CANON DE L'A.T.
-C.) et peut-être au delà, il est évident qu'une collection étendue des prophéties n'a pu exister que -C, (ce point est incertain), et qu'il lut et expliqua cette Loi (apparemment les lois sacerdotales du Jn 10:34 15:25 , 1Co 14:21 ) Les Prophètes. La date exacte en est difficile à déterminer, mais elle doit être voisine de 200 av. J. -C. -C, date qui est aussi approximativement celle de Malachie, l'un des derniers prophètes.
MARÉSA
1. « Père » d'Hébron ( 1Ch 2:42 ). 2. Descendant de Juda ( 1Ch 4:21 ). 3. Appelée Marisa dans 2Ma 12:35, et dans deux versions de 1Ma 5:66 au lieu de Samarie, qui est une erreur
NOMBRE
réunies auraient donné une des formes du nom sacré de JVHH, on y substitua les lettres teth et vav, c-à-d 6 ) ; il est de 1.307 ans d'après le texte samaritain, et de 2.262 ans d'après la version grecque des :4 , Le 12:3 , Lu 2:21 etc.). Ap 22:2 ) ou du fait qu'il est à la fois divisible par 3 et par 4, et le nombre des fils de Jacob ( Ge Il exprime souvent des périodes, 40 ans (c-à-d, l'équivalent approximatif d'une génération humaine) ou
DOIGT
des mains ( Ca 5:5 , Da 5:5 , Sag 15:15) sont plus souvent cités que ceux des pieds ( Ex 29:20 , Da 2: et, comme chez la plupart des peuples, le doigt servit primitivement de mesure ( Ex 25:25 , Jer 52:21 --Le doigt, c-à-d. l'index, sert à écrire ( Jn 8:6 ), d'où l'expression : les tables de la Loi écrites --Les doigts représentent, comme les mains, la fabrication d'un ouvrage ( Esa 2:8 17:8 ). 8:4 ), et l'exclamation des magiciens d'Egypte devant une plaie extraordinaire : « Le doigt de Dieu est
PÉLATIA
Chef Siméonite qui contribua à l'extermination d'Amalek ( 1Ch 4:42 ). 2. Il est difficile de dire si cette mort était réelle ou faisait encore partie de la vision ; sur l'interprétation Descendant de David. 4. ( 1Ch 3:21 ) Un des « chefs du peuple » qui scellèrent l'alliance sous Néhémie
PRINCE
; cf. l'assyr, sarroû =roi) désigne principalement des chefs de tous ordres, israélites ou non ( No 21 ( No 1:16 , 44 7:2 34:18 etc. 1Ch 2:10 4:38 2Ch 1:2 , etc.). 2 ). est dans le monde » ( 1Jn 4:4 ). (cf. 1Co 15:25 , Php 2:9-11) Voir Monde. 2.
JUDÉE
-C, et Rome établit son protectorat. -C, Archélaüs ayant été déposé, son territoire, dont la Judée, fut rattaché à la province romaine de -C). de Syrie ( Mr 10:1 , Mt 4:25 24:16 , Lu 2:4 3:1 23:5 , Jn 3:22 , 4:3 , Ac 10:37 etc.). s'étend de Béthanie aux bords de la mer Morte ( Mt 3:1 , Mr 1:4 , Lu 3:2 ) et aux rives du Jourdain
COLOSSIENS (épître aux)
Il se rendra chez Philémon, c-à-d. vraisemblablement à Colosses ( Phm 1:22 ). 2° Col et Eph La situation L'envoi de Tychique est mentionné des deux parts en termes presque identiques ( Col 4:7 , 9 , Eph 6:21,22 Le style est généralement plus embarrassé, moins nerveux que celui des épîtres antérieures. 2° Au point C. Quant à la communauté, elle est en majorité pagano-chrétienne ( Col 1:13 , 21-27 2 18 3:6-7 ), de formation
ZACHARIE
Manassite ( 1Ch 27:21 ). 8. Un des fils de ce roi ( 2Ch 21:2 ). 10. Pieux conseiller du roi Ozias ( 2Ch 26:5 ). Lévites. 11. Fils de Mésélémia ; portier de la tente d'assignation ( 1Ch 9:21 26:2 , 14 ). 14. -C, d'après Josèphe (G.J., IV, 19), erreur qui constituerait un anachronisme puisque ce dernier meurtre en doute cette annonce, devint muet, peut-être même sourd et muet (comme le pense Stapfer) si l'on est
ARMÉE DES CIEUX
:3,5, Jer 8:2 19:13 , Sop 1:6. Lu 2:13 ). Le même sens se trouve probablement dans Da 4:35 , Ps 103:21 148:2 . Il est fait allusion aux mêmes êtres sous une autre appellation dans Ps 29:1 89:6 , Esa 6 , Job 1:6 2 Le texte Esa 24:21 est énigmatique : Dieu doit « visiter » (=punir) l'armée d'En-haut. 21:1, Apo 9:1-11 ).
PARADIS
Nos versions françaises n'ont ce mot que dans le N.T., en trois passages ( Lu 23:43 , 2Co 12:4 , Ap 2: Le mot pardès, employé trois fois ( Ne 2:8 , Ec 2:5 , Ca 4:12 ), n'a d'autre sens que celui de jardin -C. -C, le paradis est conçu comme le séjour temporaire des justes et des élus (Hén. éth. 61:12 70:2 60:8 avec le ciel (voir ce mot) ; c'est d'ailleurs l'idée la plus répandue. 2° Le paradis n'est que le séjour
DEUTÉRONOME
De 20 21:10-14 23:10-15 : comment faire la guerre. 7. De 21:15-21 : quelques lois familiales. 8. Exaltation du lieu que Yahvé" choisira " (De 12:5,11,14,18,21,26 14:23-25 15:20 16:2,6,7,11,15,16 17: 8,10 18:6 26:2 cf De 31:11 mais qui n'est pas dans le code). 2. -C, (voir Pentateuque). -C.