-C), alors que Ge 4:21 en attribuerait l'invention à Jubal ! Sans doute, on voit généralement dans l' ougâb le chalumeau primitif, et c'est la réunion de plusieurs était encore à des instruments fort simples dans les passages bibliques en question ( Ge 4:21 , Job 21:12

La 3:26-28 ), l'attente anxieuse ( Hab 3:16 , Ap 8:1 ), la prudence plus ou moins calculée ( Pr 11:12 voir ce mot), ses sévères consignes de silence sur sa personne, ses miracles et sa messianité ( Mr 1:25 Il semble que pour la femme cananéenne ( Mt 15:23 ) son silence ait été celui de la mise à l'épreuve, à moins que ce ne fût l'hésitation sur l'opportunité de faire alors son premier miracle au bénéfice Jn L.

L'âme est le plus souvent le principe vital ; (1Ro 17:21, 1Sa 1:26 17:55 25:26 , Job 12:10 , Mt 16:26 ouvertes devant lui : l'une est la voie naturelle, l'autre est la voie divine. L. Au mot « homme » se rattachent des locutions particulières : 1° Homme de Dieu. Nous rejoignons ici la théologie de Jean. 4° L' homme de péché, ou d'iniquité ( 2Th 2:3 ) =l'Antéchrist On retrouve cette expression 31 fois dans Matthieu, 14 fois dans Marc 25 fois dans uLc, 12 fois dans

15:11 27:20 , s'ajoute l'idée d'un lieu de destruction (le même mot est traduit par néant dans Ps 88:12 L'abîme est situé « en bas », sous la terre ( Ge 49:25 ) ; c'est un lieu désolé, sans firmament par-dessus , sans fondement par-dessous (Hén. 18:12). --Ces flots de l'abîme représentent parfois les fleuves infernaux que la croyance populaire plaçait sur du cheol (voir ce mot) ; l'abîme devient ainsi l'une des parties du cheol, la pire de toutes ( Ps 88:12

Les Édomites appartenaient au même groupe de peuples que les Ammonites, Moabites et Israélites, ce qui On rattachait le nom d'Édom (=roux) au plat de lentilles d'Ésaü ( Ge 25:30 ) ; celui-ci, d'après une autre version, était né couvert d'un imposant duvet roux ( Ge 25:25 ). Les prophètes crièrent une fois de plus vengeance ( La 4:21 , Eze 25:12 , 14 35:13 36:5 , Abdias, Esa dans leur haine, les Édomites furent constamment en guerre avec les Macchabées (1Ma 5:3,65,2Ma 10:15 12

, De 32:4 Ps 7:9 , 17 11:7 85:13 89:15 98:2 119:7 , 142 145:17 Esa 45:21 , Jer 12:1 , Jn 17:25 , Ro 3:5 , 25 10:3 ). Job 4:17 9:2 25:4 , Ps 14:1-3 , Da 9:5-7 ). vous voulez que les hommes vous fassent, faites-le-leur aussi vous-mêmes » ( Mt 7:12 ). 6:12 8:4-6 , Mic 2:1 3:9-12 6:10 et suivant ).

Tout choix étant ici nécessairement arbitraire, nous admettrons que ce soit l'orme. L'ulmus campestris L. est un arbre d'un port majestueux, fréquemment planté dans les parcs et le long des routes ; il peut dépasser 25 m. de hauteur et son tronc 5 m. de circonférence ; feuilles ordinairement

18:50 118:1-3 etc.), celle de l'Oraison dominicale dans certains manuscrits de Mt 6:13 , et celles que saint Paul place parfois à la fin d'un développement ou d'une lettre ( Ro 11:36 16:25-27 , Eph 3:20 » Jn L.

diverses, physiques ou morales ( Job 3:24 7:2 23:2 Ps 31:11 38:10 , Esa 24:7 , Eze 9:4 24:17 , Sir 25 Deux fois il est dit que Jésus soupira : dans la sympathie et la prière en faveur d'un sourd-muet ( Mr 7:34 ), et dans la prévision du signe que les pharisiens réclament et qui n'est que trop menaçant ( Mr 8:12 ) ; ces deux mentions ne sont conservées que dans cet évangile, où l'humanité du Seigneur est