1. Cananéens : il est difficile de déterminer la signification exacte de cette coutume : il s'y attachait sans 17:17 21:6 23:10, Jer 7:31 19:5 32:35 , Eze 20:36 ). T, le premier-né de Jéhovah ( Ex 4:22 , Jer 31:9 ). 15-18 , Heb 1:6 , Ap 1:5 ). 4.

I Personnages (plus ou moins représentatifs de pays). 1. Fils aîné de Nacor ( Ge 22:21 ). 3. Synonyme de pavs d'Édom ( La 4:21 ). 6. Pays où demeurait Job ( Job 1:1 ), « le plus grand des enfants de l'Orient » ( Job 1:3 ). rapports et même des identités entre tels ou tels de ces noms propres, par exemple entre les n° et suivant 3,

Israël a sans cesse été mêlé aux peuples voisins ; il leur était plus ou moins apparenté, et surtout ( 2Sa 1:8 ), Syriens ( Jug 10:6 ). 10 , 22 ). Jug 17:7-9 19:1 ). ( Eze 47:22 ).

1. Les veuves en Israël. On ne leur laisse rien ( Ps 94:6 , Job 22:9 24:3 ). La loi du lévirat est une antique coutume codifiée par le De : quand un homme meurt sans fils, son frère 1 et suivant ), vêtements ( Ac 8:39 ). Les diaconesses (voir ce mot) sont mentionnées à part ( 1Ti 3:11 ) et font une autre figure ( Ro 16:1

(De 32:13, 2Sa 1:19 , 25 , Am 4:13 , Mich, 1:3 ), parfois au sens fig ( Esa 14:14 ). ( 1Sa 21:1 22:9 ). C'est Silo qui paraît avoir été le plus réputé ( Jos 18:1 19:51 , Jug 21:19 , 1Sa 1:3 , etc.). 15:7 ), Gabaon sous Salomon (1Ro 3:4, 2Ch 1:3 ), Béthel sous Jéroboam II (1Ro 12:26,29, Am 7:13 ) (c) 3 10:3 20:6 , 29 ) ; c'est là qu'on déposait l'arche de l'alliance ( Jug 20:27 , 1Sa 4:4 ), et qu'au

(=oeuvre de JHVH). 1. Un des officiers qui participèrent au complot de Jéhojada contre Athalie pour Joas ( 2Ch 23:1 ). 3. Capitaine de la ville à Jérusalem, sous Josias ( 2Ch 34:8 ). 6, 7, 8, 9. Prêtre, père de Sophonie, sous Sédécias ( Jer 21:1 29:25 37:3 ) 19. Père du faux prophète Sédécias ( Jer 29:21 ). 22.

4 7:3 ) ; dans Ec 7:6 le rire des insensés est opposé au feu d'épines qui contrairement à celui du charbon Avec le verbe gêlân, dans Lu 6:21 (Vers. le « sujet de joie » est une traduction exacte, mais dans 21:6 il faut sans doute lire « riront de moi 7 , Sag 5:3, Ps 37:13 2:4 , Pr 1:26 ). 22 21:24 etc.), parfois d'incrédulité ( Ps 1:1 , Ac 2:13 , 2Pi 3:3 etc.).

, Ex 29 2-40 , 1 Ro 4:22 , Eze 16:13-19 ). Les matstsoth étaient des pains sans levain ( Ge 19:3 , Ex 12:39 , 1Sa 28:24 ). 19 , 1Ch 16:3 , Ca 2:5 , Os 3:1 , Esa 16:7 ). Force et soutien de l'homme ( Ps 104:15 , Ge 18:5 , Esa 3:1 ), c'est l'aliment nécessaire (Sir 29:21) Le pain et l'eau constituent le minimum nécessaire à l'existence ( No 21:5 , 1 Ro 13:8 18:4, Job 22:7

(=maison de Dieu). 1. Ge 35:6 ) Lieu du campement d'Abraham ( Ge 12:8 13:3,4 ), halte de Jacob en route vers Caran ( Ge 28: 16-19 ) ou retour de Mésopotamie ( Ge 35:6,7 , 14,15 ). Béthel, cité cananéenne ( Jos 12:16 ), marquait la limite entre Éphraïm et Benjamin ( Jos 16:2 18:13 , 22 ) et finalement devint possession d'Ephraïm ( Jug 1:22 , 1Ch 7:28 ).

2:2 3:8 et suivant ), plêrôme ( Eph 3:19 ). , 3 6:6 et suivant , 2Ti 3:1 , 8 ). , sous-ent. d'éons, dans 1Ti 1:4 , Tit 3:9 ). Dans l'Apocalypse ( Ap 1 et Ap 2 , et notamment Ap 2:6-15 ), nous avons un écho de ces controverses au (cf. 1Ti 6:13 ) 3. Caractère théologique.

(=Dieu répandra). 1. attribué à Issacar ( Jos 19:18 ), mais les Israélites eurent à le disputer aussi bien aux Madianites ( Jug 6: La grande période pour Jizréel fut sans conteste celle du IX e siècle Achab y avait en effet une de ses Descendant de Juda ( 1Ch 4:3 ). 4. 4 et suivants ), puis au sens de la promesse : « Dieu sèmera » (2:22 et suivant ).

, devant (pro) le sanctuaire, est profane, c'est-à-dire considéré comme impur et ne peut y pénétrer sans etc.), des objets consacrés ( Le 19:8 22:9 , 15 , No 18:32 etc.), du nom de Dieu ( Le 21:6 22:2 , 32 , Mal 1:7 , 12 etc.). , La 2:2 , Esa 47:6 etc.). L'épithète de profane s'applique aussi aux impies ( Eze 21:30 , 1Ti 1:9 , Heb 12:16 ), et, dans les épîtres