Nombres: 5.26
Voir Lévitique 2.2 C'est sous cette forme que s'accomplira dans ce cas sur elle la sentence de mort prononcée
Malachie: 2.1
Les sacrificateurs sont réprimandés pour avoir négligé leur alliance envers l’Éternel. ( Malachie 2:1
DETTE
La Loi. Le crédit organisé n'existait pas en Israël. ans) un moratoire soit accordé au débiteur, ce qui n'éteignait pas la dette (De 15:1 et suivants ). 2. Une loi veut réfréner des abus. créanciers impitoyables, qui vendaient leurs frères israélites pour une paire de sandales impayées ( Am 2: auraient été évitées dans le domaine théologique et bien des troubles dans le monde des consciences. 2.
Colossiens: 3.1
En effet, l'apôtre a supposé ( Colossiens 2.12 , 20 ; comparez ci-dessous verset 3 ) que les chrétiens
Romains: 10.4
car Christ est la fin de la loi pour que tous ceux qui croient reçoivent la justice.
Jacques: 1.12
Ces paroles expliquent celles de verset 2 et de verset 9 .
TÉMOIN
Moïse fait placer un rouleau de la loi à côté de l'arche de l'alliance pour qu'il soit témoin contre , Jer 42:5 , Mal 2:14 ) ; elle est reprise par saint Paul : « Dieu m'est témoin que... » ( 1Th 2:5-10 du terme Témoignage (hébreu édèth ou édoùth) appliqué par les textes sacerdotaux du Pentateuque à la Loi D'une façon plus générale, le témoignage de l'Éternel porte sur sa Loi tout entière ( Ps 78:5 93:5 , 3:1 4:14 , 3Jn 1:3 , 6 , 12 Apoc, 1:2 3:14 12:11 etc.).
Hébreux: 6.3
travailler à notre salut avec crainte et tremblement," lui "qui produit en nous le vouloir et le faire," ( Philippiens
GARIZIM
Canaan, c'est sur le Garizim que furent prononcées les bénédictions à l'égard des observateurs de la Loi l'exil et leur séparation d'avec les Juifs, les Samaritains bâtirent un temple sur le Garizim (2Ma 6:2)
JACQUES
Il fut le premier apôtre martyr, ayant été mis à mort par Hérode Agrippa I er vers l'an 44 ( Ac 12:2 célèbre au Moyen âge, et d'où les pèlerins rapportaient en souvenir des « coquilles de saint Jacques ». 2. Dans cette occasion, Paul l'appelle une des « colonnes » de l'Église ( Ga 2:9 ). Jacques représente dans l'Église apostolique la tendance judéo-chrétienne, fidèle à la loi ( Ga 2:12 Jacques, « frère de Jésus, surnommé le Christ », et quelques autres, et, les ayant accusés de violer la Loi
DÎME
Dans l'A.T., la Loi de Moïse réglemente cet usage déjà mis en pratique par les patriarches ( Ge 14:20 le possesseur du sol ne reçoit pas son dû, sa faveur et sa bénédiction feront défaut dans la suite ; 2° Selon la Loi, la dîme était perçue et affectée à l'entretien des Lévites, comme compensation du fait devoir toujours plus essentiel avec le temps ; les pharisiens, pour qui l'observation littérale de la loi
Esaïe: 51.4
En effet, de moi sortira la loi et j'établirai mon droit en guise de lumière pour les peuples.