JEÛNE
:3 ), d'humiliation ( 1Sa 7:6 , Jon 3:5 et suivants , 1Ro 21:27) ; cette marque d'humiliation était sans Sans le supprimer--puisqu'il le pratique lui-même--ni d'ailleurs l'ordonner à ses disciples ( Mt 9:14 C'est dans cet esprit qu'il le pratique pour se préparer à son ministère ( Lu 4:1 , 4 ), et qu'il le 16 , 1Ti 4:1-5 ). enlevant au jeûne tout caractère obligatoire, le recommandent pour « tenir le corps en bride », mais sans
JUSTICE, JUSTE
5-12 , 2Ti 4:8 , Ap 16:7 ). Il donne à chacun ce qui lui est dû ( Esa 49:4 , Mt 6:4 , 6 ). Job 4:17 9:2 25:4 , Ps 14:1-3 , Da 9:5-7 ). 6 4:1 5:7 , 12 6:12 8:4-6 , Mic 2:1 3:9-12 6:10 et suivant ). repose et sans lesquelles il ne pourrait rester debout.
TÉNÈBRES
Les ténèbres, c'est, au sens propre, l'obscurité, la nuit, dans le récit de la création ( Ge 1:4 ), ou 2 , Soph, 1:15 , Mt 8:12 22:13 25:30 , Jude 1:13 ). Personne n'ignore combien l'obscurité peut créer de dangers imaginaires ou augmenter les terreurs de pressants ; par exemple la crainte des fauves, particulièrement redoutables pour l'homme qui sortirait sans , 1Co 4:5 , 2Co 6:14 , Eph 5:11-6:12 , Col 1:13 ).
JAKIN ET BOAZ
doigts (environ 7 cm. 1/2) ; cf. Jer 52:21 ; 2° en un chapiteau de bronze coulé, sphérique (1Ro 7:41), haut de 5 coudées (environ 2 m , tandis que les 96 autres pendaient librement. 2. Peut-être reposaient-elles sur un socle ou des fondations. Il se peut donc que, sous l'influence des constructeurs phéniciens, Jakin et Boaz aient été introduits
JÉRAHMÉEL
Ils furent sans doute englobés ensuite dans le royaume de David. tradition sacerdotale voit en eux un clan judaïte ; elle fait de Jérahméel un frère de Caleb ( 1Ch 2: 25-42 ). 2. auquel Jéhojakim ordonna, ainsi qu'à Séraja et à Sélémia, de saisir Jérémie et Baruc ( Jer 36:26 ). 4.
PAUVRE, PAUVRETÉ
Pr 22:7 ) et suscité leur pitié ; de bonne heure le législateur s'est efforcé de combattre ce fléau, sans 2 ). 2. L'Église chrétienne primitive pratiquera généreusement les secours aux pauvres ( Ac 4:34-37 9:36 10:2 2:2 3:2 et suivant , Esa 3:13 , 15 ). heures de détresse que l'Israélite se tournera vers ce Dieu qui seul peut l'entendre et le sauver (
SCEAU
Leur forme peut être cylindrique, ovale, ronde ou carrée. Ex 28:11 , 36 39:14 ) peut aussi varier à l'infini ; (cf. . : certifie, confirme) ; 2Ti 2:19 ). , pour le chrétien, le baptême du Saint-Esprit ( Eph 1:13 4:30 ). Au jour des rétributions les fidèles sont en effet marqués du sceau de Dieu ( Ap 7:2 , 4 ). P. D.
ANNE (Grand-Prêtre)
puis son fils Éléazar, puis son fils Simon, puis en l'an 18 son gendre Caïphe (voir ce mot) ; fait sans influence pendant le pontificat de ses successeurs, notamment de Caïphe (voir Chronol. du N.T., I, 2) procès de Jésus, c'est Caïphe, grand-prêtre en fonctions, qui présida le Sanhédrin ( Mt 26:57 ), mais le 4 , Ac 4:6 ). pourtant pas conclure de l'autorité qu'avait acquise Anne, à sa popularité : arrogant, rusé, avare, sans
JUGER
Ro 14:10 , Jas 4:11 etc.) 14 , 2Co 4:2 , 1Co 2:16 ), selon qu'ils sont ou ne sont pas moraux et conformes à l'esprit de l'Évangile T, le discernement du bien et du mal était une nécessité de la foi ( Ge 2:17 , 1 Ro 3:9 , Jon 4:11 , ), des cas de conscience ( Ro 2:18 , Bbl. lui, c'est sa sainteté et sa connaissance parfaite du coeur humain qui l'autorisaient à s'indigner sans
PHILIPPIENS (épître aux)
LE PROGRES VERS LA PERFECTION CHRETIENNE (Php 3:2-4:1). RECOMMANDATIONS PARTICULIERES (Php 4:2-9). REMERCIEMENTS (Php 4:10-20). Épaphrodite, après avoir remis à l'apôtre le secours en argent des Philippiens (Php 4:18 2:25), était » (3:1 4:4).
ZOROBABEL
2 ). 2 ). Dire que Zorobabel portait deux noms et que Sesbatsar était son nom caldéen est un argument sans valeur 4 et suivants ). On peut présumer que le chef des exilés, le restaurateur du culte, subit injustement le sort des prétendants
AFFLICTION
9 , Esa 25:4 30:20 ). Sans prétendre apporter une formule définitive, l'auteur montre dans quelle direction il faut chercher 4 , 1Pi 4:12 , Ap 2:10 etc.). 22 , Ro 2:9 , cf. , 2Th 1:4 , Jas 5:10 ), la joie ( 2Co 7:4 8:2 , Jn 16:21 et suivant , 1Th 1:6 , 1Pi 3:14 4:14 , Heb 12