propre, ces atomes, en s'agglomérant, finissent par constituer l'ensemble des choses et des êtres. 2° poème de Natura Rerum constitue l'exposé le plus beau et le plus complet de la doctrine épicurienne. 3° P. -G. Ch.

, voir Ex 4:18 8:24 10 7 , 11 , 24-26 ). Ro 4:23 , Esa 1:13 et suivant , Am 8:5 , Eze 46:1 ). Voir 1Ma 4 et 2Ma 10. 2. Jour de Nicanor. Célébré le 13 adar (févr. C'est ce que l'historien Josèphe relève aussi à plusieurs reprises (Ant., XIV, 13:4, XVII, 10:2 ; G. J., II, 3:1).

donne généralement l'école J aux habitants de Palestine, dépossédés par les Israélites ( Ge 12:6 24:3 38:2 , Ex 3:8-17 13:5-11 , Jug 1:1-5 , 17 , 28,29,30 , 32,33 ) Le pays de Canaan est mentionné dans les un des six ou sept peuples dont les Israélites eurent à se défaire pour s'établir en Palestine ( Ex 3: 8 , De 7:1, Jos 3:10 9:1,2 11:3 , Jug 3:5 etc.). P.

: d'où la désignation, fréquente chez les prophètes, de ce royaume du N. sous le nom d'Éphraïm ( Os 4: 17 6:4 , Jer 31:18 , etc.). qui témoignait un réel attachement à l'ancienne dynastie benjamite « de la maison de Joseph » ( 2Sa 2: P. W.

4 ). Cause.) 2. La 3:58 ) ; notre Psautier en vers franc, employait encore cette expression dans Ps 7:8 10:14 17:2 . » et dans Ro 3:4 : « Tu gagneras ta cause » (citation de Ps 51:6 d 'après LXX). Strasb., t. 33, p. 23SS).

tablettes d'el-Amarna (La-ki-si) et joue un rôle important dans la résistance opposée à Josué ( Jos 10:3 Lakis tomba aux mains du pharaon Sisak (Sheshonk Ier, 947-925), qui s'empara même de Jérusalem ( 2Ch 12:4 P.

Parfois, le terme désigne plus spécialement les Transjordaniens, sujets de Sinon ( No 21 , De 1:4 4:46,1Ro 4:19, Ps 135:11 136:19 ) et de Og (De 8:8,10 4:4). On en retrouve l'écho chez les prophètes : ainsi Amos ( Am 2:9 et suivant ). Elle leur résista pourtant ( Jug 1:34 3:5 , 1Sa 7:14 ), mais dut renoncer tout à fait à la Palestine, P.

Le rôle de ses disciples est de préparer sa venue en prêchant la repentance ( Ac 2:38 3:19 et suivant 2 , 4 ). Marc, 3 °). L'auteur de l'épître de P. II, p. 26). Nous retrouvons une conception semblable dans l'épître aux Heb ( Heb 1:2,3 , 6,7 , 10 ).

25:2 ). 10 , Joe 3:18 ), voilà l'opulence. , 6 , Mr 9:3 etc.). 112:1-3 , Ec 5:18 ). Cette idée se retrouve dans l'Église primitive ( Ac 4:34-37 5:1 , 11 ). Voir Trésor, Pauvreté. P.

Béthanie, dont l'A.T. ne parle pas, était, d'après Jn 11:13 , un petit village situé à 15 stades (environ 3 Simon le lépreux y possédait une maison ( Mt 26:6 , Mr 14:3 ) dont Jésus fut l'hôte et où une femme lui maison de tristesse », de « misère », tandis que le Talmud se prononce pour « maison des dattiers ». 2. Le R.P.

Joram fit disparaître une des idoles (2Ro 3:2), sans pourtant proscrire l'adoration des veaux, le « péché de Jéroboam » (2Ro 3:3,1Ro 12:28) et le culte d'Astarté. » ( Am 4:1 ). Les jours de la ruine étaient proches. (cf. 4 ). P.

Ac 2:4 et comp. Ac 26:25 , et, dans LXX Eze 13:9 , Mic 5:12 , 1Ch 25:1 , Za 10:2 ). Le verset ( Ac 2:4 ) est formel : le miracle porte non sur les auditeurs, mais sur les disciples. 2,3 ). Lombard, De la glossolalie..., p. 75 ; H. Bois, Le Réveil au Pays de Galles, p. 383). Ex 3:2 19:18 , 1 Ro 18:38 19:12 ; Josèphe, Ant. 8:4 ; cf. Mt 3:11 , Lu 3:16 ).