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VIGNE

Le nom du raisin est énâb ( Ge 49:11 , Le 25:5 , No 13:20 23 , Ne 13:15 , Os 3:1 9:10 , Am 9:13 ) ; le Sôbè est le vin défini par ses propriétés enivrantes (de sâbâ, boire abondamment) : Pr 23:20 et suivant 8:2 ), est un jus de fruits. -C.) qui ait été contaminé par le vice de l'intempérance ( Am 4:1 , Os 7:5 , Esa 28:1 , cf. , une source de pauvreté ( Pr 21:17 23:21 ) et de débauche ( Pr 23:31 , 33 , Sir 19:2) ; les prophètes

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HERMON

La plus haute montagne de Palestine, près de l'Antiliban (2.759 m.). Baal-Hermon dans Jug 3:3 et 1Ch 5:23 , et il reste encore des traces de nombreux sanctuaires sur ses Ps 29:6 ) et les Amoréens Sénir (cf. aussi 1Ch 5:23 , Ca 4:8 , Eze 27:5 ) ; De 4:48 le nomme Sion. L'humidité y est abondante, et la « rosée de l'Hermon » était célèbre ( Ps 133:3 ). ses contreforts que doit se placer la transfiguration du Seigneur, « sur une haute montagne » ( Mr 9:2

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LUC (évangile de) 4.

détruire le temple ( Mr 14:58 15:29 et suivant ), même le costume de Jean-Baptiste, allusion implicite à Élie Par ailleurs Luc est le seul à faire l'éloge du riche Joseph d'Arimathée ( Lu 23:50 et suivant , cf. (c) Les femmes Dans la société antique, en Orient au moins autant qu'en Grèce et à Rome, la première 9:18 , 29 11:1 23:34 , 46 , cf. -C.) : « Que de gens ont entrepris de parler ou d'écrire sur la médecine, etc. », et surtout celui Sur

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CÈDRE

cedrus, dont on connaît deux espèces, le c. Deodora Roxb., ou déodar, qui est de l'Himalaya, et le c. La longévité du cèdre est extraordinaire. Les vestiges de l'antique forêt du Liban, jadis si réputée, (cf. 2Ro 19:23, Esa 40:16 ) qui en faisait de David ( 2Sa 5:11 7:2 ) et de ses successeurs ; (cf.

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FLEUVE

Mais les Israélites connaissent d'autres fleuves, notamment le Nil ( Esa 23:3-10 , Jer 2:18 ), avec tous Ex 7:19 8:5 ) il est appelé le fleuve d'Egypte ( Ge 15:18 , 2 Ro 19:24, Am 9:5 ). C'était le fleuve par excellence ( Ge 15:18 , De 1:7 11:24, 2Sa 8:3 , 2 Ro 23:29, Jer 46:10 etc.), désigné Le troisième était Hiddékel, qui est le Tigre ( Ge 2:14 , Da 10:4 ). L'avance de l'ennemi est représentée comme un torrent qui s'avance ( Jer 46:7 47:2 , Esa 8:7 59:19 ).

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SARON

Ce mot est toujours précédé de l'article dans l'hébreu de l'A.T. ; il faudrait donc dire : le Saron, c-à-d, la Plaine (voir t. Elle est réputée pour sa fertilité, spécialement dans le voisinage de Jaffa où prospèrent aujourd'hui La plaine est célèbre pour la beauté de ses fleurs ; voir ( Ca 2:1 ) Rosé. 2. Région à l'Est du Jourdain assignée à Gad ( 1Ch 5:16 ).

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TÉMOIN

T, et le N.T. : Dieu m'est témoin ( Ro 1:9 , 2Co 1:23 ), car il voit et sait toutes choses. 12:5 , Mich, 1:2 , Jer 42:5 , Mal 2:14 ) ; elle est reprise par saint Paul : « Dieu m'est témoin que ... » ( 1Th 2:5-10 , 2Co 1:23 , Ro 1:9 , Php 1:8). édoùth) appliqué par les textes sacerdotaux du Pentateuque à la Loi de Dieu solennellement attestée, c-à-d que le Seigneur envoie ses serviteurs deux par deux : Moïse et Aaron, Élie et Elisée, etc. 8.

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NEZ

avec la vie comme le souffle l'était avec l'esprit (voir ce mot) ; d'où les expressions figurées de Ge 2: 7 , Sag 2:2, Esa 2:22 (Sg. : l'homme, dans les narines duquel il n'y a qu'un souffle) et La 4:20 (litt . : l'esprit de nos narines, c-à-d, celui par qui nous respirions encore [Vers. l'anneau passé aux narines (2Ro 19:28 parallèle Esa 37:29 , cf. fig. 107), le nez coupé ou arraché ; ( Eze 23 versions, à la suite des LXX et de la Vulgate, voient un mutilé du nez (Sg. : nez camus), mais ce sens est

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ASSURANCE

(c) Une assurance est aussi une convention, un traité, par lequel, moyennant une prime déterminée, les Pourtant le sens (c) se retrouve dans l'idée d'un contrat passé avec Dieu, idée qui avait besoin d'être la ferme confiance et la joyeuse certitude de la foi en la grâce de Dieu ( 1Ti 3:13 , Heb 4:16 , 1Jn 2: privilège du serviteur de Jésus-Christ ( 1Th 2:2 , Eph 6:20 , Ac 9:27 et suivant 18:26 19:8 26:26, etc Nous trouvons la plénitude de la connaissance : « pleine certitude de l'intelligence » ( Col 2:2 ) ;

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Matthieu: 16.14

Ils répondirent : « Les uns disent que tu es Jean-Baptiste ; les autres, Elie ; les autres, Jérémie ou

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TSÉBOÏM

coalisés dans leur révolte contre Kédor-Laomer, furent vaincus par lui et ses alliés ( Ge 10:19 14:2 Elle est comprise implicitement parmi les « villes de la Plaine » (voir art.), qui partagèrent la destinée de Sodome et Gomorrhe ( Ge 19:24-29 ), exemple qui resta mémorable en Israël (De 29:23, Os 11:8 ). Emplacement exact inconnu. 2. (Hébr., tsebôhim =hyènes.)

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DONS ET PRÉSENTS

Aussi la Bible est-elle remplie de reproches à cet égard ( Job 15:34 , Ps 26:10 , Pr 17:23 , Esa 1:23 5:23 , Eze 22:12 , Mic 3:11 etc.). Les rois faisaient parfois des largesses à leurs sujets, surtout à l'occasion de fêtes ( Est 2:18 , Ge On trouve souvent mentionnés des dons aux indigents ( Ne 8:10 , Est 9:22 , Ps 112:9 , Ec 11:2 , etc. du culte chrétien ( Mt 2:11 5:23 , 2Co 9:7 et suivants , cf. 1Ch 29:14 ).

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