COULEURS
, Jer 11:16 17:8 , Da 4:4 ). ( Le 13:18 14:37 ), du ciel (couleur de feu : Mt 16:2 ), de la lune lors du châtiment de JHVH ( Esa 24 Est 1:6 ), de la vieillesse ( Ps 71:18 , Sir 25:4 etc.), du soleil lors du châtiment de JHVH ( Esa 24 Couleur des lèvres ( Ca 4:3 ), des habits des prêtres, des riches, des guerriers, des officiers romains ( 2Sa 1:24 , Na 2:3 , Sir 45:11, Pr 31:22 , Mt 27:28 etc.).
PERSÉCUTION
, Mr 14 et parallèle etc.) ; il les a souvent prédites ( Mr 8:31 9:31 10:33 12:6 et suivant , etc.). Une véritable persécution a lieu après le meurtre d'Etienne ( Ac 8:1 ) ; Saul s'y associe ( Ac 22:4 26 elle ne contribue pas peu à la diffusion de l'Évangile à travers la Samarie et jusqu'en Syrie ( Ac 8: --L'empire ( Ac 16:19 19:27 ) romain se montre tolérant aussi longtemps qu'il peut confondre le christianisme condition des disciples du Christ au temps de Néron et de Dioclétien ( Ap 2:2-10 , 13 6:9 16:6 17 6 18:24
HAMOR ou HÉMOR
Père de Sichem, Hévien, prince du pays ( Ge 33:19 Ge 34 , Jos 24:32 , Jug 9:28 , Ac 7:16 ). C'est dans ce terrain, d'après Jos 24:32 (JE), que furent déposés les restes de Joseph. Dans les fragments de Ge 34 attribués à P (voir 1, 2, 4, 6, 8-10, 13-18, 20-24, 27-29) Hamor joue un
SATRAPE
Gouverneur de province sous le régime perse ( Esd 8:36 , Est 3:12 8:9 9:3 , Da 3:2,3 , 27 6:1 ), Occupant ses successeurs, les satrapes se rendirent de plus en plus indépendants ; à l'époque de la conquête romaine
AMARIA
Lévite sous David ( 1Ch 23:19 24:23 ). 2. Lévite, grand-père de Tsadok ( 1Ch 6:7-52 , Esd 7:3 ). 3. Israélite mari d'une femme étrangère ( Esd 10:42 ). 8.
GALATIE
Région d'Asie Mineure devenue province romaine en 25 av. J. Dans 2Ma 8:20 est mentionnée une défaite de ces Galates, en Babylonie, par les Juifs et les Macédoniens auteurs grecs, le nom usuel de la Gaule, de sorte que les « Galates » défaits par Rome d'après 1Ma 8:
PUBLIUS
Ce nom était chez les Romains un prénom fort répandu. plus hospitalière » ( Ac 28:7 ) ; l'apôtre guérit son père de la fièvre et de la dysenterie ( Ac 28:8
PROSTITUTION
Quelques exégètes expliquent (d'image apocalyptique du vin brûlant de la prostitution » ( Ap 14:8 18: affranchissement ne fut jamais total à l'endroit de la prostitution elle-même et de l'impureté ( Jn 8: 7 , Ro 2:21 , 24 ). 3. Lorsque le christianisme naissant et conquérant entra en contact avec la civilisation gréco-romaine décadente , 1Co 6:9 , 20 , Ga 5:19 , Eph 4:17-24 5:3-13 , Col 3:5 , 2Ti 3:6 , 1Pi 4:3 , Ap 2:20 14:8 17:1-6 18
EUNUQUE
Échanson) : Ébed-Mélec ( Jer 38:7 , 1Ch 28:1 ) ; le mot Rabsaris --officier du roi (2Ro 18:17 22:9 24 Le 22:24 ). semble avoir pris de l'extension en Israël, les rois imitant l'exemple des despotes environnants : (2Ro 8: :2 ) ; c'est ce qu'avait prévu Samuel, quand il avait fait à l'avance le procès de la royauté ( 1Sa 8: les Hérodes avaient des eunuques dans leurs palais, ainsi qu'en Ethiopie la reine Candace d'après Ac 8:
OPHRA
Jérôme localise Ophra à 5 milles romains à l'Est de Béthel ; on croit pouvoir la reconnaître dans l'actuel d'Éphraïm (voir Éphron, 3 ; Éphraïm, 1). 2. « Ville des Abiézérites », en Manassé, patrie de Gédéon ( Jug 6-8
VÊTEMENT
Sont encore mentionnés dans le N.T. : le manteau militaire pourpre, dont les soldats romains affublent voir fig. 13, l'image du bon Berger, du musée de Latran), et le petit manteau ou himation (le pallium romain Ces vêtements étaient ordinairement blancs ( Est 8:15 , Ec 9:8 ) ; et ce trait est tout naturellement Peut-être usait-on aussi de cordes (1Ro 20:31, Esa 3:24 ). ), d'autre part le tableau du costume du chrétien militant (sans doute inspiré de la vue du soldat romain
FIDÈLE, FIDÉLITÉ
Attribut du Dieu de la Révélation, tant sous l'ancienne alliance que sous la nouvelle (De 7:9 32:4, 1Th 5:24 qui est la manifestation de leur foi en Lui, par leur conduite loyale en toutes circonstances ( Jos 24 :14 , 1Sa 12:24 , Ga 5:22 etc.), même dans les moindres choses ( Lu 16:10 19:17 ). bien que les Psaumes les appellent souvent hasidim (voir Hasi-déens) : les fidèles, ou pieux ( Ps 31:24 L'infidélité est exprimée dans l'A.T., non seulement par la négation de la fidélité ( Ps 78:8 ), mais