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FACE

sans mourir ( Ex 33:20 , Jug 6:22 13:22 , cf. Quand, par une grâce particulière, Moïse peut parler à Dieu face à face ( Ex 33:11 , cf. Ps 84:10 ) et de châtiment contre les infidèles ( Le 17:5,6 , 10 , Ps 34:17 , Jer 44:11 etc.). Paraître en présence d'un grand de ce monde est aussi un signe de faveur ( Ge 43:3 , 5 , Esth, 1:14 4 11 face » employé librement signifiera présence, figure, ou la personne tout entière ( Ex 10:28 Esa 3:15

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ABÎME

Dans Ps 64:7 130:1 , l'hébreu indique simplement ce qui est profond ; dans Job 26:6 28:22 , Pr 15:11 27:20 , s'ajoute l'idée d'un lieu de destruction (le même mot est traduit par néant dans Ps 88:12 ). Job 41:22 , Mic 7:19 , Za 10:11 ). L'abîme, c'est l'océan qui a enveloppé autrefois la terre ; Dieu l'a enfermé dans des réservoirs qui Ge 7:11 8:2 ).

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JABNÉ, JABNÉEL

(=Dieu fait bâtir). 1. Aujourd'hui Yebna, sur la route Jaffa-Gaza. Ville à la limite N. de Juda et toute proche de la mer ( Jos 15:11 ), prise par Ozias sur les Philistins encore sous diverses formes : Jemnaa (Judith 2:28) eut grand'peur d'Holopherne ; Jamnia (1Ma 5:58 10:69 15 :40,2Ma 12:8,40) ou Jannias (1Ma 4:15) apparaît souvent pendant la période macchabéenne.

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1 Corinthiens: 15.1

Chapitre 15. 1 à 11 Les témoins de la résurrection de Jésus-Christ.

Bible annotée
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ESPÉRANCE

, Eze 37:11 , Za 9:12 etc.). des morts ( Esa 25:8 26:19 , Da 12:2 , Ps 16:8 , 11 17:15 ). :12 etc.), principalement en Dieu ( 1Pi 3:5 , 2Co 1:10 , 1Ti 4:10 ), en Jésus ( 1Co 15:19 ) ; espoir 13:13 , 2Co 3:12 ), ou qui confère les réalités ( Tit 3:7 ) ; espoir qui anime la personne ( Ac 28:20 L'objet de l'espérance est la gloire de Dieu, la parousie ou retour du Seigneur ( 1Co 15:22 , Phi 1:10

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NÉTHINIENS ou NATHINÉENS

signifie « donnés » ; en effet, on disait que Moïse ( No 31:30 , 47 ), Josué ( Jos 9:27 ), David ( Esd 8:20 ) et Salomon ( « serviteurs de Salomon » : Esd 2:55 , 58 , Ne 7:57 , 60 11:3 ) avaient donné des esclaves habitaient les villes lévitiques, lorsqu'ils n'exerçaient pas leurs fonctions ( Esd 2:70 , Ne 7:73 11 néthiniens et fils des « serviteurs de Salomon » revinrent en 538 ; 220 suivirent Esdras en 458. ( Esd 8:20 No 3:9 8:19 ) de même que les chantres et les portiers, ( 1Ch 15:16 26:1 , 19 ) qui dans Esdras et Nehémie

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JALOUSIE, JALOUX

jaloux » ( Ex 20:5 34:14 , De 4:24 6:15, Jos 24:19 , Na 1:2 ) ; ce qui « provoque la jalousie de Jéhovah en Jésus-Christ ( Ac 4:12 , 1Co 3:11 , Ga 1:8 et suivant , Col 1:15 et suivants , 1Jn 5:12 etc.), et » ( 2Co 11:2 ). III) dérive en jalousie contre le Christ et ses apôtres ( Mr 15:10 , Ac 5:17 13:45 17:5 ). , Ga 5:20 Ro 13:13 ), jusqu'au meurtre !

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Ioudas (2455)

Judah ou Judas) = « il (Dieu) sera loué » le quatrième fils de Jacob un ancêtre inconnu de Christ un Galiléen, qui du temps de Quirinus poussait à la révolte en Galilée Ac 5:37 un certain Juif de Damas, Ac 9:11 un prophète surnommé Barsabas, de l'église à Jérusalem, Ac 15:22, 27, 32 l'apôtre qui était surnommé

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LUC (évangile de) 4.

:37 19:42 46 Lu 20 , Lu 22 etc.) qui a « rejeté le dessein de Dieu à son égard » ( Lu 7:30 ) et qui fera Quant aux pécheurs proprement dits, il montre de très grands coupables sauvés ( Lu 7 37 15:11 23:40 ) :27 ), l'infirme ( Lu 13:11 , 13 ), la femme à la drachme ( Lu 15:8 et suivant ), la veuve victorieuse :5 13:25 15:8 , 11 10:34 et suivant . Les expressions : « louer Dieu, bénir Dieu, donner gloire à Dieu, glorifier Dieu », sont presque spéciales

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GAD

La Bénédiction de Moïse compare Gad à une lionne qui déchire bras et tête (De 33:20) ; les Chroniques La liste des familles gadites figure dans Ge 46:16 avec six noms propres ; No 26:15 en mentionne sept Lors du conflit entre David et Saül ( 1Ch 12:8-15 ), ils prirent fait et cause pour le premier, mais Prophète appelé « le Voyant » ( 1Ch 29:29 ), « le Voyant de David » ou « du roi » ( 1Ch 21:9 , 2Ch 20 Saül ( 1Sa 22:5 ) ; lui annonça le châtiment de Dieu pour avoir fait le recensement du peuple et l'engagea

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MÉDIE

Ses deux capitales étaient Ragau ( Jug 1:5-15 ), ou le Raguès (voir ce mot) de Tob 1:14 5:5, et Ecbatane l'empire de Médie fondé en 612 était si grande que quelques prophètes de l'exil ( Esa 13:17-22 21:2 Jer 51:11 , 28 , 25:25 Da 5:28-31 8:20 9:1 11:1 ) supposaient qu'il mettrait fin à l'empire néo-babylonien (caldéen Sargon), après la prise de Samarie (722), déporta des Israélites dans les villes des Mèdes (2Ro 17:8 18:11 Les Mèdes et les Perses sont nommés dans Est 1:3 14 18 10:2 Da 6:8 , 12-15 , cf. Ac 2:9 . R. -H. Pf.

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VENGEANCE

Ici la vengeance se confond avec la rétribution ; mais Dieu se réserve de l'exercer : « A moi la vengeance T, nous parle fréquemment de. la vengeance que Dieu exerce contre ses ennemis I (De 32:41 et suivants , Esa 59:18 ) et contre les ennemis de son peuple ( Esa 35:4 , No 31:3 , Jug 11:36 , Jer 46:10 51:6 La vengeance divine s'appelle parfois le Jour de Jéhovah. ( Joe 2:31 , Am 5:18 , 20 , Ab 15  ; voir Jour de l'Éternel) --Le N.T. annonce le jour où Dieu vengera ses élus ( Lu 18:7 , 21:22 ).

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