Ses deux capitales étaient Ragau ( Jug 1:5-15 ), ou le Raguès (voir ce mot) de Tob 1:14 5:5, et Ecbatane ( Esd 6:2 , Jug 1:1 et suivants , Tob 14:12,14). Na 2-3 , Tob 14:14) et se partagèrent l'empire assyrien. Jer 51:11 , 28 , 25:25 Da 5:28-31 8:20 9:1 11:1 ) supposaient qu'il mettrait fin à l'empire néo-babylonien Les Mèdes et les Perses sont nommés dans Est 1:3 14 18 10:2 Da 6:8 , 12-15 , cf. Ac 2:9 . R. -H. Pf.

au désert de Judée ( Mr 1:2 , 8 ) ; de Jésus, baptisé par lui, et tenté par Satan ( Mr 1:9-13 ). Autorité de Maître, Mr 1 14-3:6 . 14 , 45 ) ; (b) premiers conflits, avec les chefs religieux : scribes et pharisiens ( Mr 2:1-3:6 ). 2 Comparution devant Pilate et condamnation ( Mr 15:1 , 20 ). 6. Résurrection ( Mr 16:1-8 ) et apparitions ( Mr 16:9-20 ).

(du grec doxa =gloire, et logos =parole). 1. 3 etc.), celle de l'Oraison dominicale dans certains manuscrits de Mt 6:13 , et celles que saint Paul place parfois à la fin d'un développement ou d'une lettre ( Ro 11:36 16:25-27 , Eph 3:20 , 1Ti 1:17 Jude 1:24 et suivant ). 2. La grande doxologie est le Gloria (voir ce mot), c'est-à-dire le chant des anges ( Lu 2:14 ), auquel

( Ex 13:19 ), en ce dernier cas appelés plutôt ossements dans nos traductions ( No 19:16 , 18 , Am 6: nommés par les Hébreux dans un sens plus général, qui varie avec les versions : membres ( Job 20:11 Les expressions proverbiales : os de mes os, mes os et ma chair ( Ge 2:23 29:14 , Jug 9:2 , 2Sa 5:1 etc souffrances atteignant les os, est-il rare qu'il s'agisse véritablement de pathologie osseuse : Job 19:20 --Dans ( Job 30:17 , 30 , Ps 51:10 102:4 , Esa 38:13 , La 1:13 , Hab 3:16 , Sir 28:17 etc.)

que Jésus avait tant à faire, avec ses disciples, qu'ils n'avaient même pas le temps de manger ( Mr 3:20 par là ses limitations : ( Mr 1:45 6:5 7:24 ) ignorance et impuissance relatives et conditionnelles Il multiplie les miracles (ch. 1 2 3, etc.), lit dans les coeurs ( Mr 2:8 ), déjoue les pièges ( Mr 12 personnage surnaturel, approuvé d'En-haut, envoyé du ciel ( Mr 1:11 9 7 12:6 ). agissant avec ses disciples et confirmant leur parole par les miracles qui l'accompagnaient » ( Mr 16:19,20

Hébreu : 1. sous, cheval de char. 2. pârâch, cheval de cavalerie ; on trad. souvent à tort par cavaliers Ge 50:9 , Ex 14:9 , 17 , 1 Ro 4:26, Esa 21:7 , Eze 26:10 27:14 , Joe 2:4 , Hab 1:8 . 3. rèkech, cheval Aux jours du 2 e Ésaïe le chameau était la seule monture employée ( Esa 60:6 ). ), les clochettes : ( Za 14:20 ) des couvertures de prix garnissaient les chars ( Eze 27:20 ). 1 , 8 , Ap 6:1-8 9:7 , 17-19 19:14 ).

