No 32:34 , De 2:3-6 3:12,2Ro 10:33, etc., Jer 48:19 . Aujourd'hui ruines d' Araïr 2. Ville de Juda, probablement à 20 km. au Sud-E. de Béer-Séba ( 1Sa 30:28  ; peut-être aussi 1Ch 11:44

20:4 , Eze 9:4-6 ), où la marque en question doit être la lettre tav [v. ce mot] ou une sorte de croix :6-11 24:24 (Vers. Jn 2:22 ) Le 4 e évangile emploie exclusivement le grec sèméïon, au sens de signe, pour désigner les Dans l'Église apostolique, signe, miracle, prodige tendent à se confondre ( Ac 4:16 6:8 8:6-13 , 2Co 12:12 ).

La Bible attache une certaine valeur aux songes. ( Ge 37:6-9 41:25 , Jug 7:13 , 1Sa 28:6 , Da 2:28 7: 1 , Mt 1:20 2:13 , 19 27:19 , Ac 23:11 27:23 ) Mais, à l'époque de l'A.T., la superstition devait entrer Enfin, le songe est parfois l'image des choses périssables, de la vanité ( Job 20:8 , Ps 73:20 90:5 , Sir 34:6), comme tels ils sont vénérés ( Ge 20:3 31:10 et suivants ), quoique présentés dans No 12:6 L'étude du rêve ressortit à la fois aux sciences psychiques et au sens commun.

prononcé contre les personnes ou les choses vouées a la colère divine, donc à la destruction ( Ex 22:20 Ce dernier sens finit par l'emporter ; le butin de guerre est voué à Dieu par interdit ( Jos 6:18 et disciples : « Ils vous excluront des synagogues... » ( Jn 16:2 ), que certains chefs redoutaient ( Jn 12 (cf. 1Co 5:5 , 1Ti 1:20 ) C'est apparemment le texte de la grande excommunication juive qu'ont donné Tob 3:16 12:16, où il est parlé des « sept anges saints qui portent au ciel les prières des saints ».

Secrétaire de David ( 2Sa 8:17 ) =Séja de 2Sa 20:25 , Sisa de 1Ro 4:3, Savsa (voir ce mot) de 1Ch 18: prisonniers devant le roi de Babylone et mis à mort sur son ordre (2Ro 25:18, Jer 52:24 , 27 , 1Ch 6: C'était le frère de Baruc ( Jer 32:12 ). 6. Fils de Kénaz ( 1Ch 4:13 et suivant ). 7. Un des chefs du retour de l'exil avec Zorobabel ( Esd 2:2 , Ne 12:1-12 ) ; probablement Azaria de Ne

Ro 6:15 ) des repas et des désordres du paganisme. Ro 6:15 ) des repas et des désordres du paganisme. invraisemblable, car d'authentiques disciples de Paul n'auraient jamais été « haïs » dans l'Église d'Éphèse ( Eph 2:6 ). Ap 2:20 avec Ap 2:14 ).

Interdiction absolue de faire entrer le sang dans l'alimentation (De 12:16,23, Le 3:17 7:27 17:10 , 12 notions de propitiation et d'expiation (voir ces mots) appliquées au sacrifice de Jésus-Christ ( Heb 13:20 29 etc.) et en divers sens figurés. 10 17:6 18:24 etc.). (cf. 1Jn 5:6-8 ) --Pour l'expression « la chair et le sang », au sens de nature humaine et parenté humaine

Les versions françaises traduisent ainsi plusieurs mots hébreu et grec dont le sens n'est pas exactement Dans Ps 64:7 130:1 , l'hébreu indique simplement ce qui est profond ; dans Job 26:6 28:22 , Pr 15:11 27:20 , s'ajoute l'idée d'un lieu de destruction (le même mot est traduit par néant dans Ps 88:12 ). ( Ge 49:25 ) ; c'est un lieu désolé, sans firmament par-dessus, sans fondement par-dessous (Hén. 18:12 destiné au châtiment du Malin et de ses suppôts, sous la surveillance de l'ange Uriel ; tel est le sens

Ce terme traduit l'hébreu bâmâh (plur, bâmoth), dont le sens doit avoir évolué au cours des âges. (De 32:13, 2Sa 1:19 , 25 , Am 4:13 , Mich, 1:3 ), parfois au sens fig ( Esa 14:14 ). (a) A l'époque de la conquête, les Hébreux eurent des hauts-lieux notoires à Guilgal ( Jos 9:6 10:6 , Bethléhem, 1Sa 20:6 , 29 ), tout en conservant une ferveur particulière pour les plus célèbres bâmoth :6 , 29 ) ; c'est là qu'on déposait l'arche de l'alliance ( Jug 20:27 , 1Sa 4:4 ), et qu'au milieu des

Il est le serviteur par excellence, et ses disciples doivent être à son image des serviteurs ( Mt 20: :12 ). 1 , 6 ). 3 ) ; l'apôtre, diacre par don ( Eph 3:7 Col 1:23 ). 6 ).