Elles sont ordinairement composées de plusieurs salles, orientées de manière quelconque et communiquant Leurs parois sont irrégulières, raboteuses, parsemées d'excavations. Les cavernes sont nombreuses en Palestine. de refuge ou de cachettes dans des cas de poursuites ou de retraites ( Ge 19:30 , Jos 10:16 , Jug 6:2 , 1Sa 13:6 22:1 24:4 , 1 Ro 18:4).

Notre seule information sur ce point se trouve dans Ac 11:26 . » Quelles sont, d'après le N.T., les caractéristiques du chrétien ? Chez lui les puissances de mort sont englouties par la Vie ( 2Co 5:4 ). Le chrétien se repent ( Ap 2:5 ). Il doit accéder à la Victoire ( Ap 2:7 ). n'avons pas à voir ici ce qu'est Jésus pour le chrétien, mais ce qu'est le chrétien lui-même, et sur ce point

La position des mers et leurs déplacements sont déterminés par le soulèvement de l'écorce terrestre. la mer », ou « la grande mer », s'applique à la Méditerranée ( No 33:8 34:6 , Jos 24:6 9:1 15:47 23:4 leur apparaissait comme une étendue tourmentée, violente, hostile : ( Jer 49:23 51:42 , Jon 1 11 Ps 46:4 La mer fournit de nombreuses métaphores : l'abondance des mers, ce sont les pêcheries (De 33:19) ; on La mer de cristal, dans Ap 4:6 15:2 , semble être un tableau de mer calme reflétant un magnifique ciel

Esa 50:4 parle de l'oreille des disciples, attentive, et de la langue des disciples, exercée. Saul, avant de devenir chrétien, fut disciple de Gamaliel ; voir ( Ac 22:3 ) aussi Jn 9:27 Marc 2:18 parle d'une multitude de disciples de Jésus parmi les pèlerins de la Pâque à Jérusalem (cf. aussi Jn 4: avoir avec lui et pour les envoyer prêcher, avec le pouvoir de chasser les démons » (. ( Mr 3:14 ) Ce sont Il y a quatre listes des douze disciples de Jésus ( Mr 3:16 et suivant , Mt 10:2 et suivant , Lu 6:13

plus pittoresque que le texte des Ps et Cant, de Paris, 1895, str. 2. Ils sont sans archet ; on pince les cordes avec le doigt comme à nos guitares, ou avec le plectre comme Syn. dit « lyre » ( Ps 33:2 144:9 ) ; (b) le kinnôr ( Da 3:5 , Ps 137:2 , Sir 39:15), ordinairement à cinq cordes ( Da 3:5 ) ; la kithara, ( 1Co 14:7 ) et la sabbeka ( Da 3:5 ), sambuque à quatre cordes, sont prônent l'emploi des instruments, on a été jusqu'à dire qu'il y est question de... vertus, et que ce sont

-S., qui sont, de l'Ouest à l'Est : 1. 1,5, 1Ch 4:42 , 2Ch 20:10-23 , Eze 35:2 , 7 ) ; les montagnes de Jérusalem avec le mont des Oliviers 1 Ro 4:8 , 2 Ro 5:22, 2Ch 13:4 , Jer 4:15 31:6 50:19 ), avec le mont Ébal au Nord (De 11:29 27:4,13, 4:25, 2Ch 26:10 , Jer 50:19 , Am 9:3 ). 2. ( Ex 19:18 , Job 9:5 14:18 , Ps 46:3 114:4 , Esa 5:25 40:4 , Mt 21:21 , 1Co 13:2 ).

16 , La 2:12 ), geste d'affection et de protection paternelle ou maternelle ( Esa 40:11 ), comme aussi 5 8:1 Os 2:2 etc.) ; il est quelquefois traduit par : mamelle, lorsqu'il s'agit d'allaitement de nourrissons ( Job 3:12 24:9 , Joe 2:16 , Esa 28:9 etc.) et même de petits animaux ( La 4:3 ) ; un prophète emploie Il reste à signaler trois passages du N.T. et à préciser dans quel rapport ils sont avec les explications trois termes : le Fils unique, le sein, le Père, font sentir que la vérité apportée par le Christ n'est point

Il connaît le monde des plantes ( Os 2:15 9:10 10:1 , 4 ) et les labeurs de la culture et de la moisson Au point de vue spirituel aussi les liens sont étroits entre le chap. 1 er et ce qui le suit. Prostitution, l'adoration des idoles ( Os 4 17 8:4 10:5 11:2 ) Prostitution, la mauvaise conduite et 1 , 6 5:4 2:10-23 11:3 6:6 8:2 ). » ( Ro 2:4 ). A. AL

-O, lors de son I er voyage ( Ac 14:6-20 ), dont elle fut le point extrême vers l'Est (verset 20 et suivant ) ; au 2 e voyage au contraire, c'est la première étape citée dans l'itinéraire de l'apôtre venant cette Un des deux Gaïus qui l'accompagnaient pendant ce 3 e voyage était de Derbe ( Ac 20:4 , cf. 19:29) ; emplacement, en effet, fort difficile à identifier dans un district où les vestiges de villes antiques sont

Au sens pr., ce terme s'applique à l'homme ( Ge 27:16 , Ca 4:4 , Esa 8:8 etc.) et à divers animaux ( 11:9) les baisers sont donnés sur la partie lisse du cou au-dessous de l'oreille, et la forme du mot hébreu (duel) indique quelques fois qu'ils sont donnés successivement des deux côtés. souvent enchaînés par le cou (bas-relief de Persépolis ; voir aussi fig. 108) : d'où l'image de Esa 52:2 mot), image empruntée à l'animal de labour, représente ( Os 10:11 ) la servitude (De 28:48, Jer 27:2

. : De 6:4,9 11:13-21, No 15:37-41 , et dont le premier mot était chema =écoute. Dans le livre des Ac et les ép., nombreuses ébauches de credo à relever : Ac 2:38 8:37 16:31 Ro 10:9 s 1Co 8:6 , Eph 4:4-6 , 1Ti 3:16 6:12 , 1Jn 4:2 , etc. Le fait d'affirmer ainsi sa foi nous apparaît fort avantageux à un triple point de vue. 1° Cette affirmation préciser, à définir, à « penser » sa foi et lui fait éviter le péril d'un mysticisme vague et nébuleux. 2°