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Genèse: 2.1

Versets 1 à 4. Le septième jour.

Bible annotée
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RENARD

nourrit pas, comme lui, de cadavres, l'un et l'autre, habitants des ruines et des défilés rocailleux, sont C'est ainsi que la comparaison de Eze 13:4 peut aussi bien évoquer les renards que les chacals ; les uns autant que les autres sont aussi de grands amateurs de raisins. Ca 2:15 ) On pense généralement que Samson attacha par paires et lança dans les blés des chacals ( Jug 15:4 et suivant ) et non des renards.

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ORNEMENTS ET PARURES

2 ). On usait en Israël d'une grande variété de colliers Plusieurs types en sont mentionnés dans le Cantique des Cantiques ( Ca 1:10 4:9 7:2 ), mais comment les distinguer et les caractériser ? 2 ). encore mentionnés dans la Bible : les « boucles » ou « broches » de Ex 35:22 sont des agrafes (du type

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NOM

4). (lire Ac 4:12 , Php 2:9, Heb 1:4 , 1Jn 5:13 ) A ce nom « éminent », « au-dessus de tout nom », s'opposèrent Ac 9:16 21:13 , 1Pi 4:14 , Ap 2:3-13 3:8 ) et le « nom caché » réservé aux fidèles représente, comme Plus tard ce dernier cas devient plus fréquent ( Ex 2:22 , 2Sa 12:24 , Os 1:4 et suivant , etc.). , 6-9 2:1 , 23 , Esa 7:14 8:3 ), sont pour leurs auditeurs d'inoubliables textes de prédications, une

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KÉNIENS ou KÉNITES

cependant dant porteur de par la volonté de l'Éternel d'un signe qui le protège contre tout meurtre ( Ge 4: 15 ) souligne la position spéciale des Kéniens, qui ne sont pas des Israélites, mais sur lesquels repose Mais, pour soutenir ce point de vue, ils sont amenés à corriger la fin du verset et à lire, avec les voisine des eaux de Mérom), où nous voyons l'un d'entre eux, Héber, installé à l'époque de Débora ( Jug 4 En tout cas 1Ch 2:55 signale que les Récabites (voir ce mot), ces jéhovistes réformateurs qui réclamaient

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ESDRAS et NÉHÉMIE (livres d')

Esdras =Néhémie can., 3 Esdras =Esdras apocr., 4 Esdras =Esdras apocalyptique. Le chap. 4 rapporte les efforts des ennemis pour entraver les travaux de reconstruction du temple. à relever les murs de la ville ( Ne 2:9 , 20 ). Au ch. 7, liste de ceux qui sont revenus de l'exil (cf. plus haut, Esd 2 ). 7:27-9:15 , et pour Néhémie : Ne 1:1-7:1 - 3 12:31 13:4 , 31  ; on peut y ajouter Ne 10:1-11:14 13:1

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MARQUES ET SIGNES

MARQUE DE CAÏN ( Ge 4:15 ). marqués les élus ( Apo 7:3 13:16 19:20 20:4 , Eze 9:4-6 ), où la marque en question doit être la lettre Aussi les signes sont-ils souvent imités par les faux prophètes (De 13:2, Ex 7:11 , Ap 12:1 13:13 ). Jn 2:22 ) Le 4 e évangile emploie exclusivement le grec sèméïon, au sens de signe, pour désigner les miracles de Jésus ( Jn 2:11-18 - 23 3:2 etc.), au lieu du terme des évangiles, syn. : dunamis (=puissance

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INTERPRÉTATION

2 , 27 4:6 s). 2:20-28 , 45 4:18 5 ). Ceux qui sont mentionnés sont regardés comme des révélations directes de Dieu ou de sa volonté. 12-22 ). 2. 36 9:36 13:8 , Ro 8:15 , Heb 7:2 .

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PERSE

Les Perses sont des Iraniens (Aryens), comme les Mèdes ; nous ne savons rien de leur histoire avant la T, ne connaît que quatre rois de Perse ( Da 11:2 7:6 , à moins que Ne 12:22 ne nomme Darius III) : Cyrus ( Esa 44:28 45:1 , Esd 1:1 et suivants , 2Ch 36:22 , Da 10:1 ), Darius I er ( Ag 1:1 , 15 2:10 , Zach , 1:1 , 7 7:1 , Esd 4:5-24 5:5 , 7 6:1 etc.), Xerxès I er, (Assuérus, Esd 4:6 , Est 1:1-10 ) Artaxerxès I er ; voir ( Ne 2:1 5:14 13:6 , Esd 4:7 , 23 6:14 7:1-21 8:1 ) art. à chacun de ces noms.

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JOËL (livre de)

second livre des douze « petits prophètes » est très court : 73 versets divisés en 3 chapitres (en 4 , 4 ). Ps 126:2 Joe 2 6 parallèle Na 2:11 -- Joe 2 14 parallèle Jon 3:9 Joe 2:11 , 31 parallèle Mal 4:1 . Les uns pensent que les sauterelles de Joe 1:4 et Joe 2:2 , 9 représentent allégoriquement les armées Mais ici deux questions se posent : Les sauterelles des ch. 1 et 2 sont-elles identiques ou distinctes

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PROPRIÉTÉ, HÉRITAGE

Des achats ou ventes de propriétés sont encore indiqués dans Pr 31:16 , Lu 14:18 , Ac 2:45 4:34 , 37 19:14 , Mic 2:3 , Mt 21:38 , Lu 12:13 , le même terme est employé à propos de la Loi (De 33:4, Ps 119 Les héritiers sont, en premier lieu, les fils. Le livre des Actes signale chez les premiers chrétiens une certaine communauté de biens ( Ac 2:44 4:32 , Esa 5:1 , 7 ) ; les envahisseurs sont les instruments de la colère divine ; ils ne sont pourtant que

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CITERNE, PUITS

Un grand nombre de mots hébreux sont traduits par citernes, puits, réservoirs, étangs, fosses, etc. 1 Vincent, Canaan, p. 72). « Le fond et les parois sont cimentés et étanches ; leurs dimensions égalent Les citernes sont fermées par la roche naturelle ou par une voûte artificielle percée d'un trou pour dans le sol pour y recueillir l'eau jaillissante ; ou encore : source ( Ge 26:18 , 32 , Pr 5:15 , Jn 4: Voir Étang. 4.

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