Relisons, par exemple, l'énumération des richesses de Job avant son épreuve ( Job 1:3 ), de Nabal ( 1Sa 3 112:1-3 , Ec 5:18 ). gras et replet (De 32:15, cf. encore De 8:18, Ps 49:7 , Jer 9:23 ). Heureux donc qui saura se contenter de peu ( Pr 30:8 ) et qui préférera la justice aux biens de ce monde Cette idée se retrouve dans l'Église primitive ( Ac 4:34-37 5:1 , 11 ). Voir Trésor, Pauvreté. P.

Anciens ( Ac 11:30 15:4 , 6 , 22,23 ). Une diaconesse est nommée Ro 16:1 . Les femmes dont il est parlé 1Ti 3:11 sont des diaconesses. Il y a là les premiers éléments d'une organisation qui ne tardera pas à se stabiliser et à se spécialiser 1-7 5:22 ) --le célibat n'y figure pas ; ils sont aidés dans leur tâche par les diacres, qui se trouvent L'organisation se précise : Ti est chargé d'installer des anciens dans chaque ville de Crète ( Tit 1:

Un peu au Sud de la fontaine de Siloé, aboutissant du canal d'Ézéchias ( 2Ch 32:30 ), elle rencontre le Tyropoeon, et aux environs du Bir-Eiyoûb (Aïn-Roguel, 1Ro 1:9) se joint au ouâdi er-Rabâby (la Géhenne :4,6,12) ; Ézéchias se signala de la même façon ( 2Ch 29:16 ). rendre à Gethsémané ( Jn 18:1 ). Rien dans Joël ( Joe 3 2 , 12 ) ne permet de préciser ; il en est de même pour la vallée des ossements

Les sceaux des fidèles jéhovistes se distinguent par l'absence d'une représentation divine ou humaine Le sceau pouvait se porter de diverses manières : comme chaton de bague à un doigt de la main droite C'était naturellement un objet très précieux ( Ge 38:17-26 , De 32:34, Ag 2:23 , Sir 17:22 49:11). 3 ) ou de la vocation de saint Paul ( 2Co 1:22 ). 13 4:30 ).

Pratique qui peut être : 1. un signal de rassemblement, attribué à Jéhovah lorsqu'il appelle de loin dispersés de l'exil qu'il aura rachetés ( Za 10:8 ) ; 2. une manifestation de moquerie , (1Ro 9:8, Job 27:23 15, Jer 49:17 , La 2:15 et suivant ) que les traductions affaiblissent souvent par les expressions : se raillerie, opprobre ( Mic 6:16 , Eze 27:36 , Jer 18:16 19:8 25:9-18 29:18 50:13 51:37 , 2Ch 29:8 ) ; 3.

la paix ( 1Th 1:1 , 2Th 1:2 , Ga 1:3 , 1Co 1:3 , 2Co 1:2 , Ro 1:7 , Eph 1:2 , Col 1:2 , Phi 1:2, 1Ti 18 , Ga 6:18 , 1Co 16:23 , 2Co 13:13 , Ro 16:20 , Phm 1:25 , Php 4:23), maintes fois donnée comme venant 4 , 7 12:4 , 9-28 , 30,31 , 2Co 8:1 , 1Ti 4:14 , 2Ti 1:6 ). :9 5:23 2Th 2:16 3:3 , 5 , 1Co 1:4 , 30 4:7 15:10 ) ( 2Co 5:18 9:8 , Rom 3:24 5:6 , 8 6:17 8:15 11 6 15:13 , Eph 1:3 , 9 , 19 2:5 , 8,9 ) (Phi 1:2, 2Ti 1:9 2:25 , Tit 3:5 , Heb 6:17 , 1Pi 1:3 , 5 , Jas

(=JHVH persiste). 1. Secrétaire de David ( 2Sa 8:17 ) =Séja de 2Sa 20:25 , Sisa de 1Ro 4:3, Savsa (voir ce mot) de 1Ch 18: Officier de Jéhojakim envoyé pour arrêter Jérémie et Baruc ( Jer 36:26 ). 3. Un des chefs de bande qui tenaient encore la campagne après la prise de Jérusalem et qui se groupèrent autour de Guédalia, à Mitspa (2Ro 25:23 Jer 40:8 ). 5.

11:2 , 17 12:1 , Php 1:3 2:25 4:11-18 Phm 1:5-7 ). 204 Lc 25 474 Jean 15 364 Act 27 290 Rom 48 176 1 Cor 14 172 2 Cor 9 95 Gal 10 53 Éph 6 69 Phil 30 Col 2 47 1Jean 46 2Jean 3 3Jean 5 Jude 22 Apoc 3 453 Encore ne peut-on comprendre dans ces relevés les cas 23 2:16 , 18 - 28 4:15 8:17 12:18 et suivants , etc. (c) Les citations comparatives ; ex. : Mt 12:40 et suivant , Lu 11:30 , 32 (application de l'histoire

1. Add Est 1:5 7:4 ) : d'où peut-être le nom de la Source du Dragon à Jérusalem ( Ne 2:13 ). de l'Apocalypse qui inspirèrent plus tard tant de légendes de saints victorieux de dragons ( Ap 12:3 thannîn désigne quelques fois le serpent ( Ex 7:9 ss, etc.) ; dans l'apocryphe Bel et le Dragon (verset 23 dragon ou serpent dans De 32:33 ; inversement, l'animal volant qu'elle appelle dragon dans Esa 14:29 30

I Ancien Testament. 1. LA VIE. 23:14 , Esa 26:19 , Os 13:14 ). 51:16 64:8 , Joe 2:17 , Os 2:3 , Mic 6:3 ). confondent et se recouvrent comme en certains passages de l'A.T. ; 3° bios, le plus souvent, se traduirait 21 , Col 3:3 et suivant ).

Ge 1:4 , Job 26:10 , Ps 112:4 139:12 , Esa 5:20 9:1 Am 5:18 Mt 6:23 , Lu 12 :3 Jean 3:19 Ac 26:18 2Co 119:105 , Pr 6:23 , Esa 42:6 49:6 , Lu 2:32 , Ac 13:47 26:23 ), ce qui marque l'affranchissement et la liberté ( Esa 9:1 , Mt 4:16 ), le salut même ( Jn 1:4 , 9 3:19 , Eph 5:9-13 , Col 1:12 , 1Pi 2:9 etc C'est pourquoi Dieu même est lumière ( 1Jn 1:5 , 2Sa 22:29 , Ps 27:1 36:10 43:3 104:2 , Esa 60:19 , Jas 1:17 ), et les enfants de Dieu sur lesquels il répand sa lumière ( Job 36:30 , Ps 4:7 44:4 90:8 ) sont

stérile » ( Lu 1:25 , 36 , Ge 30:1-23 ). 5 3:15 Ac 16:1 ). ; les accents pathétiques d'un témoin de la guerre inhumaine, qui a vu nourrissons, enfants, jeunes gens Et pour cela, il faut, dit Jésus, « se retourner, changer, se convertir » ( Mt 18:3 ). 1 ).