illustrer cette préoccupation constante de la sollicitude divine à l'égard d'Israël ( Esa 1:2 , Jer 3: draconienne (voir Jeunesse) ; le Livre des Proverbes recommande encore de ne pas ménager les verges ( Pr prudence dans les cas difficiles, faisait l'objet de cet enseignement, que l'on trouvera défini dans Pr 1:1 , 9 3:11-30 . N.T., nous trouvons des indications assez nombreuses sur le soin dû à l'éducation des enfants ( 1Ti 3:

2:23 ) et qu'elle est la compagne normale et nécessaire de l'homme ( Ge 2:24 , Mt 19:5 , Mr 10:7 , Pr 31:10-28 Eph 5:31 , 1Pi 3:7 ). 3, Ge 6:3 , Ps 78:39 , Mr 14:38 , Jn 3:6 , 1Jn 2:16 , Eph 2:1-5 , Ro 7:14 etc.). 10 , Jas 3:9 ). , Eph 3:5 etc.).

pris individuellement, mais il s'agit alors d'un amour conditionnel : « J'aime ceux qui m'aiment » ( Pr Ps 103:11 , 13 , Pr 15:8 ). 3° Longtemps Israël a été considéré comme le seul peuple aimé de Dieu. Mic 4:1-3 , Esa 19:25 25:6 52:15 ). 26 , 1Jn 3:1,2 ). Il faut que vous naissiez de nouveau » ( Jn 3:6,7 ).

trois anges à Abraham ( Ge 18:2 ), le mot saint appliqué à Jéhovah et qui est trois fois répété ( Esa 6:3 aussi du Fils de l'homme le juge du monde dont la bouche répand tous les secrets de la Sagesse (53:3) La Sagesse habitait dans le ciel avant tous les siècles ( Pr 8:22-30 , Sir 24:4, Bar 3:29, Hén. 84:3) Elle est venue parmi les hommes ( Pr 1:20 8:31 , Sir 24:8,22). L'esprit de sagesse reposera sur le Messie (Hén. 49:3, cf. Esa 11:2 ).

encore aujourd'hui par les jeunes Malgaches) le thème d'une de ses actions symboliques ( Eze 4:1 , 3 pour célébrer une victoire ( Ex 15:20 , Jug 11:34 21:21 , 1Sa 18:6 , Esa 5:12 , Jer 31:4 , 13 , Ec 3: 4 , Jug 3:7 ). , Eze 17:2 , Pr 1:6 ). Sag 4:2 5:17 et suivant , Sir 32:3.

figuré par Jérémie ( Jer 8:22 46:11 51:8 ) ; il est encore cité proverbialement dans le langage moderne. 3. choix), elle entrait dans la composition de l'huile de l'onction sainte ; parfum de luxe ( Ps 45:8 , Pr 7:17 , Ca 3:6 5:1 , 5 , Est 2:12 ), elle sert de terme de comparaison aux chants de la Sulamite ( Ca

1. qtôreth ( Ex 25:6 , Le 4:7 , No 4:16 , 1Sa 2:28 , 1Ch 6:49 , Ps 66:16 141:2 , Pr 27:2 , Est 1:13 , Il n'est pas possible d'en rattacher l'origine à une certaine espèce de plante. 3. bâsâm, bésèm, bôsèm

qu'il la connaissait bien : « L'ami aime en tout temps et dans le malheur il se montre un frère » ( Pr beaucoup de camarades les a pour son malheur, mais il est tel ami qui est plus attaché qu'un frère » ( Pr Parmi ses disciples, il choisit douze amis ( Mr 3:14 ) ; parmi ces douze, trois sont ses plus intimes vocation rédemptrice de leur Maître et atteindre par elle à la glorieuse liberté des enfants de Dieu ( 2Co 3:

L'or et l'argent témoignent contre les riches de leur corruption ( Jas 5:3 ). Timothée fait sa confession de foi devant de nombreux témoins ( 1Ti 6:13 ). 3. Témoins juridiques. Le nombre des passages qui les dénoncent, en particulier Pr 6:19 12:17 14:5 25:18 , prouve à la fois Dans Jn 3:32 18:37 , Apo 1:5 , à rapprocher de Esa 55:4 , Jésus est considéré comme témoin des choses 28 5:31-40 8:13 , 17 1Jn 1:2 3:1 4:14 , 3Jn 1:3 , 6 , 12 Apoc, 1:2 3:14 12:11 etc.).

Ge 47:8 , 1Sa 13:10 , Pr 27:14 , etc.) et le grec aspazesthaï s'applique tout à la fois au salut respectueux vivats réservés aux rois étaient plus ou moins stéréotypés ( 1Sa 10:24 , 1 Ro 13:9 , 2 Ro 11:12 , Ne 2:3 » (Php 3:1 4:4).

3 ). intérieure ( Pr 4:23 ), est tourné vers le mal ( Ge 6:5 ) ; pour le rendre conscient de cet état tragique L'explication de Jn 3:5 et suivant est dans Ga 5:17 et suivant et dans Ro 7 et Ro 8 . 3 ), et c'est pourquoi on les appelle des sacrements. 16 ) en attendant le jour glorieux où nous lui serons faits semblables ( 1Jn 3:2 ).

Dieu a fixé un temps pour chaque chose ( Ec 3:1 , 8 ). Le sort de l'homme est pareil à celui de la bête ; sa supériorité est nulle ( Ec 3:9-22 ). En somme : crains Dieu et garde ses commandements ( Ec 12:9-14 ). 3. Pr 1:1 ) Surtout la langue de l'Ecclésiaste, dans son vocabulaire et dans sa construction syntactique l'Ecclésiaste ne répond pas (les mots où il est question de jugement et de rétribution éventuelle : Ec 3: