dernier cas appelés plutôt ossements dans nos traductions ( No 19:16 , 18 , Am 6:10 Sg., Sir 46:12, Bar 2:24 Les expressions proverbiales : os de mes os, mes os et ma chair ( Ge 2:23 29:14 , Jug 9:2 , 2Sa 5:1 etc peut même désigner par extension la substance d'une réalité plus ou moins abstraite : le ciel ( Ex 24 devait être rompu, il est fait allusion à un article de la loi sur l'agneau pascal ( Ex 12:46 , No 9: Dans Lu 24:39  ; à propos du Christ ressuscité, sa propre affirmation qu'il possède chair et os porte

David ( 2Sa 24:22-24 ) achète une aire pour y. célébrer un sacrifice. Omri (1Ro 16:24) acquiert la montagne de Samarie pour 2 talents d'argent. ), d'autres enfin qui font exploiter leurs biens par un intermédiaire ( Mt 24:45 , 51 , Lu 16:1-9 ). :1 , Ex 9:29 ). est le domaine particulier de l'Éternel, son héritage, son pays ( Jer 50:11 16:18 2:7 , Eze 36:5 , Za

l'appellent « le grand fleuve » (De 1:7, Jos 1:4 ) ou, plus couramment, « le fleuve » ( Ex 23:31 , Jos 24 :2 , 14 , 2Sa 10:16 , 1 Ro 4:21 , 24 14:15 , etc.). Salomon étendirent leur influence, au Nord-E., jusqu'à l'Euphrate ( 2Sa 8:3 , 6 10:15-19 , 1 Ro 4:21 , 24 donnée au royaume d'Antiochus (1Ma 3:32), et au I er siècle ce fleuve marque la limite de l'Orient ( Ap 9: Il est cité, parmi les grands fleuves, comme emblème d'abondance, dans Sir 24:26.

Le mot rouakh exprima à l'origine l'idée de vent ( Ge 3:8 , Job 41:7 , Jer 2:24 , Ca 2:17 , Ps 104:4 Dieu ( Ex 15:8 2Sa 22:16 , Esa 11:4 ) qui actionne la respiration de l'homme ( Ps 104:29 , La 4:20 , Za Da 5:12 ), à David ses vertus de roi ( 1Sa 16:13 ), à Zorobabel son génie de restaurateur ( Za 4:6 ), Saint-Esprit : Esprit de grâce et de prière qui réconciliera l'âme repentante avec le Dieu méconnu ( Za Par l'Esprit, Dieu demeure en lui ( 1Jn 3:24 , cf. 1Pi 4:14 ).

fenêtre ( Ac 20:9 ). : « Prends ton lit » ( Jn 5:8 , Mt 9:6 ). Mt 9:24 27:52 . » ( Ps 44:24 ), « Réveille-toi, réveille-toi pour me faire justice ! » ( Ps 7:7 , Esa 51:9 ).

La casse était un parfum , (qetsioth Ps 45:9 ) qui entrait dans là composition de l'huile sainte ; (qiddâh Ex 30:24 ) elle figure parmi les marchandises que l'Arabie échangeait avec Tyr .

:10 1:2 ), et qui avec Aaron eut la charge de remplacer Moïse pendant son absence sur le Sinaï ( Ex 24 Père d'un chef de demi-district à l'époque de la restauration des murs ( Ne 3:9 ).

Ro 21:3 etc.) ; et l'on dit couramment : « monter au haut-lieu », « descendre du haut-lieu » ( 1Sa 9: Eze 16:24 ). 2. étaient très antérieurs à l'arrivée d'Israël ; rarement ils en créèrent de nouveaux ( 1Sa 7:17 , 2Sa 24 l'origine, d'incompatibilité de principe entre la religion de Jéhovah et la notion du haut-lieu ( Ex 20:24 1Sa 1:13 ), et aboutirent aux plus licencieuses dépravations des idolâtries païennes (De 23:18,1Ro 14:24

de la Jérusalem restaurée retentissant, comme autrefois, des cris joyeux et des ébats des enfants ( Za et suivant ) ; le livre de Job mentionne un divertissement à l'aide d'oiseaux apprivoisés ( Job 40:24 1Ch 12:2 ) ; au tir à la cible ( 1Sa 20:20 , 35-39 Job 16:12 La 3:12 s) ; au maniement des poids ( Za 24 , 26 , Ga 2:2 , Php 2:16 3:12-14, 2Ti 4:7 ), ou bien à un lutteur engagé dans la lice ( 1Co 9:25 et 24 et suivant , Php 3:12,14 4:1, 1Th 2 2Ti 4:8 ) ; cf.

On y puisait de l'eau au moyen : 1° d'une corde et d'un seau ( No 24:7 , Esa 40:15 ) ou d'une cruche Les Israélites avaient pour leurs bêtes des abreuvoirs et, des auges ( Ge 24:20 , Ex 2:16 , Jug 5:11 découvertes dans le roc et retenues par d'importants travaux de maçonnerie (Salomon : Ec 2:6 , Esa 22:9 , 30 , Eze 32:18 , 24 , Esa 51:14 ) ; 2° le puits de l'abîme (enfer), Ap 9:13 , où Satan sera enfermé comme les captifs dans les citernes ( Ap 20:13 ) ; 3° la fosse (voir ce mot), image des pièges ; ( Ps 9:

contact avec la divinité, particulièrement aptes à prononcer une bénédiction ( Ex 17:11 , 13 , No 23 et 24 sacerdotale ( No 6:24 , 26 ). Les parents ou les amis bénissent celui qui part en voyage ( Ge 43:14 ) ou qui se marie ( Ge 24:60 , qu'on souhaite ; les bénédictions du N.T. visent avant tout les biens spirituels ( Eph 1:3 , 1Pi 3:9 que quelques vers et forme la partie intégrante d'une tradition populaire, bénédiction de Noé ( Ge 9

On les levait pour bénir ( Le 9:22 ). symbolique ( Ex 30:19 et suivant ), et qu'a rendue tristement proverbiale le geste de Pilate ( Mt 27:24 Des amis se prennent le menton ou la barbe ( 2Sa 20:9 ). Il touche certains malades pour les guérir ( Mr 1:41 7:32 , Mt 9:29 , Lu 22:51 , Jn 9:6 etc.), et des Lu 2:28 ) ; il rompt le pain en rendant grâces ( Mr 14:22 , Lu 24:30 , 35 ) ; par un geste symbolique