3:3 , Eze 16:9 ). Cette huile parfumée, préparée par des professionnels ( 1Sa 8:13 , Pr 27:9 , Eccl, 10:1 , Ne 3:8 ), était , Lu 7:46 ) Bain. 12:20-23 , Da 10:3 ). 2° Comme remède, pour adoucir les plaies. ( Esa 1:6 , Mr 6:13 , Lu 10:34 ) 3° Pour , Lu 7:38-46 ). 2.

1. Père d'Éphron le Héthien ( Ge 23:8 25:9 ). 2. Fils de Siméon ( Ge 46:10 , Ex 6:15 ), appelé aussi Zérach ou Zérah ( No 26:13 , 1Ch 4:24 ). 3. Famille de Juda ( 1Ch 4:7 ). 4. Dans Ost. et Mart., orth. de Tsoar (voir ce mot).

(=Dieu est l'Ancien). 1. Ancêtre d'une famille lévite revenue de l'exil avec Zorobabel ( Esd 2:40 , Ne 7:43 12:8 , 24 ). 2. Un ou plusieurs Israélites, nommés dans la reconstruction du temple ( Esd 3:9 ), les services d'humiliation

7 ). 1ere vision  : les chevaux et les cavaliers ( Za 1:8-17 ). Une nouvelle date, fin de 518, est donnée Za 7:1 . Mais l'Éternel revient à Sion par amour ( Za 8:1-3 ). , la réhabilitation du grand-prêtre ( Za 3:1-10 4:10-14 ). :1 , 3 ).

1. Chef d'une famille revenue en partie de l'exil avec Zorobabel ou Esdras ( Esd 2:11 8:11 10:28 Ne 7:16 Un des chefs qui mirent leur sceau à l'alliance ( Ne 10:15 ). 3.

-C, par Judas Macchabée (1Ma 4:36-59,2Ma 10:1-6), à la suite des profanations d'Antiochus Épiphane (voir Les cérémonies et réjouissances avaient commencé le 25 du mois de kislev, 3 e anniversaire de la pire abomination, lorsque l'autel de Dieu avait servi au culte des idoles (1Ma 1:54-59) ; elles s'étendirent La fête de la Dédicace rappelle celle de la récolte ou des « tabernacles » (cf. 2Ma 10:6 1:9), et il ou à l'autre ( Jn 7:2 ) ; en tout cas, la question des Juifs sur le Messie, à la fête de la Dédicace

L'expression « vision de la nuit » ( Da 2:19 , Job 4:13 , Ge 46:2 , cf. 1Sa 3:1-15 , Ac 16:9 ) reflète 1 2:1 , etc., cf. 1Sa 3:1 , Ps 89:20 ). poussant certaines individualités à rechercher, à discerner les intentions de Dieu et à les proclamer ( Am 7: 14 et suivant , Esa 6:5 , Jer 1:4 et suivants , Eze 3:12 et suivant ). Les extases (voir ce mot) et les visions restent des expériences exceptionnelles ( Am 7:1 8:1 , Esa 6

:4 , Mr 14:3-9 , Php 4:18). Encore n'est-ce pas Dieu qui les réclame ( Jer 6:20 , Ps 40:7-9 , cité Heb 10:6-9 ) ; il répudie l'offrande des rebuts ( Mal 1:6-14 ), l'avarice ( Esa 58:3-5 , Ac 5:3 ), l'hypocrisie ( Ge 4:5 , Am 5:21-25 ), ), respect filial ( Col 3:20 ), intercession ( 1Ti 2:3 ). , cité dans Mt 3:17 et parallèle ; Mt 12:18 17:5 , 2Pi 1:17 ).

T, ne connaît que quatre rois de Perse ( Da 11:2 7:6 , à moins que Ne 12:22 ne nomme Darius III) : Cyrus ( Esa 44:28 45:1 , Esd 1:1 et suivants , 2Ch 36:22 , Da 10:1 ), Darius I er ( Ag 1:1 , 15 2:10 , Zach , 1:1 , 7 7:1 , Esd 4:5-24 5:5 , 7 6:1 etc.), Xerxès I er, (Assuérus, Esd 4:6 , Est 1:1-10 ) Artaxerxès I er ; voir ( Ne 2:1 5:14 13:6 , Esd 4:7 , 23 6:14 7:1-21 8:1 ) art. à chacun de ces noms. religion des Perses, depuis Cyrus en tout cas, est le mazdéisme, système dualiste de Zoroastre (VII e

Ainsi : 1. d'Araloth (=des prépuces), où les Israélites étaient circoncis, en particulier au temps de Josué ( Jos 5:3 Guibéath-Phinées, dans les monts d'Éphraïm, où Éléazar, fils d'Aaron, fut enseveli ( Jos 24:33 ). 3. Coteau ou colline de More, où campaient les Madianites que Gédéon mit en fuite ; voir ( Jug 7:1 ) More Coteau d'Amma ; voir ( 2Sa 2:24 ) Amma. 7. Colline de Gareb ; voir ( Jer 31:39 ) Gareb. 8.

1. Un des « vaillants hommes de David » ( 2Sa 23:31 , 1Ch 11:33  ; peut-être aussi 1Ch 12:3 27:25 , bien Descendant de Jonathan ( 1Ch 8:36 9:42 ). 3. Ville de Benjamin ( Esd 2:24 ) =Beth-Azmaveth ( Ne 7:28 ), dont les ressortissants revinrent de l'exil

1. Fils de David ( 2Sa 5:16 , 1Ch 3:6 , 8 , répétition sans doute erronée ; 1Ch 14:7 ), appelé Elpélet dans Un des vaillants guerriers de David ( 2Sa 23:24 ), appelé Éliphal dans 1Ch 11:35 . 3.