L'expression hébraïque am haarets est rendue dans nos versions, suivant les cas, par : peuple du pays de la terre ( Jos 4:24 , 2Ch 32:19 ) elle désigne tantôt les éléments non hébreux de la contrée ( Ge 23 , 2 Ro 21:24, Eze 22:29 etc.), tantôt le peuple d'Israël dans son ensemble (2Ro 11:14,20 21:24, 2Ch 26 :21 36:1 Jer 37:2 etc.), tantôt enfin la population mi-iuive, mi-païenne que les exilés trouvèrent en Palestine à leur retour de Babylone ( Esd 3:3 4:4 9:2 10:2-11 , Ne 10:30 ), et comprenant entre autres

vigne, le figuier et l'olivier au nombre des arbres de grande valeur économique de la Palestine ( No 13:23 20:6 , De 8:8, Joe 1:12 , Ag 2:19 ). Celui de Migron était fameux au temps de Saül ( 1Sa 14:2 ). dans les vergers ( Ca 4:13 ), celle de ses fleurs ( Ca 6:11 Ca 7:13 ) et de son fruit ( Ca 4:3 6:7 8:2 plusieurs loges irrégulières ; la partie comestible est le tégument des graines, qui est rempli d'un

La disposition des mers s'est modifiée fréquemment au cours des périodes géologiques ; encore dans notre redevables des terrains arables et que c'est vraisemblablement au sein de ses eaux salées que la vie est « la mer », ou « la grande mer », s'applique à la Méditerranée ( No 33:8 34:6 , Jos 24:6 9:1 15:47 23 :4 , Eze 47:19 ) ; elle est encore nommée « mer occidentale » (De 11:24, Joe 2:20 ) et « mer des Philistins » ( Ex 23:31 ).

-C, le récipient ouvert à sa partie supérieure est remplacé par le récipient fermé, à deux trous ménagés chandelier (il vaudrait mieux dire : porte-lampe) du tabernacle et du temple ( Ex 25:31-35 , 1 Ro 7:49, Za 4:2 Ap 18:23 . Le nom hébreu du flambeau (c-à-d, torche) est lappîd (cf. l'araméen lampped, cald. lamppad, grec lampas 21:23 , V S. : flambeau ; Ap 22:5 ).

La Bible mentionne uniquement, il est vrai, les lentilles et les fèves ( Ge 25:34 , 2Sa 17:28 , 23:11 15:23, 1Sa 14:32-35 , Eze 33:25 ). Ro 14:14-23 ). :22 , 2Sa 2:18 , 1Ch 12:8 , Ps 42:2 , Pr 6:5 , Ca 8:14 , Esa 35:6 ). Isr., 2 e p., ch. VI Ch. K.

Ville située à l'Est du Jourdain ; prise par Nobach qui lui donna son nom ( No 32:42 ), reconquise par les Guessuriens et les Syriens ( 1Ch 2:23 ).

Syn. et Sg. rendent par ce mot l'hébreu qippâd ( Esa 14:23 34:11 , Sop 2:14), qui désignerait plutôt --Qu'il soit nommé ou non dans les textes précités, le hérisson est en tout cas commun en Palestine.

Mention de cette cité et de ses habitants, les Guibliens, est faite dans l'A.T. ( Jos 13:5 , 1 Ro 5:18 -C). -C). N° 2 : tombe d'Ypshemouabi, contemporain d'Amenemhat IV (1800-1792 av. J. -C). Le temple  : tout un ensemble de sanctuaires dont le plan est malaisé et la succession difficile à définir Aux environs du VII e siècle, cet édifice fut agrandi vers l'Est et les colosses sans doute déplacés.

Onzième livre du recueil des douze « petits prophètes » (voir art. suivant). 2. Aïeul maternel du roi Ézéchias (2Ro 18:2, 2Ch 29:1 ). 4. -C, d'après Josèphe (G.J., IV, 19), erreur qui constituerait un anachronisme puisque ce dernier meurtre Un des « princes de la maison de Dieu », sous Josias ( 2Ch 35:8 ). 21, 22, 23. en doute cette annonce, devint muet, peut-être même sourd et muet (comme le pense Stapfer) si l'on est