Elles ont servi d'habitation à l'homme : il paraît probable que les Horiens (voir ce mot) étaient une souvent servi de refuge ou de cachettes dans des cas de poursuites ou de retraites ( Ge 19:30 , Jos 10 C'est dans des cavernes qu'on ensevelissait fréquemment les morts ( Jos 10:27 ) ; celle de Macpéla est C'est ce verset que Jésus appliquera aux vendeurs du Temple ( Mr 11:17 et parallèle). L.

dont l'idée est celle d'examen et qu'il vaut mieux traduire par : éprouver ( 1Ch 28:9 29:17 , Ps 7:10 Job 28:3 ) et par métaphore au connaisseur pénétrant qui fouille et scrute les pensées d'autrui ( 1Sa 20 ; surtout, à la connaissance infaillible de Dieu perçant jusqu'au fond des âmes ( Job 13:9 , Jer 17:10 ), pensée que développe magnifiquement le classique Ps 139:1 , 23 . choses » ( 1Co 2:10 ).

Secrétaire de David ( 2Sa 8:17 ) =Séja de 2Sa 20:25 , Sisa de 1Ro 4:3, Savsa (voir ce mot) de 1Ch 18: Un prêtre signataire de l'alliance, sous Esdras ( Ne 10:2 ). 10. Prêtre qui s'établit à Jérusalem ( Ne 11:11 ) ; peut-être le même que le précédent.

Elle est énergiquement condamnée dans Le 19:15 , Job 13:8 , 10 32:21 , Mal 2:9 , et aussi (sous la forme païen ; la réponse du Christ prouve combien le compliment était plus mérité qu'ils ne croyaient ( Lu 20 C'est que le Fils montrait le Père, et la Bible proclame avec grande vigueur que Dieu ne fait point acception de personnes (De 10:17, Job 34:19 , 2Ch 19:7 , Ac 10:34 , Ro 2:11 , Eph 6:9 , Col 3:25 , 1Pi 1:17 ). C'est un des aspects de sa justice et de son amour que l'égalité (voir ce mot) de ses créatures devant

C'était là qu'on traitait les affaires, qu'on accueillait les étrangers et que les grands de ce monde aimaient à recevoir les hommages ( Ge 19:2 , Ca 3:2 , Pr 1:20 , Mt 20:3 , Lu 14:21 , Mt 23:7 , Lu 20 Ps 45:10 ). pour ses fils d'être assis à la droite et à la gauche de Jésus quand il viendra dans son règne ( Mt 20

Le reproche de Jacob à ses fils ( Ge 34:30 ) ne s'entend bien que si une sorte d'alliance avec Sichem Au temps des Juges, les tribus tendent à se rapprocher et à se confédérer peu à peu ( Jug 12:1 20:1 21 Plus loin, l'alliance d'Achab avec lui est sévèrement censurée par un prophète (1Ro 20:33-42), ; elle inscription assyrienne, mentionnant une armée alliée composée de Ben-Hadad, Achab (avec 2.000 chars et 10.000 Esdras et son école finirent par faire prévaloir une politique d'isolement ( Esd 10:11 ).

La « ville de Nacor », en Mésopotamie ( Ge 24:10 ), n'est autre que Caran ( Ge 11:31 et suivant Ge 12 avec Reuss, écrivent « les dieux de leurs pères » (comme y invite la science rabbinique) et veulent que Nacor servait à Caran ( Ge 24:10 ) et de celui d'Ur en Caldée, la ville ancestrale d'où leur père était sorti ( Ge 10:31 ). Les huit fils que Nacor eut de Milca et les quatre enfants qu'il eut de Réuma ( Ge 22:20-24 ) doivent

:15 , 2Co 5:18 , 20 , Eph 2:16 , Col 1:20 et suivants . père le vit et fut ému de compassion et, courant à lui, il se jeta à son cou et l'embrassa » ( Lu 15:20 C'est dans ce sens que l'Evangile parle d'une indignation de Jésus ( Mr 3:5 10:14 ). , 2Co 5:18-20 , Col 1:20 , 23 , cf. :45 14:24 , Jn 3:14 10:15 , Ac 3:26 4:12 , Ro 3:21-26 8:3 et suivants , Heb 9:14 , 1Pi 3:18 , 1Jn 4:10

les fromages ( 2Sa 17:29 , Job 10:10 ). en raison de sa vigueur et de son agilité ( Ps 147:10 , Job 39:22 , Hab 1:8 ), et parce que, peu utilisé certaines espèces volantes, bien ( Le 11:20 ) que le mot insectes paraisse s'appliquer plus particulièrement , Ex 10:16 ). L.

) ; mais c'est Dieu lui-même qui, en l'enrôlant au prix de tant de souffrances, l'a vaincu ( Jer 20: C'est dans l'obéissance et le sacrifice devant la volonté (voir ce mot) de Dieu son Père que Jésus s'est -20  ; voir Armes, II). :13 ), d'être rendus par Celui qui les aime non seulement vainqueurs, mais plus que vainqueurs ( Ro 8 Jn L.

consécration des aliments (consecratio mensoe) D'abord usage juif, qui s'inspirait en particulier de De 8:10 , il est devenu d'autant plus naturellement un usage chrétien, que le Seigneur Jésus « rendit grâces Jn L.