Ville de Moab, puis de Sihon, roi des Amoréens, elle fut prise par Israël ( No 21:30 ) et attribuée aux indépendante un demi-siècle après, et Ésaïe prophétisait les malheurs qui allaient s'abattre sur elle ( Esa 15:2 d'une église grecque orthodoxe sur l'emplacement d'une ancienne basilique du V e siècle Cette mosaïque est Primitivement elle occupait une surface de 15 m. sur 6 ; aujourd'hui elle est très endommagée. -C. A. P.

Un des fleuves qui coulaient du jardin d'Éden ( Ge 2:14 ). , 14 , 2Sa 10:16 , 1 Ro 4:21 , 24 14:15 , etc.). et Salomon étendirent leur influence, au Nord-E., jusqu'à l'Euphrate ( 2Sa 8:3 , 6 10:15-19 , 1 Ro 4:21 La même limite extrême est donnée au royaume d'Antiochus (1Ma 3:32), et au I er siècle ce fleuve marque Il est cité, parmi les grands fleuves, comme emblème d'abondance, dans Sir 24:26.

contre les personnes ou les choses vouées a la colère divine, donc à la destruction ( Ex 22:20 , No 21 :2 et suivants ). ecclésiastique que Jésus prédit à ses disciples : « Ils vous excluront des synagogues... » ( Jn 16:2 :6 , Joe 3:5 , Job 31:10 , Da 8:16 9:21 , Jer 8:4  ; quant aux anges, cf. De 19:15) ; enfin l'affaire sera en dernière analyse portée devant l'Église (c-à-d, la communauté) ;

ou bien « sophistes » (G.J., I, 33:2 I II, 17:88). Le titre de père (abba, en grec patèr, Mt 23:9 ) est plus rare. 2. Histoire. (c) Ils avaient à enseigner la loi ( « docteurs de la loi »). , parfois aussi dans le parvis du temple ( Mr 14:49 et parallèle Mt 21:23 et parallèle , Lu 2:46 21:37 C.

Déjà Ge 38:2 mentionne le mariage de Juda avec la fille d'un Cananéen, ce qui marque une tendance de Noter aussi la curieuse histoire des Gabaonites ( Jos 9:3 et suivants , 2Sa 21:1-6 ). Au temps des Juges, les tribus tendent à se rapprocher et à se confédérer peu à peu ( Jug 12:1 20:1 21 Plus loin, l'alliance d'Achab avec lui est sévèrement censurée par un prophète (1Ro 20:33-42), ; elle est confirmée par une inscription assyrienne, mentionnant une armée alliée composée de Ben-Hadad, Achab

Action d'oindre, c-à-d, de répandre de l'huile sur une personne ou sur un objet. 1. L'huile était un symbole de force ( Ps 89:21 92:11 ), de joie ( Ps 45:8 ), d'abondance et de richesse moment qu'ils étalent oints ; par exemple l'onction des boucliers avant le combat ( 2Sa 12:1 , Esa 21 Élisée est oint par Élie ; le roi aussi sera oint, car il est placé à la tête du peuple par une sorte 20 , 27 , 2Co 1:21 ).

a annoncé que ses fidèles, en bravant l'opposition du monde, auraient à souffrir ( Mt 5:12 10:18 , 21 Lui-même est l'objet de complots persécuteurs qui aboutissent à la Passion et la croix ( Mt 2:13 et suivants Jacques est mis à mort par Hérode, mais Pierre incarcéré est merveilleusement délivré ( Ac 12 ). mort dans 2Pi 1:14 et Jn 21:19 ) donne aux chrétiens persécutés des conseils de prudence et de fermeté 2-10 , 13 6:9 16:6 17 6 18:24 20:4 ) ; 1Jn 2:17 5:19 montrent avec quelle assurance et quelle sérénité

Am 3:12 ), et les pattes postérieures saltatoires des insectes sauteurs comme la sauterelle ( Le 11:21 ). 2. Syn. ( Le 9:21 , De 28:35), mais la traduction de Sg. : « épaules » (et de la Vers. Syn. dans 1Sa 9:24 ) est erronée. Le fait que les soldats jugent cette précaution inutile pour Jésus est important en ce qu'il manifeste

Achab (1Ro 21:2) propose à Naboth de lui acheter sa vigne. 2 19:14 , Mic 2:3 , Mt 21:38 , Lu 12:13 , le même terme est employé à propos de la Loi (De 33:4, Ps 119 Ce texte est d'ailleurs récent, comme tous ceux qui rapportent le même usage ( Esd 2:61 , Ne 7:63 , Tob 2:12), et le mot héritage est employé pour indiquer cette possession légitime d'un pays. Mais ce pays est le domaine particulier de l'Éternel, son héritage, son pays ( Jer 50:11 16:18 2:7 ,

-C ; 2.000 des siens, menacés dans « la grande plaine de la Galilée » (la plaine de Jizréel), purent -C. -C. -C, le centre du judaïsme rabbinique ; cela est assez piquant, quand on songe au dédain avec lequel les -C. La division géographique de Josèphe est encore aujourd'hui variable.

Jean) 1, 2. Descendant de David ( 1Ch 3:21 ). 8. Lévite ( 1Ch 6:9 et suivant ). 9. -C), pour obtenir l'intervention des autorités perses dans leurs démêlés avec leurs voisins égyptiens

Ville lévitique des monts de Juda, au Sud d'Hébron ( Jos 15:55 21:16 ). Ce n'est qu'une conjecture, qui a contre elle la tradition. Celle-ci, toutefois, qui situe le foyer du prêtre à Am Karem, à 7 km. 1/2 à l'Ouest de Jérusalem, n'est