L'étymologie nous montre ce qu'a été l'hospitalité à ses débuts, alors que les auberges étaient inconnues Il a dû en être à peu près de même dans les premiers temps d'Israël. » (Bertholet, Hist. Civ. Nous aimons à nous représenter Jésus reçu partout où il se présente. sont ouvertes, chacun peut entrer ( Lu 7:36 et suivant ), assister au repas, pris souvent en plein air Opprimer l'étranger a toujours été considéré comme un crime ( Jer 7:6 , Mal 3:5 ).

d'Israël, à Ninive (2Ro 17:4) ; Sédécias, roi de Juda, à Babylone ( Jer 52:11 ). l'antique Orient comme en Occident, les cachots ont presque toujours été d'abominables réduits, sans air Silas ( Ac 16:23 , 1Th 2:2 ), à Césarée pendant deux ans ( Ac 24:27 ), à Rome pendant encore deux ans soldats qui le gardaient, à droite et à gauche ( Ac 12:6 ). Jésus mentionne sans le condamner le châtiment par la prison de celui qui a fait tort à son semblable

Aujourd'hui Djebel et-Toûr, mont qui s'étend sur près d'un km. à l'Est de Jérusalem et à un niveau moyen Quant à ses nuits, il les passa ou à Béthanie ( Mt 21:17 , Mr 11:11 ) ou, à l'exemple de nombreux pèlerins , en plein air, sur la montagne des Oliviers ( Lu 21:37 ). La tradition nous ramène tout à fait à sa base. A. P.