Ge 50:9 , Ex 14:9 , 17 , 1 Ro 4:26, Esa 21:7 , Eze 26:10 27:14 , Joe 2:4 , Hab 1:8 . 3. rèkech, cheval Comme le cheval arabe, ne dériveraient-ils pas plutôt des anciens chevaux iraniens et babyloniens ? Comme tel, Israël, peuple agricole et pacifique, n'avait pas à l'adopter. De plus la région qu'il occupait, en grande partie montueuse, ne convenait pas aux évolutions des chars Elle ne le connaissait pas du temps de Saül ( 1Sa 15 ).

Jésus n'en a pas moins participé personnellement à la nature humaine corporelle, dont sont inséparables Saint-Esprit ( Jn 20:22 et suivant ) ; il les bénit de ses mains élevées au moment de l'Ascension ( Lu 24:50

syrien, construisit en Judée un certain nombre de villes fortes, au nombre desquelles Jérico (1Ma 9:50 Il n'est pas impossible de penser que les montagnes vers lesquelles les pèlerins levaient les yeux (

Certes, il n'est pas absolument certain que le premier jour de la semaine fût régulièrement réservé à Si Paul a fixé son départ au lundi, c'est vraisemblablement pour pouvoir passer le dimanche avec ses la lettre ne le dit pas expressément, mais le fait semble probable. 2° Plusieurs écrits, entre 100 et réunissent et rompent le pain ; c'est ce que rapportent la Didachè (parag. 14) et l'Évang, de Pierre (35 et 50 N'était-ce pas le premier jour qu'avait eu lieu la résurrection ?

Ce sont les LXX qui ont réparti cette matière en deux sections, qu'ils n'appellent pas « livres de Samuel L'accord ne règne pas sur tous les points. provenances diverses souvent impossibles à fixer ; ainsi 1Sa 2:1-10 - 27-36 16:1-13 17:12-31 , 41 , 50 Gautier, Kittel, Wellhausen partiellement n'hésitent pas à attribuer de grands fragments de notre livre seulement la version grecque est plus concise ( 1Sa 17 et 18 , par ex., ont 88 versets dans l'hébr., 50

Le côté droit n'étant pas protégé, c'est, symboliquement, à droite d'un homme que se plaçait son accusateur Imposer les mains à une personne, une assemblée, un animal, c'est faire passer en lui le bien ou le mal que l'on porte en soi, c'est bénir ou maudire ; voir ( Ge 48:14 , Ex 29:10 , Le 16:21 , Sir 50:20, Mr

Le terrain n'avait pas partout le même niveau. Le pylône avait 50 coudées de haut et la porte elle-même 40 (Jos., G.J., V, 5:3). que l'ancien, il avait, d'après Josèphe (G. ]., V, 5:6), 15 coudées de haut et formait un carré de 50 plus tard une lampe d'or, don de la reine Hélène d'Adiabène, qui s'était convertie au judaïsme (Mort 50 pouvons redire ici ce que nous avons dit à propos du temple de Salomon : long de 10o coudées (en gros 50

crucifixion de Jésus trompent sur la hauteur de la croix qui, en réalité, n'élevait guère le condamné que de 50 Sans ce refus nous n'aurions pas l'héritage sacré de ses paroles sur la croix.

l'Orient et l'Occident, au fond d'une rade immense et sûre, au débouché d'une vaste région, qui ne manque pas Au temps de Paul, Thessalonique n'était pas une colonie romaine, comme Philippes, Troas ou Antioche de Elle n'avait pas de garnison romaine, et payait directement ses impôts, par les soins de l'administration Paul arriva à Thessalonique sans doute vers l'automne de l'année 50. La durée de son séjour n'est pas exactement fixée par la mention de trois sabbats ( Ac 17:2 ).

, 26 ), soustractions ( Le 27:18 ), multiplications (7x7 dans Le 25:8  ; 273x5 =1.365 dans No 3:46-50 ) divisions et même 1 application de la règle de trois ( Le 25:27-50 ). Mais ils précisent parfois des distances : 100 coudées =environ 50 m. ( Ex 27:9 , 11 , 18 , 1 Ro 7:2 symbolique se sont évertués à expliquer le nombre des 153 gros poissons : ( Jn 21:11 ) 100 =païens, 50 R. de R. et Jn 50)

de même, par cette couleur blanche, la tombe te crie : N'approche pas ! ». (cf. Mt 23:27 , Lu 11:44 , fig. 283) Les sépulcres ne devaient pas être situés à moins de 50 coudées du mur