Région située à l'Est du lac de Tibériade (fig. 42), appelée aujourd'hui Haoûran ou Hauran (voir ce mot Son roi était Og, que les Israélites battirent à Édréi (voir ce mot) après avoir défait son allié, Sinon , roi de Hesbon ( No 21:33 et suivant , De 29:7, Ne 9:22 ). emmena probablement ses habitants en captivité, lorsqu'il ravagea toute la contrée environnante (2Ro 15 Le pays de Basan était célèbre pour ses lions (De 33:22), ses montagnes ( Ps 68:16 ), ses chênes ( Esa

Grand-père du secrétaire Saphan (2Ro 22:3). 2. Fils de Zorobabel ( 1Ch 3:19 ). 3. Un des lévites opposés aux mesures d'Esdras contre les femmes étrangères ( Esd 10:15 ). 13. des rebâtisseurs des murailles de Jérusalem ( Ne 3:4 , 30 ) dont la fille épousa Johanan ( Ne 6:18 ). 15 12:25 ) ; appelé ailleurs Mésélémia ( 1Ch 26:1 ), Sélémia ( 1Ch 26:14 ) ou Sallum ( 1Ch 9:17 etc.). 22 --Il ( Ne 12:33 ) se peut que plusieurs de ces personnages du retour de l'exil n'aient fait qu'un, bien

Dans nos traductions de la Bible, ce terme désigne une loi ou un édit (voir ce mot) que promulguent des chefs ( Est 8:13 , 2Ma 10:8), un monarque ( Da 6:9-15 , Jon 3:7 ), ou, par comparaison, Dieu lui-même ( Mic 7:11 , Sop 2:2, Ps 2:7 ) et ses anges ( Da 4:17 ) ; il n'a jamais le sens théologique que les Voir Dogme, Prédestination.

Jardin à l'est du Cédron ( Jn 18:1 ), où Jésus se retira avec ses disciples ( Mr 14:32 , Mt 26:36 , Lu 22 L'emplacement traditionnel, que se partagent Grecs et Latins, sur le versant O. du mont des Oliviers (voir art.), à 50 m. au delà du Cédron, doit être tenu pour authentique à quelques dizaines de mètres --Voir Dalman, Itin., ch. XVIII

d'Etsion-Guéber (1Ro 9:26), peut-être la même qu'El-Paran ( Ge 14:6 ) et portant peut-être le même nom que Plus tard détruite, la ville fut reconstruite par Azaria =Ozias (2Ro 14:22) ; puis elle fut prise par seuil, à l'extrémité du grand couloir syro-palestinien, dont le golfe d'Akaba n'est qu'un prolongement (voir L. P.

Fils de Sérug et père de Tharé ( Ge 11:22 , 25 , 1Ch 1:36 , Lu 3:34 ). 2. Son fils Béthuel fut le père de Rébecca et de Laban ( Ge 22:22 24:15 , 24 , 29 , 47 ). La « ville de Nacor », en Mésopotamie ( Ge 24:10 ), n'est autre que Caran ( Ge 11:31 et suivant Ge 12 avec Reuss, écrivent « les dieux de leurs pères » (comme y invite la science rabbinique) et veulent que Les huit fils que Nacor eut de Milca et les quatre enfants qu'il eut de Réuma ( Ge 22:20-24 ) doivent

15:28 et suivant , etc. 2. Jérémie va jusqu'à dire ( Jer 7:22 ) que les ordonnances rituelles ne viennent point du Dieu qui se borne Sans l'adoration, qui montre la Maison du Père, l' espérance retombe, le fidèle, volontairement privé -19 15:2-8 19:1-8 21:22-27 22:15 ) qui, martyrs aux jours mauvais ou bons serviteurs en temps propices L. M. -S.

(hébreu bétsâh, rac. bits =blanc ; gr. ôon) Les oeufs d'oiseaux en général sont mentionnés (De 22:6, Esa 10:14 ) à propos des dangers que peuvent courir les nids (voir ce mot) ; les oeufs d'autruche ( Job 39:17 ), à propos de leur prétendu abandon (voir Autruche) ; les oeufs d'aspic ( Esa 59:5 ), à propos des oeuvres criminelles des méchants (voir Serpent) ; les oeufs de consommation courante en Galilée oeuf, mais simplement, d'après la traduction traditionnelle : « la perdrix couve sans avoir pondu » (voir

L'expression « la mer », ou « la grande mer », s'applique à la Méditerranée ( No 33:8 34:6 , Jos 24:6 9:1 15 Pour la mer Morte, la mer Rouge, voir plus loin les art. spéciaux ; pour le lac de Génézareth, voir Galilée Dans les antiques cosmogonies (voir ce mot), elle était censée porter la terre (voir ce mot) et être La mer de cristal, dans Ap 4:6 15:2 , semble être un tableau de mer calme reflétant un magnifique ciel L.

Le manque de pluie (voir ce mot) au moment de la croissance des céréales est un des pires désastres. persistante, les tourmentes, la grêle surtout, peuvent anéantir en quelques instants les récoltes ( Ex 9:22 On ne s'étonne pas que ce soit ordinairement aux moments de crises qu'apparaisse ce fléau. dans Ac 11:2 et suivant , pourrait être celle dont parle l'historien Josèphe et daterait de l'an 45 (voir C'est la famine qui amène l'enfant prodigue à réfléchir sur son péché ( Lu 15:14 ). H. L.

Dans Ps 64:7 130:1 , l'hébreu indique simplement ce qui est profond ; dans Job 26:6 28:22 , Pr 15:11 Job 41:22 , Mic 7:19 , Za 10:11 ). D'après une croyance commune aux Israélites et aux Babyloniens (voir Cosmogonie), le Dieu créateur a --Ces flots de l'abîme représentent parfois les fleuves infernaux que la croyance populaire plaçait sur le chemin du cheol (voir ce mot) ; l'abîme devient ainsi l'une des parties du cheol, la pire de toutes