grande importance, d'où Jésus a tiré un de ses plus frappants enseignements ( Mt 7:26 et suivant , Lu 6: et de loi morale sur lesquels repose le monde ( Esa 28:16 , Ps 11:3 82:5 Pr 10:25 ), la foi ( Ro 15:20 peut avoir d'autre fondement que Jésus-Christ ( 1Co 3:10 et suivants ) et les apôtres ( Mt 16:18 , Eph 2:20 ).

La Bible attache une certaine valeur aux songes. ( Ge 37:6-9 41:25 , Jug 7:13 , 1Sa 28:6 , Da 2:28 7: 1 , Mt 1:20 2:13 , 19 27:19 , Ac 23:11 27:23 ) Mais, à l'époque de l'A.T., la superstition devait entrer Enfin, le songe est parfois l'image des choses périssables, de la vanité ( Job 20:8 , Ps 73:20 90:5 , Sir 34:6), comme tels ils sont vénérés ( Ge 20:3 31:10 et suivants ), quoique présentés dans No 12:6 -Mais il y a des rêves sans valeur ( Ec 5:3 ), -Il y a des imposteurs aux songes faux (De 13:1,5, Jer

Second fils de Juda et d'une Cananéenne ( Ge 38:4 46:12 , No 26:19 , 1Ch 2:3 ). Son frère aîné, Er, étant mort sans enfant, son père lui fit une obligation, conforme aux usages du temps voulu que Tamar devînt mère, Dieu le fit mourir prématurément pour ses pratiques coupables ( Ge 38:6

, 2Co 11:3 , explicite dans Ap 12:9 20:2 . » ( Mt 12:22-28 ). Aussi faut-il ne lui offrir aucune prise ( Eph 4:27 ), résister à ses manoeuvres ( Eph 6:11 ), se protéger contre ses traits enflammés ( Eph 6:16 ), éviter de tomber sous son jugement ( 1Ti 3:8 ). 6:12 ) ; il est « le dieu de ce siècle » ( 2Co 4:4 ).

20 ). chef des Lévites ( No 3:32 ) et reçut solennellement la succession d'Aaron sur la montagne de Hor ( No 20 Guerrier fameux, compagnon de David, et dont les Philistins sentirent les coups ( 2Sa 23:9 s, 1Ch 11:12 Prêtre collaborateur d'Esdras et Néhémie ( Esd 8:33 , Ne 12:42 ). 6. Frère de Judas Macchabée (1Ma 2:5 6:43-46,2Ma 8:23). 8.

) et la promesse de salut pour les éléments fidèles du peuple ( Esa 10:20 et suivants ). Tout cela se produira dans un bref délai ( Esa 7:3 , 9 8:1-4 , 17 10:20 , 23 ). surnaturelle, Emmanuel, dont l'action est destinée à s'étendre sur tous les siècles ( Esa 7:10-14 , 17-25 8:6- 10 , 19-22 9:1-6 10:20-23 Esa 11 Esa 12 ). style d'Ésaïe mais qui est tout à fait à sa place comme conclusion de l'oracle sur Emmanuel, a été sans

l'hébreu sâdim, nom d'un linge de prix ( Pr 31:24 ) pouvant être employé pour des tuniques ( Jug 14:12 calqué sur le latin (sudarium, d'où suaire), et il peut s'appliquer soit à des linges en général ( Ac 19:12 Le grec othonia prend aussi ce dernier sens dans le 4 e évangile ( Jn 19:40 20:5,6,7 ) ; dans Ac 10:11 seulement un aspect : la broderie, la couleur (voir ces mots) : pourpre, cramoisi, etc. ( Ex 25:4 35:6 , 35 , Esa 19:9 , Eze 16:13 etc.), le luxe ( Eze 27:20 ), etc.

rigoureux, (b) Quant à la piété, 1'end. urcissement est inimitié contre Dieu ( Ps 95:8 ), égarement ( Eph rébellion, injustice, (c) Quant à la vie morale, l'endurcissement est dureté, manque de droiture ( Esa 46:12 Il en est alors le propre auteur par son obstination ( Ro 2:6 ). Tel Pharaon ( Ex 7:13 ). 19 , 21 ). « Rends insensible le coeur de ce peuple » ( Esa 6:10 ) ne signifie pas que Dieu se propose compris ( Mt 13:34 et suivant ), l'obstination des auditeurs en fait un moyen d'endurcissement ( Mr 4:12

Dès lors le Caldéen put régner en Babylonie pendant 12 ans sans être molesté par Sargon, qui était occupé probablement vers la fin de cette période que Mérodac-Baladan envoya une ambassade à Ézéchias roi de Juda (2Ro 20 :12, Esa 39:1 ), sous le prétexte de le féliciter pour sa guérison ( Esa 39:1 , le parallèle 2Ro 20:12

8 3:9-15 4:4 5:5-15 , 21-24 6:4-8 ). chez Amos et Osée ( Os 13:12-16 ), le jugement est dirigé contre Dans Ésaïe ( Esa 2:6-21 8:1-4 9:7-13 17:6-11 28:1-4 ) et Michée ( Mic 3:12 ), c'est Juda qui doit être Pour Sophonie, qui parle aussi de ce rétablissement (Sop 3:9,20), le Jour de l'Éternel verra comparaître Sans doute l'ancienne conception reste vivace chez Habacuc, ce prophète plein d'amertume parce qu'il songe aux souffrances de son peuple ; à ses yeux, seul Israël est sans faute ( Hab 1:2-4 , 13 etc.),

L'utilisation de la tente est sans doute le premier progrès que l'art de l'habitation ait connu. » (1Ro 12:16). La tente royale en campagne (cf. 1Ro 20:12 etc.) se faisait remarquer par un luxe tout spécial : d'après :6 , Ps 84:11 118:15 , Pr 14:11 etc.). 38:12 , 2Co 5:1 , 4 , Heb 11:9 , 2Pi 1:13 ).