans le village moderne de Oumm Djévâr (à 4 km. au Nord-O.), il y a Abimélec, roi des Philistins, occupait Guérar, ( Ge 20:2 26:1 ) mais cette mention de Philistins à l'époque -C). -C. -C.) à Thoutmès III (1480 av. J. -C).

Il ne nous est connu que par le livre qui porte son nom. -C. ; la puissance assyrienne est alors définitivement ruinée et les Caldéens apparaissent comme étant -C, c'est donc, entre 605 et 600 que se vérifient le mieux les conditions où les Caldéens peuvent être Quant au corps de ce morceau ( Hab 3:2-16 ), il s'articule très bien avec les chap. 1 et 2, et l'on observe par les eaux, car l'Éternel règne ; il est dans son saint Temple, c-à-d, hors de l'atteinte de quiconque

La massue (chébèt), pour frapper, pour se défendre, arme courte, propre au berger ( Ps 23:4 , bâton ; l'autorité ( Jug 5:14 ) ; alors, souvent appelé « sceptre » (voir ce mot) ; mais appelé « verge » quand il est un emblème de punition ( Job 9:34 21:9 , Ps 2:9 : sceptre de fer) ; il s'agit en ce cas d'une massue particulièrement redoutable. 2. Dans No 21:18 sont réunis micheènèt et mattèh  ; dans Ps 23:4 , micheènèt et chébèt ; dans Esa 10:26

Ben-Hadad dont les troupes s'adaptaient mal aux alentours accidentés de « la montagne de Samarie » (1Ro 20:23 Joram fit disparaître une des idoles (2Ro 3:2), sans pourtant proscrire l'adoration des veaux, le « péché -C. -C.) ou résista à Jean Hyrcan (120 av. J. -C). -C].)

la première escale, de la traversée de saint Paul, se rendant de Troas en Macédoine à l'aller de son 2 -C), subirent successivement le joug de Darius, de la Grèce, de la Macédoine, enfin des Romains, qui -C. Retrouvée très mutilée, la Victoire de Samothrace est aujourd'hui au musée du Louvre.

-C, le récipient ouvert à sa partie supérieure est remplacé par le récipient fermé, à deux trous ménagés chandelier (il vaudrait mieux dire : porte-lampe) du tabernacle et du temple ( Ex 25:31-35 , 1 Ro 7:49, Za 4:2 Ap 18:23 . Le nom hébreu du flambeau (c-à-d, torche) est lappîd (cf. l'araméen lampped, cald. lamppad, grec lampas 21:23 , V S. : flambeau ; Ap 22:5 ).

La disposition des mers s'est modifiée fréquemment au cours des périodes géologiques ; encore dans notre redevables des terrains arables et que c'est vraisemblablement au sein de ses eaux salées que la vie est « la mer », ou « la grande mer », s'applique à la Méditerranée ( No 33:8 34:6 , Jos 24:6 9:1 15:47 23 :4 , Eze 47:19 ) ; elle est encore nommée « mer occidentale » (De 11:24, Joe 2:20 ) et « mer des Philistins » ( Ex 23:31 ).

Les Édomites, installés dans les montagnes de Séir, ( Ge 32:8 , No 24:18 , De 2:22, Jug 5:4 ) refusèrent No 20:18-21 21:4 , Jug 11:17 7 ), ce qui n'était pas pour développer l'amitié des deux peuples (De 23 -C, (allusion certaine à cet événement dans Ge 27:40 ). Dans le N.T., l'Idumée est mentionnée une fois ( Mr 3:8 ). -C, puis, avec la Judée, devint province romaine.. A. P.