-O, lors de son I er voyage ( Ac 14:6-20 ), dont elle fut le point extrême vers l'Est (verset 20 et suivant la première étape citée dans l'itinéraire de l'apôtre venant cette fois de la Syrie-Cilicie ( Ac 16:1 ) ; de même sans doute au 3 e voyage ( Ac 18:23 ). Ac 16:1-3 ) Possession du prince Antipater qui y reçut son ami Cicéron (vers 54 av. J. certaine importance, relié à Lystre et à Antioche de Pisidie par une « route impériale », construite en 6

L'état d'assurance, dans sa perfection, est celui du juste ( Esa 32:17 , Pr 1:33 10:9 28:1 ), (Sag 5: 1, etc.). De même dans 2Ti 3:14 , conviction entière . cf ( 2Co 3:4 ). l'Évangile, qui est le privilège du serviteur de Jésus-Christ ( 1Th 2:2 , Eph 6:20 , Ac 9:27 et suivant 5 ) ; la plénitude de l'espérance ( Heb 6:11 ).

L'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fête familiale en Israël ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et Aussi la laine était-elle un objet de grand commerce dans l'Orient biblique ( Pr 31:13 , 21 , 2 Ro 3: la protéger des teignes (voir ce mot) et autres chenilles ou larves d'insectes ( Esa 51:8 ) ; c'est sans à de tels dégâts que fait allusion Jésus quand il parle des trésors que détruisent les vers : ( Mt 6: 18 , Ps 147:16 , Da 7:9 = Ap 1:14 ).

etc.) ; iâkhal, plus commun, qui exprime l'attente ( Job 6:11 , Ps 33:18 , 22 42:5 , 11 43:4 , La 3:24 En voici quelques citations : attente de l'avenir ( Lu 6:34 23:8 , Ac 26:7 , 1Co 16:7 , Php 2:23, 1Ti 3:14 , 2Jn 1:12 , 3Jn 1:14 ) ; confiance placée en quelqu'un ( Mt 12:21 , Ro 15:12 etc.), principalement 8:23 ). Elle est tout entière contenue dans Jn 3:16 et 6:68 .

En cas d'urgence ou d'imprévu, on confectionnait du pain azyme, c'est-à-dire sans levain ( Ge 18:6 19 :3 , Ex 12:34 ). levain ( Ex 12:19 23:15 34:18 , Le 23:6 , Ac 20:6 ), et dans la préparation des oblations rituelles destinées à être consumées sur l'autel ( Ex 23:18 34:25 , Le 2:11 6:7 , 10 ), les autres offrandes liturgiques , Lu 12:1 , 1Co 5:6-8 , Ga 5:7 , 10 ) ; mais dans ces deux derniers textes on voit qu'il, peut représenter

(Du latin nativitas, qui dans Vulg, désigne parfois la naissance : Lu 1:14 , Jn 9:1 , Jas 3:6 , cf. Le jour de la Nativité, sans autre spécification, est l'équivalent de Noël (voir ce mot).

( Eph 6:22 ) et plus encore consoler ( Mt 5:4 ), trois acceptions parfois réunies ( Ro 12:8 ). ( 1Jn 2:6 ). Ro 5:1 , 3 , où se retrouvent les mêmes éléments de l'espérance qui ne confond point). 2° Il est l'Esprit Qui le possède ainsi n'a plus à interroger ( Jn 16:23 ) ; des pensées naissent, et dans l'ordre pratique Ceci n'exclut pas un contrôle sévère : (cf. 1Jn 4:1 , 3 ) discerner les vraies inspirations était la

proprement dite entre dans l'alimentation des chameaux, des ânes, des chevaux) ( Ge 24:32 , Jug 19:19 , 1 Elle est opposée au froment pour sa stérilité ( Jer 23:28 ), au fer pour sa fragilité ( Job 41:18 ). Pour la parole de Jean-Baptiste, voir ( Mt 3:12 , Lu 3:17 ) Balle. Pour celle de Jésus sur la paille et la poutre, voir ( Mt 7:3-5 , Lu 6:41 et suivant ) Poutre.

Ru 3:15 ) le râdîd du v. 23 (cf. couture ( Jn 19:23 ), peut-être un présent des femmes qui lui assuraient leur assistance ( Lu 8:3 ), , élégantes, prêtres ou rois ( Job 29:14 , Esa 3:23 62:3 , Za 3:5 ) ; ce dernier mot signifie « enroulement de force, en revêt aussi ses enfants ( Esa 51:9 52:1 , Sir 17:3). romain que l'apôtre prisonnier avait à son côté), revêtu de toutes les armes de Dieu ( Eph 6:13 et suivants

(=JHVH persiste). 1. Secrétaire de David ( 2Sa 8:17 ) =Séja de 2Sa 20:25 , Sisa de 1Ro 4:3, Savsa (voir ce mot) de 1Ch 18: Officier de Jéhojakim envoyé pour arrêter Jérémie et Baruc ( Jer 36:26 ). 3. encore la campagne après la prise de Jérusalem et qui se groupèrent autour de Guédalia, à Mitspa (2Ro 25:23 C'était le frère de Baruc ( Jer 32:12 ). 6. Fils de Kénaz ( 1Ch 4:13 et suivant ). 7.

I Ancien Testament. 1. LA VIE. 51:16 64:8 , Joe 2:17 , Os 2:3 , Mic 6:3 ). Cette dernière expression (sauf un passage dans Jn 3:3 , 5 ) est spéciale aux Synoptiques, de même (sans Ga 2:20 Phil 1:21 , Col 3:3 et suivant ). par le Saint-Esprit, qui est en lui une puissance de développement et d'enrichissement de la vie ( Eph

siècle plus tard, Jérémie verra la fameuse chaudière dont les jets de vapeur arrivent du Nord ( Jer 1: 1 15:12 46:20 , 24 47:2 ) et, en particulier, son roi Nébucadnetsar ( Eze 26:7 ). Nord qu'arrivera le vainqueur de Babylone, Cyrus, roi des Perses et des Mèdes ( Esa 41:25 , Jer 50:3 49:12 , Jer 3:18 16:15 23:8 31:8 ), cependant que « l'Éternel des armées fera la tuerie dans le pays Za 2:6 6:6 ).