3 ). 4 , Esa 5:22 : 13 ). ), mariages (3Ma 4:8, Tob 8:19, Mt 22:3 , Jn 2:1 ), funérailles (Lettre de Jérémie 32 ), vendanges et Les invités, à la rencontre desquels des serviteurs étaient envoyés à l'heure du festin ( Mt 22:3 , Lu 6 ) ; peut-être y déposait-on une couronne ( Esa 28:1 ) ; et celui qu'on appelait en grec l' architriclin

La corne servait à divers usages : comme trompe sonore, ( Jos 6:5 ) comme fiole d'huile ( 1Sa 16:1 , 18 et suivants , Ps 22:22 ), soit d'Israël lui-même ( Mic 4:13 ) ; un prophète nationaliste montrait apocalypses représentent, par les cornes, des puissances et des chefs conquérants ( Da 7:8 , pass., Ap 12:3 13:1 , etc.). qui est élevée, exaltée ( 1Sa 2:10 , La 2:17 , Sir 47:5,11) ou au contraire brisée ( Ps 75:10 , La 2:3

1. Les veuves en Israël. On ne leur laisse rien ( Ps 94:6 , Job 22:9 24:3 ). La loi du lévirat est une antique coutume codifiée par le De : quand un homme meurt sans fils, son frère 1 et suivant ), vêtements ( Ac 8:39 ). Les diaconesses (voir ce mot) sont mentionnées à part ( 1Ti 3:11 ) et font une autre figure ( Ro 16:1

Les rochers pouvaient offrir des abris invisibles ou inaccessibles ( Ex 33:22 , 1Sa 13:6 , Esa 2:10 , Ap 6:15 ), fournir un refuge, assurer le salut (De 32:37, Ps 94:23 31:3 71:3 , Esa 17:10 33:16 , 1Sa 13:6 ) ; dans les cavernes (voir ce mot) on pouvait même se loger ( Esa 22:16 , Jer 48:28 49:16 , Jug 28:1 42:10 62:3 73:26 78:35 92:15 , Esa 17:10 44:8 ) le rocher d'Israël ( 2Sa 23:3 , Esa 30:29 ), le Maigre leur dureté, les rochers sont ébranlés par l'Éternel ( Na 1:6 , Mt 27:32 ).

2:2 3:8 et suivant ), plêrôme ( Eph 3:19 ). , 3 6:6 et suivant , 2Ti 3:1 , 8 ). , sous-ent. d'éons, dans 1Ti 1:4 , Tit 3:9 ). Dans l'Apocalypse ( Ap 1 et Ap 2 , et notamment Ap 2:6-15 ), nous avons un écho de ces controverses au (cf. 1Ti 6:13 ) 3. Caractère théologique.

(=Dieu répandra). 1. attribué à Issacar ( Jos 19:18 ), mais les Israélites eurent à le disputer aussi bien aux Madianites ( Jug 6: La grande période pour Jizréel fut sans conteste celle du IX e siècle Achab y avait en effet une de ses Descendant de Juda ( 1Ch 4:3 ). 4. 4 et suivants ), puis au sens de la promesse : « Dieu sèmera » (2:22 et suivant ).

, 9 , 11 , 13 , 22 , Ga 3:6 ) et que l'apôtre, comme sceau de son oeuvre et de sa vie, attend la couronne Le péché (voir ce mot) domine l'homme, tout l'homme, tous les hommes ( Ro 3:9 et suivant , Eph 2:1 et 8 , 24 , 1Co 6:11 , Ro 3:23 5:1 , 16 , 18 8:33 10:4 , Tit 3:7 , Eph 2:8 ). 23 , 1Co 1:2 , 2Co 7:1 , 1Th 4:3 , 2Th 2:13 , Phi 1:21, Eph 4:13 , etc.). , Jn 14:12 , 1Th 1:3 , 2Th 2:17 , Ro 2:7 7:4 , 2Co 9:10 , Ga 5:22 , Eph 2:10 , Phil 1:11 , Col 1:10 ,

6 , La 3:37 et suivant , Esa 45:7 . Dans Jn 15:25 , « ils m'ont haï sans motif » serait d'un meilleur style que « sans cause », d'autant :23 23:11 , Esa 1:23 ), de Baal ( Jug 6:31 ). évoque l'action du juge, dans la « c. des petits », « la , Esa 1:18 , Mic 6:2 , Jer 25:31 ). » et dans Ro 3:4 : « Tu gagneras ta cause » (citation de Ps 51:6 d 'après LXX).

Ce nom représente dans nos versions deux mots hébreux différents. 1. Qorahh (=calvitie), nom du Lévite ( Ex 6:21 , 1Ch 6:22 , 37 ) qui d'après la tradition sacerdotale se 19 ), mais aussi celles des chantres ( 1Ch 6:31-38 , 2Ch 20:19 ). trouve en tête de n Psaumes ( Ps 42 , Ps 44, Ps 45 à Ps 49 , Ps 84, Ps 85 , Ps 87, Ps 88 ), représentant sans qui aurait été assimilé par Israël et ensuite spécialisé dans des fonctions sacerdotales ; mais c'est sans

Mais ces instruments ont servi aussi au culte israélite ( Ps 98:6 150:3 ) ; l'historien juif Josèphe- 6 et seulement). La traduction « à huit cordes » pour cheminit , dans Ps 6:1 12:1 , 1Ch 15:21 , est douteuse ; on peut Le nom pluriel neginâth ( Ps 4:1 54:1 55:1 67:1 76:1 , Hab 3:19 ) rappelle que les harpes ont plusieurs Peut-être le murmure des flots du Kébar a-t-il le même effet sur Ézéchiel ( Eze 1:1 , 3 ).

2 6:18 7:6 , Ne 8:1 ). Les passages suivants, d'une façon générale, appartiennent à cette source : Ge 1:1-2:4 Ge 5 Ge 6:9-22 7:6 , 11 , 13-24 8:1-5 , 13-19 9:1-17 , 28 10:1-7 , 20-23 , 31 11:10-27 , 31 16:3 , 15 Ge 17 Ge 19:29 21:1-5 Ge 23 Ge 25:7-20 26:34 28:1-9 35:9-15 , 22-29 36:5-8 , 40-43 37:1 46:6-27 47:7-11 48:3-6 49:29 -33 50:12 Ex 1:1-5 , 13 2:23 , 25 Ex 6 Ex 7:1-13 , 19-22 8:1-3 , 11-15 9:8 , 12 11:9 12:1-20 , 40-51

sémitique par lequel on désignait en Israël le porte-parole de Jéhovah, l'homme de Dieu ( 1Sa 2:27 9:6 , 1 Ro 12:22, 2 Ro 4:21 , 25 ), le gardien ou la sentinelle ( Esa 21  : et suivants , Jer 6:17 , Eze 3:17 33:7 , Mic 7:4 , Hab 2:1 et suivants , Esa 52:8 , 56:10 62:6 ), le serviteur de Jéhovah ( Esa 20 :3 , Jer 25:4 26:5 29:9 , Esa 44:26 etc.), le messager de Jéhovah ( Esa 42:19 , Ag 1:13 , Mal 3:1 ). 5 , 12 , Jer 6:13 et suivant Jer 23:9 et suivant Jer 26:7 , 16 , 2 Ro 22, etc. ; cf. faux prophètes dans