Interdiction absolue de faire entrer le sang dans l'alimentation (De 12:16,23, Le 3:17 7:27 17:10 , 12 notions de propitiation et d'expiation (voir ces mots) appliquées au sacrifice de Jésus-Christ ( Heb 13:20 29 etc.) et en divers sens figurés. 10 17:6 18:24 etc.). (cf. 1Jn 5:6-8 ) --Pour l'expression « la chair et le sang », au sens de nature humaine et parenté humaine

Condamnées en Israël par les prophètes et les moralistes ( Os 4:11 , 14 , Eze 16:15 23:20 , Joe 3:3 , Sir 9:3-6 19:2 41:17-20,2Ma 6:4), ces malheureuses étaient, à l'époque de Jésus, mises au ban de la Sur les hauts-lieux païens ( Jer 2:20 ), desservis par un personnel de « mignons et de courtisanes » , 29 , Ro 1:24 , 1Co 6:9 , 20 , Ga 5:19 , Eph 4:17-24 5:3-13 , Col 3:5 , 2Ti 3:6 , 1Pi 4:3 , Ap 2:20 14:8 17:1-6 18 ).

6 , Mr 14:3 ). cheveux, la barbe ( Ps 133:2 ) ; on en oignait tout le corps ( Eze 16:9 ), même les pieds ; voir ( Jn 12 2Sa 14:3 12:20-23 , Da 10:3 ). 2° Comme remède, pour adoucir les plaies. ( Esa 1:6 , Mr 6:13 , Lu 10: Dans un sens figuré, le N.T. emploie parfois le mot onction pour désigner l'action du Saint-Esprit dans le chrétien ( 1Jn 2:20 , 27 , 2Co 1:21 ).

No 15:20 et suivant , Ne 10:37 , Eze 44:30 ). , 1Ch 12:40 ), ou bien servait à la confection de gâteaux ( 2Sa 6:19 , 1Ch 16:3 , Ca 2:5 , Os 3:1 ). :25 , De 14:3-20 ; cf. 6 , Esa 10:14 , Lu 11:12 ). 12:8 , Ps 42:2 , Pr 6:5 , Ca 8:14 , Esa 35:6 ).

S'il fallait quelques fois distinguer une nuance de sens entre les deux mots hébreux chekètn et katéph , Esa 30:6 ), ou même aux côtés ; ils dépendent l'un de l'autre dans l'imprécation de Job 31:22  : « Le premier terme désigne au sens pr., soit une épaule d'homme : « Saül était plus haut que tout le peuple 23), soit une épaule d'animal ( Ge 49:15 ) ; presque toujours elle porte un fardeau ( Ge 21:14 , Ex 12 Le deuxième mot désigne aussi, au sens pr., soit des épaules d'hommes, comme celles des soldats de Nébucadnetsar

Acquérir des puits en Canaan sans les avoir creusés est pour Israël un signe de faveur (De 6:11), en Ec 12:6 ) 2° d'une roue persane ou sakîyé, série de seaux attachés à une corde passant sur une roue et Les vignerons en creusaient pour leurs pressoirs ( Mr 12:1 ). 3. , Esa 22:9  ; Ézéchias : 2Ro 20:20, etc.). Nombreux sens figurés : 1° les citernes pouvant servir de tombes, le passage de l'une à l'autre idée

Lui ( Ps 6:6 ) ; on n'y parle ni de sa bonté, ni de sa fidélité, ni de sa justice ( Ps 88:12 et suivant Lu 12:20 ). ( Mt 10:29 , Lu 12:6 ), est, dans son enseignement, en rapport étroit avec la doctrine de la Providence Comme Jean, Paul emploie le mot « vie » seul, dans le sens de « vie éternelle » ( Ro 5:17 , 2Co 5:4 , par le Saint-Esprit, qui est en lui une puissance de développement et d'enrichissement de la vie ( Eph

la fin des temps ( Ps 72:5-17 89:37 ), et il obéit aux ordres de Dieu ( Job 9:7 , Mt 5:45 , Jos 10:12 comme le soleil quand il paraît dans sa force » ; « Jéhovah est un soleil et un bouclier » ( Ps 84:12 Voir encore 2Sa 23:4 , Ps 89:37 , Ca 6:10 , Esa 60:20 , Jer 15:9 , Mt 17:2 , Ap 1:16 . l'éclat s'obscurcira ( Esa 13:10 24:23 30:26 , Joe 2:10-31 3:15 , Mr 13:24 , Mt 24:29 , Lu 21:25 , Ac 2:20 , Ap 6:12 etc.), et dans la cité future les rachetés de l'Eternel pourront se passer de l'astre du jour

Sans doute, cette sainteté a-t-elle été toujours proclamée ; mais, au début, elle n'avait pas le sens , 2Co 11:3 , explicite dans Ap 12:9 20:2 . Aussi faut-il ne lui offrir aucune prise ( Eph 4:27 ), résister à ses manoeuvres ( Eph 6:11 ), se protéger contre ses traits enflammés ( Eph 6:16 ), éviter de tomber sous son jugement ( 1Ti 3:8 ). 6:12 ) ; il est « le dieu de ce siècle » ( 2Co 4:4 ).

Lu 5:6 , Jn 21:6 ) les pêcheries étaient prospères au temps de Jésus. Il pouvait y avoir des patrons et des ouvriers ( Mr 1:20 ). Job 40:20 évoque plaisamment l'impossibilité de la pêche à la ligne quand il s'agit d'un monstre comme Un peu plus loin, il est fait dans le même sens une allusion à la pêche au harpon, encore pratiquée de