Dieu d'Israël est devenu non plus seulement celui qui utilise tous les peuples, mais celui qui les aime souper les pauvres et les estropiés ( Lu 14:21 ), à ce berger qui alla chercher la centième brebis, perdue Il aime le premier ( 1Jn 4:19 ). Aussi l'opposition entre le Dieu d'avant J. La première épître de Jean aime à répéter : Dieu est amour, celui qui demeure dans l'amour demeure en

Lods, Israël, t. I, p. 205). Jéhovah a aimé la nation élue, il est son époux. Constant dans sa foi à celle qu'il aime, l'époux trahi, le père outragé des enfants d'Israël ne songe Et le vase dira-t-il du potier : Il n'y entend rien ? homme, Ce qui est bien, Et ce que Jéhovah demande de toi, C'est que tu pratiques la justice, Que tu aimes

pensée de Christ » ( 1Co 2:16 ), c'est-à-dire une pensée commune, une pensée de communion ; quand il aime Dans son étude spéciale des routes et des voyages (Roads and Travels in N.T., HDB, V), Ramsay les énumère Les origines de la mission itinérante L'apostolat itinérant de Paul a-t-il coïncidé avec sa conversion

(=bien-aimé). d'autres encore placent le roi David au rang des personnages les plus attrayants et sympathiques de l'A.T.

avait un majordome, un échanson, un panetier en chef, un chef des provisions, mais ces titres avaient perdu qu'on puisse comparer, pour la beauté de forme et la solidité de fond, aux plus belles pages de l'A.T. Amorréens) ; la déesse de ce groupe est Ishtar (l'Astarté des Phéniciens, appelée Astoreth dans l'A.T. Le séjour des morts, le pays d'où l'on ne revient pas, était comme le Cheol de l'A.T. une vaste et obscure --A.T. Olmstead, Hist, of Assyria, New-York 1923. --R.W.

Il y a là, nous semble-t-il, une erreur profonde. Il y a une opposition absolue entre le monde et Dieu : celui qui aime le monde ne possède pas l'amour et il fonde son oeuvre de rédemption et de salut sur cette conception du péché, qui lui vient de l'A.T.

A peine y a-t-il en Perse un domaine où un ange ne serait pas. Ils aident les morts aimés de Dieu à trouver leur route ( Lu 16:22 ). (c) Dans le reste du N.T. (l'Apocalypse mise à part), peu de chose s'ajoute à ces enseignements.

Le thème est le suivant : Adonis, aimé d'Aphrodite, est tué par un sanglier et revendiqué à la fois par Chez celles-ci, il s'entend d'un rite sacré que les fidèles sont tenus de garder secret ; dans le N.T.

La ville de Thémistocle et de Périclès avait sans doute beaucoup perdu de sa gloire passée. Peut-être a-t-il médité sur l'autel de la Pitié, que seuls d'entre les peuples les Athéniens avaient des connaissances religieuses étendues et approfondies et, en particulier, un usage courant de l'A.T.

Aussi resta-t-il toujours pour les habitants de la capitale le provincial obstinément appelé, non sans Le peuple d'Israël n'était pas assez déchu et n'avait pas assez perdu la notion du ministère prophétique nature, s'exprime en des images tirées du sol natal, de ces paysages palestiniens qu'il a profondément aimés