MARQUE DE CAÏN ( Ge 4:15 ). Le plus simple est sans doute de penser aux cicatrices qui rappellent les souffrances et dangers de sa Dans certains passages, par ex. dans le dernier cité, les marques sont sans doute considérées comme des Jn 2:22 ) Le 4 e évangile emploie exclusivement le grec sèméïon, au sens de signe, pour désigner les miracles de Jésus ( Jn 2:11-18 - 23 3:2 etc.), au lieu du terme des évangiles, syn. : dunamis (=puissance

C'est à tort qu'on y ajoute un autel des parfums, qui est sans doute mentionné 1Ro 7:49 et 2Ch 4:19 au La contenance de 2.000 baths (=environ 77.000 litres) indiquée dans 1Ro 7:26 ( 2Ch 4:5 dit 3.000 baths Des roues d'une coudée et demie de hauteur étaient adaptées aux 4 coins du socle. 2° Un chapiteau de Au lieu du 8 e mois, 1Ro 8:2 indique le 7 e mois (éthanim) pour la dédicace de la maison, qui sans doute (cf. 2Ro 21:2-7 23:4,6,11) Josias (639-609) entreprit, la 18 e année de son règne, une complète réparation

) et de l'année jubilaire ( Le 25:28 ), ces deux dernières prescriptions représentant sans doute un idéal ; 2 mois, semailles ; 2 mois, semailles tardives ; 1 mois, récolte de lin ; 1 mois, moisson d'orge ; enfouir immédiatement la semence, à l'abri du dessèchement, des oiseaux et des insectes : Esa 28:25 fait sans 2 et suivants ). 9 ), grêle ( Ag 2:17 ), oiseaux ( Mt 13:4 ), plantes parasites ( Jer 12:13 ), maladies, rouille, nielle

Barnabas a ce don ( Ac 4:36 ), qui vient de l'amour des âmes. Il est le juste par excellence ( 1Jn 2:1 ). Il a accompli l'oeuvre du salut : victime de propitiation ( 1Jn 2:2 ). ( 1Jn 2:6 ). l'équivalent du Grand-Prêtre de l'épître aux Hébreux, qui officie dans le ciel, ayant souffert sur la terre, sans

Pline disait par hyperbole que les pampres croissent sans fin. , 4 ). 25, Mic 4:4 , Za 3:10 , 1Ma 14:12). doute, le faisait ressembler au yatn Le khèmèr (De 32:14, Esa 27:2  ; araméen, khamar, Da 5:1 , 4 , Les moralistes montrent dans cet abus un défaut de sagesse ( Pr 20:1 31:4 , Ec 2:3-11 , Sir 31:25,31)

Dans 1Co 4:3 , au contraire, c'est à la sentence de ce tribunal divin qu'il oppose celles d' « un tribunal Il se peut que les tribunaux de Jas 2:6 (grec hritêrid) soient aussi ces conseils provinciaux juifs si l'épître est antérieure à la ruine de Jérusalem (voir Jacques, ép. de) ; sinon, il faut sans doute y double allusion qu'il fait, en ce passage, au tribunal des chrétiens qui jugeront soit le monde ( 1Co 6:2 (Hénoch, etc.), où le jugement par les fidèles des anges déchus ( Jude 1:6 , interprétation de Ge 6:4

La leçon du texte massorétique de Ge 22:2 donne la désignation de l'endroit « au pays de Morija » ; mais C'est bien plutôt une correction inspirée de Ge 22:14 , et il faut sans doute adopter pour Ge 22:2 la Ge 21:33 ) et qu'il s'apprêtait à immoler son fils à trois jours de marche de son campement ( Ge 22:4-

La division en chapitres, sans être plus défectueuse que dans le reste de la Bible, cache les véritables de Jacob avec une Samaritaine et consacre deux jours à l'évangélisation des habitants de Sichar ( Jn 4: Rentré en Galilée, il guérit, sans l'avoir vu, le fils d'un officier royal de Capernaüm ( Jn 4:43-54 pour avoir opéré cette guérison le jour du sabbat. --3 e groupe ( Jn 6 ), où le lecteur est ramené sans avertissement en Galilée, à l'approche d'une deuxième Pâque (verset 4).

(hébreu : 1. yâel, le grimpeur, 1Sa 24:3 , Job 39:1 , Ps 104:18 2 akkô, De 14:6). chair passe pour exquise ; la loi l'autorisait (De 14:5) ; la venaison qu'Isaac réclamait d'Ésaü était sans Les Israélites connaissaient mal les moeurs de cet animal, très distant ( Job 39:4 ).

Au même souci d'exactitude il faut sans doute attribuer la correction de la formule primitive relative Mt 1:22 2:15 , 17 , 23 ). et suivants parallèle Mt 21:2 et suivants ). parallèle Mt 4:1 ) ; la compagnie des bêtes sauvages lui paraît sans doute incompatible avec la majesté Sauveur. 2° Positivement .

mot désigne une étendue de pays plus ou moins plate et s'oppose à « régions montagneuses » ( Esa 40:4 et Jérusalem ; (b) au Nord, la plaine du Saron, contrée fertile et fleurie ( Esa 33:9 33:9 65:10 Ca 2: 27:29 , Ac 9:35 ), située à l'Ouest de Béthel, Guilgal et Sichem et au Sud de la chaîne du Carmel. 2. L'étendue située à l'E, de Jérusalem est la plaine de Jérico (2Ro 25:5, Jer 39:5 52:8 , Jos 4:13 ). 5 Il est permis, sans tomber dans l'harmonistique de système, de voir en ce lieu un plateau (ainsi que