Le croyant de l'ancienne alliance trouve sa joie dans les bienfaits de Dieu ( Ps 13:6 35:9 81:2-16 113 Elle est associée à la conversion ( Ac 2:46 16:34 , 1Th 1:6 ) et au don du Saint-Esprit ( Ro 14:17 , 4:13 ), dans la communion fraternelle ( Ro 12:15 , 2Co 7 , Phi 2:1-4, 2Jn 1:4 , 3Jn 1:4 ), dans l'amour 1:6-9 , Jas 1:2 ). 18-22 , Mt 6:16 , 25-34 11:16-19 Lu 10:21 Jn 2:1-11 ) La joie qui émanait de lui et qui contrastait avec

la justice ( Ga 2:21 , Eph 2:6,7 , 1Ti 1:13,14 , 2Ti 1:9 ), de l'indignité humaine ( 1Co 15:10 , Ga 16 , Ga 2:21 , Ro 3:24 5:17 , 21 , Eph 1:6 2:5 , 7 Col 1:6 , Phi 1:7, 2Ti 1:9 ). :9 5:23 2Th 2:16 3:3 , 5 , 1Co 1:4 , 30 4:7 15:10 ) ( 2Co 5:18 9:8 , Rom 3:24 5:6 , 8 6:17 8:15 11 6 15:13 , Eph 1:3 , 9 , 19 2:5 , 8,9 ) (Phi 1:2, 2Ti 1:9 2:25 , Tit 3:5 , Heb 6:17 , 1Pi 1:3 , 5 , Jas Par exemple : - croire : Mr 1:15 5:36 , Jn 6:29 10:38 12:36 14:1 , 11 20:27 , Ac 16:31  ; - se repentir

LE PREAMBULE ( Eph 1:1-22 ). 1° L'adresse ( Eph 1:1-2 ). (Ch. 2 et 3). 1° L'esclavage du péché, et le salut de Dieu par Christ ( Eph 2:1 , 10 ) sont l'un des II EXHORTATIONS PRATIQUES ( Eph 4:1-6:20 ). par une exhortation à prier pour lui-même ( Eph 6:10-20 ), CONCLUSION ( Eph 6:21 , 24 ). Les destinataires sont des pagano-chrétiens, ( Eph 1:13 2:2 , 11 , 22 3:1 4:17-19 ) ce qui n'exclut pas

C'est un chariot de ce genre qui sert à ramener l'arche ( 1Sa 6:7-14 , cf. 2Sa 6:3 ). 2. David réussit à capturer 700 chars aux Syriens ( 2Sa 10:18 , cf. 1Ro 20:1-21). Le Cantique des Cantiques évoque les chars des rois ou des princes ( Ca 1:9 6:12 ). Ben-Hadad, roi de Syrie, s'écrie après une défaite : « Leur dieu est un dieu de montagnes » (1Ro 20:23 Les prophètes ont dénoncé ce danger ( Os 14:3 , Esa 2:7 30:18 31:1 , cf. De 17:16, etc.).

recensements, fortement sujets à caution, dans les passages sacerdotaux, aurait représenté environ les 6 , 2Ch 14:7 ), et se servaient avec une égale maîtrise des deux mains ( Jug 3:15 20:16 ). :1 , cf. 1Ch 12:29 ). De cette tribu sortirent Mardochée et Esther ( Est 2:5 ) et aussi le grand prophète Jérémie ( Jer 1:1 ) ; puis le futur grand apôtre, Saul de Tarse ( Ro 11:1 , Php 3:6).

28:23 29:5 ) de diverses manières, et en particulier les flatteries vénales de « l'étrangère » ( Pr 2: 16 6:24 7:5 ). Jude 1:16 dit litt. : « ils admirent les visages », hébraïsme passé en grec à travers les LXX et inspiré La flatterie, en effet, est surtout un péché de courtisans, (ex. : 2Sa 14:17-20 , Da 6:7 , Ac 12:22 ) d'intrigants (Absalom, 2Sa 15:2-6  ; les Pharisiens, Mr 12:14  ; peut-être le jeune riche, Mr 10:17