Si c'est un nom propre, il désignerait ( Za 6:14 ) l'un de ceux en souvenir desquels il fallait conserver des couronnes dans le Temple ; mais il n'est pas cité dans le reste du récit (verset 1-15).

L'original hébreu de Job 23:8 et suivant a conservé les termes primitifs. 1. Za 14:8 ). 3. c'est yâmîn (=droite) ou thémân (voir Théman), beaucoup plus fréquent ( 1Sa 23:19-24 , Job 39:29 , Za étaient mal connus, mystérieux et tenus pour redoutables), nom habituel du nord ( Eze 40:45 41:11 , Ecc 1: L'expression : fils (ou enfants) de l'Orient, rendue quelquefois par : Orientaux ( Jug 6:3-33 , 1 Ro

Une des cinq villes philistines ( Jos 13:3 ) dont Juda ne put sans doute s'emparer, (malgré Jug 1:18 Jug 1:19 ) La correspondance d'El-Amarna (XIV e siècle av. J. 14:19 ), mais il n'est pas sûr qu'il s'agisse de la ville philistine, car au Sud de Thimna ( Jug 14:1 20 ). 8 , Jer 25:20 , Za 9:5 ) et paya elle aussi tribut aux Assyriens, dès le temps de Tiglath-Piléser III

ville, dont il démolit les murs ( 2Ch 26:6 ), ce qu'Amos avait prophétisé quelque temps auparavant ( Am 1: 8 ) et qui fut parachevé par Sargon roi d'Assyrie en 711 ( Esa 20:1 ). Psammétique reprit Asdod après un siège de vingt-neuf ans, ce dont la ville dut grandement souffrir ( Jer 25:20 , Za 9:6 ).

), tantôt les éléments populaires par opposition aux dirigeants israélites (2Ro 24:14, Jer 34:19 , Za 7:5 etc.), la foule ( Le 20:2 , 2 Ro 21:24, Eze 22:29 etc.), tantôt le peuple d'Israël dans son ensemble (2Ro 11:14,20 21:24, 2Ch 26:21 36:1 Jer 37:2 etc.), tantôt enfin la population mi-iuive, mi-païenne

Son dieu, Baal-Zébub, rendait des oracles ; Achazia le fit consulter (2Ro 1:2), ce qui lui valut le blâme du prophète Élie (2Ro 1:6) Comme toutes les villes philistines, censurée sévèrement par les prophètes . ( Am 1:8 , Jer 25:20 , Za 9:6-7 ) Occupée par les Assyriens de Sanchérib, qui ravagea le pays de Juda et imposa un tribut à Ézéchias (2Ro 18:13-16), lequel avait emprisonné Padi-1, roi d'Ak-ka-ron (Ékron

de la génisse immolée ( No 19:2 ), du potage de lentilles ( Ge 25:30 ), des chevaux apocalyptiques ( Za La couleur d'un des chevaux peut être rendue par le mot : brun ( Za 6:3 ). 3. Blanc. pureté : vêtements des anges, des saints, des rachetés (2Ma 11:8, Mt 17:2 , Mr 9:3 16:5 , Lu 9:29 , Jn 20 Le trône et la nuée de Dieu sont blancs ( Ap 14:14 20:11 ). :4 45:10, Da 5:7 , 16 , 29 1Ma 4:2,3 : Gorgias ; 2Ma 4:38 : Ândronicus, député d'Antiochus ; 1Ma 10:20,62,64

1. SENS PROPRE. , c'est, symboliquement, à droite d'un homme que se plaçait son accusateur au tribunal ( Ps 109:6 , Za Considérée comme une mesure, la main représente une part, une portion ( Ge 43:34 47:24 , Da 1:20  ; hébr Avoir les mains fortifiées, c'est prendre courage pour un travail ( 2Sa 2:7 , Za 8:9-13 etc.). 5:18 10:20, Lu 1:66 , Jn 10:29 , Ac 11:21 ) conduit (Sag 14:6) et punit ( 1Sa 12:15 , Eze 13:9 , Sir

impressionné le peuple élu ; Job et les prophètes en conservent l'écho ( Job 39:22-28 , Jer 47:3 , Za 14:20 ). ), les clochettes : ( Za 14:20 ) des couvertures de prix garnissaient les chars ( Eze 27:20 ). le cheval est souvent le symbole d'une puissance de combat aux déplacements rapides et lointains ( Za 6:1 , 8 , Ap 6:1-8 9:7 , 17-19 19:14 ).

(=JHVH est mon bien). 1. avec Samballat essaya d'empêcher Néhémie de reconstruire les murs de Jérusalem ( Ne 2:10-19 4:3-7 6:1 Un des trois Juifs exilés qui apportèrent de Babylone à Jérusalem des dons en or et en argent ( Za 6: