Ramath du Sud  ; voir ( Jos 19:8 , dans Sg.) Rama, 3. 2. Ramath-Léchi (=hauteur de la mâchoire). Il est probable que dans cette appellation ( Jug 15:17 ) il s'agit d'une colline et non d'une localité ; mieux vaudrait traduire : la colline (ou hauteur) de Léchi (voir ce mot). 3. Localité frontière au Nord de Gad ( Jos 13:26 ) ; peut-être la même que la Mitspa de Jephté (voir Mitspa

C'est que ce terme, plus évocateur que descriptif, plus poétique que précis, est employé dans des images Dans le détail des sacrifices, il en est de même ( Le 1:13 4:11 8:21 9:14 , Ex 29:17 ) ; la graisse des Les maladies d'entrailles sont des dérangements ou des infections intestinales ( 2Ch 21:15 , 18 , Ps Les entrailles sont le siège de la maternité ( Ge 15:4 25:23 , 2Ch 32:21 , Pr 31:2 , Lu 23:29 ) et le Esa 63:15 ). H. L.

Il semble que ce ruminant, probablement assez connu puisque souvent cité dans l'A.T., ait été une espèce de daim (dama) plutôt que de cerf proprement dit (cervus) : l'arabe iyyâl désigne le daim, qui se trouve L'usage de sa viande était permis aux Hébreux (De 12:15,22 14:5 15:22 1Ro 4:23) Les comparaisons de la Dans Ge 49:21 , texte très incertain, la trad. « biche agile » doit demander la correction du nom suiv Voir Daim.

Celle de Jacob (voir ce mot) pourrait être mieux appelée « escalier » ; les montagnes étagées dans la --L'échelle d'assaut fut employée dès l'antiquité (voir tableaux de sièges des monuments égypt. et assyr .) ; elle est citée dans 1Ma 5:30 et il est probable que Pr 21:22 y fait allusion.

Ge 1:24-26 7:21 ) Dans 1Co 15:39 , Sg. et Cramp, ont traduit le grec ktênê =bêtes (terme général) par --Pour les principaux quadrupèdes de la faune biblique, voir Palestine, VII

(Pour sa parenté, voir Hérodes [les] ; et pour l'évaluation de son âge à cette époque, voir Chronol. Le rapprochement de Mr 15:40 avec le parallèle Mt 27:56 prouve qu'elle était la mère des fils de Zébédée , celle-là même à qui Matthieu attribue la demande présomptueuse pour ses fils que Marc attribue aux Jn 19:23 , où il faut voir quatre femmes différentes et non pas trois (voir Frères du Seigneur), semble l'identifier avec la deuxième : « la soeur de la mère de Jésus », d'où il suivrait que Jacques et Jean

. ; voir ces mots), probablement sous l'influence de la religion perse où les Amesha Spentas (les Saints Dans les écrits canoniques de l'A.T., Gabriel n'est mentionné qu'au livre de Daniel ( Da 8:15 9:21 ),

L'argile destinée à la poterie était foulée aux pieds de manière à former une pâte ( Esa 41:25 , Sag 15 Voir Papyrus et ostraka. 5. STYLE FIGURE. Les divers vases d'argile sont eux-mêmes destinés à des utilisations nobles ou viles (Sag 15:7, cf. Ro 9:21 ). -Pour la porte de la Poterie, voir Harsith. P. A.

Son nom étant une forme familière abrégée de Sosipater (voir ce mot), on s'est demandé s'il n'était pas le même que le « parent » de saint Paul cité dans Ro 16:21 . Mais les deux formes de nom étant alors aussi fréquentes l'une que l'autre, elles ont fort bien pu appartenir du nom du père, rare dans le N.T., est précisément destinée à distinguer un certain Sopater, tandis que pour le Sosipater de Ro 16:21 cette mention n'avait pas paru nécessaire à l'apôtre.

( Ex 7:19 ) ; les vases précieux étaient d'airain ( 2Sa 8:10 ), d'argent ( Pr 25:4 ), d'or (1Ro 10:21 Syn. : « instrument que je me suis choisi ») désigne une fois Saul de Tarse ( Ac 9:15 ). développement il fait allusion aux utilisations nobles ou vulgaires des vases d'une maison (verset 21 ), s'inspirant en cela de Sag 15:7. (cf. 2Ti 2:20 ) Voir Pot, Cruche.

sur les cheveux, la barbe ( Ps 133:2 ) ; on en oignait tout le corps ( Eze 16:9 ), même les pieds ; voir L'huile était un symbole de force ( Ps 89:21 92:11 ), de joie ( Ps 45:8 ), d'abondance et de richesse spirituelle unique et comme étant l'Oint par excellence, le Messie (voir ce mot). Elle a tiré de Jas 5:13 , 15 l'institution du sacrement de l'extrême-onction. Voir Huile, Parfum. P. D.

plus souvent d'une tranche de pain avec quelques olives ou des poissons grillés ( Ex 16:8 , 12 , Jn 21 Voir Alimentation. Voir Benedicite. :5 , Am 6:6 ) ; peut-être y déposait-on une couronne ( Esa 28:1 ) ; et celui qu'on appelait en grec l' Pour le dernier repas de Jésus, voir Cène et Agape. Ch. K.