Couleur du sang (2Ro 3:22), des habits tachés de sang ( Esa 63:2 ), de la génisse immolée ( No 19:2 ) , du potage de lentilles ( Ge 25:30 ), des chevaux apocalyptiques ( Za 1:8 6:2 , Ap 6:4 12:3 ), du vin 12 , La 4:7 , Mt 5:37 ), du pain ( Ge 40:16 ), des murs ( Mt 23:27 , Ac 23:3 ), de la peur ( Esa 29:22 24 , Na 2:3 , Sir 45:11, Pr 31:22 , Mt 27:28 etc.). employée pour les peintures des idoles ( Eze 23:14 , Sag 13:14), des murs et poutres des maisons ( Jer 22

1. Un des trois Juifs qui apportèrent de Babylone à Jérusalem des dons en or et en argent ( Za 6:10 ) ;

Mot quelques fois pris au sens pr., quand il s'agit de différentes bêtes cornues ( Ge 22:13 , Ex 21:36 1 Ro 1:39) ou de fard (voir ce mot, et Kéren-Happuc) ; mais la Bible n'a rien d'analogue au mythe de l'emblème de la force victorieuse, par violence ou par courage, soit des ennemis d'Israël ( Eze 34:21 , Za 1:18 et suivants , Ps 22:22 ), soit d'Israël lui-même ( Mic 4:13 ) ; un prophète nationaliste montrait Syriens, mais le prophète Michée lui oppose la vision d'Israël faible troupeau de brebis dispersées (1Ro 22

Si c'est un nom propre, il désignerait ( Za 6:14 ) l'un de ceux en souvenir desquels il fallait conserver des couronnes dans le Temple ; mais il n'est pas cité dans le reste du récit (verset 1-15).

Au sens figuré, c'est la descendance de l'homme ( Ge 49:22 , Job 15:30 , Esa 14:30 ), en particulier Esaïe ( Esa 11:1 ), comparant la maison de David à un arbre brisé, annonce que de sa racine (Isaï) sortira en hébreu tsemakh, est repris par Zacharie comme une sorte de nom propre pour désigner le Messie ( Za Dans le N.T., Ro 15:12 parle du rejeton de Jessé (=Isaï) en citant Esa 11:1 , 10 , et l'Apocalypse ( Ap 5:5 22:16 ) donne au Messie le titre de « rejeton de David ».

-C.) sous le nom de Ha-za-ti ou Az-za-ti Dans la liste des peuples, limite des Cananéens ( Ge 10:19 ) Censurée par les prophètes ( Am 1:6 et suivant , Jer 25:20 , Za 9:5 ).

1. Lieu servant aux manifestations de la vie publique. les étrangers et que les grands de ce monde aimaient à recevoir les hommages ( Ge 19:2 , Ca 3:2 , Pr 1: Voir encore Ps 144:14 , De 13:16, 2Sa 21:12 , Esa 15:3 , Za 8:5 , Mt 11:16 , etc. 2. 22:44 , Ac 2:34 , Heb 1:13 , Mr 14:62 ). Pour les invités de la grâce divine, il y a toujours de la place ( Lu 14:22 ) ; et dans la maison du

1. SENS PROPRE. , c'est, symboliquement, à droite d'un homme que se plaçait son accusateur au tribunal ( Ps 109:6 , Za 3:1 ), son défenseur ( Ps 109:31 ), le personnage qu'il honorait de sa confiance ( Ps 110:1 , Lu 22: :17 ) ; livrer aux mains ou délivrer des mains, c-à-d, du pouvoir de quelqu'un ( Mt 17:22 , Lu 1:74 etc Avoir les mains fortifiées, c'est prendre courage pour un travail ( 2Sa 2:7 , Za 8:9-13 etc.).

Une des cinq villes philistines ( Jos 13:3 ), résidence des Anakim ( Jos 11:22 ), attribuée aux fils ville, dont il démolit les murs ( 2Ch 26:6 ), ce qu'Amos avait prophétisé quelque temps auparavant ( Am 1: 8 ) et qui fut parachevé par Sargon roi d'Assyrie en 711 ( Esa 20:1 ). reprit Asdod après un siège de vingt-neuf ans, ce dont la ville dut grandement souffrir ( Jer 25:20 , Za

siècle plus tard, Jérémie verra la fameuse chaudière dont les jets de vapeur arrivent du Nord ( Jer 1: 14 ), symbole de l'ennemi qui s'avance ( Jer 4:6 6:22 10:22 ) et dont les rois ( Jer 25:26 ) n'en resteront , par » Nord » entendent-ils ou l'Assyrie ( Esa 14:31 , Sop 2:13), ou plus souvent Babylone ( Jer 6:1 Za 2:6 6:6 ).

(=JHVH est mon bien). 1. avec Samballat essaya d'empêcher Néhémie de reconstruire les murs de Jérusalem ( Ne 2:10-19 4:3-7 6:1 Un des trois Juifs exilés qui apportèrent de Babylone à Jérusalem des dons en or et en argent ( Za 6: