Le mot « malice » n'a jamais, dans la Bible, le sens dérivé que nous lui donnons actuellement. Bien que le dictionnaire l'explique par « inclination à faire le mal », il ne signifie plus de nos jours La malice, pour la Bible, c'est l'état d'âme de l'homme que la pente naturelle de son esprit conduit malice apparaît surtout dans la Bible comme une inclination à faire le mal ( Ge 6:5 , Jer 4:18 , Sag dernier) que l'on traduit parfois par malice dans le N.T.

Ce qui fait l'unité des pages de la Bible, c'est que d'un bout à l'autre elle a été écrite à la gloire La Bible ne démontre pas Dieu, elle le montre dans sa personnalité agissante. Mais si Dieu est partout dans la Bible, s'il est la raison d'être de la Bible, il s'en faut que les hommes C'est ainsi que le Dieu de la Bible, le Dieu révélé à Moïse, s'est appelé en grec Kurios, puis en latin En traduisant en français le tétragramme par le mot l'Éternel, on a bien donné au Dieu de la Bible le

Dans nos traductions de la Bible, ce terme désigne une loi ou un édit (voir ce mot) que promulguent des comparaison, Dieu lui-même ( Mic 7:11 , Sop 2:2, Ps 2:7 ) et ses anges ( Da 4:17 ) ; il n'a jamais le sens théologique que les penseurs chrétiens ont donné plus tard à l'expression : « les décrets éternels

Terme qui ne se trouve pas dans la Bible, mais qui sert à désigner les chrétiens d'origine juive, en particulier ceux qui n'abandonnaient pas les rites du judaïsme ; parmi eux les « judaïsants », estimant que La conception opposée, celle de la liberté chrétienne à l'égard des rites, que saint Paul fit prévaloir qualifiée de tendance pagano-chrétienne (allusion aux païens devenus chrétiens directement, sans passer par le