etc., ou, si même c'étaient coqs et poules, n'auraient été qu'exceptionnellement importées d'Orient par Par contre, le nom qu'il lui donne, tarnegâl, d'origine babylonienne, confirme la supposition que coqs :34 , 60 et suivant , Jn 13:38 18:27 ) ; dans Mr 13:35 le « chant du coq » est le nom courant de la 3 e veille de la nuit dans la division romaine en 4 veilles de 3 heures (soit de minuit à 3 h. m.), qui avait alors à peu près remplacé la division juive en 3 veilles de 4 h.

(=air mis en mouvement par la respiration). Job 27:3 ). Au point de vue physique, le souffle de l'homme et celui de l'animal ne sont pas distincts ( Ec 3:19 Le mot souffle rendu par rouakh présente l'homme dans sa dépendance à l'égard de Dieu ; rendu par néphech De toute façon, c'est au souffle qu'on reconnaît la vie ( Ge 1:20-30 7:22 , Esa 42:5 , Job 27:3 ).

Benjamite ( 1Ch 8:24 ). 3. Portier corite ( 1Ch 26:3 ). 4. Cette famille fut représentée par un chef pour apposer son sceau à l'alliance ( Ne 10:14 ). 5. « Un autre

Chefs madianites (dont les noms signifient : corbeau et loup) ; ils furent tués par des combattants d'Éphraïm qui apportèrent leurs têtes au chef d'armée Gédéon ( Jug 7:25 8:3 ).

Nom donné par Sg. et Cramp. à une substance (en hébreu poûk) servant à enchâsser des pierres précieuses (lisant : nôphek) « escar-boucles », comme aussi dans 1Ch 29:3 , où Cramp. et Vers.

Mais il rapporte que souvent cette liberté a été limitée par égard pour les Juifs ( Ac 15 16:3 21:20 Paul peut donc déclarer : « Nous confirmons la loi par la foi » ( Ro 3:31 ). à accepter le salut qu'il nous offre par la foi ( Ro 3:19 et suivant ). (voir Ga 3:10-14 , Ro 7:1 , 6 ) Or cette condamnation de Jésus-Christ par la loi apparaît comme un méfait Celle-ci n'est pas révélée par Dieu, du moins pas directement, mais par des anges ( Ga 3:19 et suivant

Dans tout l'Orient, elle est employée pour la cuisine, par ex. la confection de gâteaux ( Le 2:4 14:10 3 ), soit des maisons particulières ( Mt 25:3 et suivant ). peuple n'ont pas été « adoucies par l'huile » ( Esa 1:6 ). 3 , Eze 16:9 ), dans la parure des jours de fête ( Esa 61:3 , Ps 104:15 ) ; on s'en abstenait en temps de deuil ( 2Sa 12:20 14:2 , Da 10:3 ) ou de jeûne ( Mt 6:17 ).

Les divers mots hébreux se rapportant à la couronne sont traduits par : diadème, couronne, tiare, mitre pour le grand-prêtre, le turban, large de deux doigts, bleu comme le ciel (couleur symbolique), fixé par C'est la couronne sainte remise par Moïse à Aaron ( Le 8:4 ). 3. kéther. Verbe âtar ( Ps 8:8 103:4 , Ca 3:11 , Esa 28:3 ). 5. qodqod. Sommet de la tête ( Job 2:7 , cf. 9:7 ) comme emblème de récompense, de félicité, d'immortalité ; plusieurs fois elle est déterminée par

Terme employé par Luc seul ( Lu 22:44 ) pour exprimer la douleur suprême que Jésus éprouva à Gethsémané Partout où les LXX avaient ce mot et le verbe correspondant (2Ma 3:14,16,21 15:19 etc.), il s'agit de

sens spirituel, à l'origine essentiellement cultuel et cérémoniel, des nombreux rites de purification, par 3 ). C'est aussi le mot par excellence pour désigner l'innocence à l'égard de la débauche et de toutes les et suivants , 1Co 6:17 et suivants , Ga 5:19 , Ro 6:19 , Eph 5:3 , Col 3:3 , cf. 2Pi 2:10 , etc.) ; aussi , cf. 1Pi 3:2 ).

large et commun, il désigne tous les viscères contenus dans la partie basse du corps, le ventre, et par L'idée des anciens de faire des viscères ou du coeur le siège des affections s'explique par les impressions qui sont ressenties dans les entrailles sous le coup d'une émotion, et par les mouvements accélérés Au sens restreint il s'agit des viscères intestinaux, siège de la digestion ( Eze 3:3 , Ap 10:9 ). 3 4:8 7:3 ) représente le péritoine, c-à-d, le mésentère qui suspend l'intestin et le grand épiploon

S'il n'est pas possible de classer les instruments par ordre d'ancienneté, on en distingue trois familles Dans Da 3:5 , la sambuque est rendue (LXX) par sumphônia, ce qui pourrait être notre cornemuse. 149:3 150:4 ). Le mot hébreu lamnatséakh ( Hab 3 , Ps 4:1 , et 54 autres fois), qu'on a traduit par « au chef des chantres Le passage de 2Ro 3:15 (cf.