reine de Séba à Salomon et ceux qu'il lui offre sont une sorte de traité de commerce royal (1Ro 10:10-13 Cela explique chez Jacob l'ardent désir de voir Ésaü accepter ses présents ( Ge 32:13-21 33:8-11 ), le On apportait aussi des dons pour consulter un prophète ou un oracle ( No 22:7 , 1Sa 9:7 , 2 Ro 5:5 , 15 8:9 , Da 5:16 ). Si Dieu agréait cette offrande, c'était le signe de sa faveur et de l'exaucement de la requête ( Jug 13

ce sens général de rase campagne et de solitudes inhabitées qu'expriment aussi l'hébreu khouts ( Job 5: est souvent question du champ, la plus grande partie des régions de collines, rude, inculte, mais non pas de terrain spécialement affecté à la culture : c'est le champ proprement dit, comme il n'en existait pas avant la pluie sur le sol et avant le travail de l'homme ( Ge 2:5 ). ( Mt 27:7 ss Ac 1:18 ), etc., et tous ceux que désignent des expressions générales ( Le 27:16 , De 5:

Ville lévitique de Zabulon ( Jos 19:13 ), appelée Rimmono dans 1Ch 6:77 et Dimna dans Jos 21:35  ; aujourd'hui s'enfuirent quand les Israélites réprimèrent le crime commis chez eux sur un Lévite ( Jug 20:45 , 47 21:13 km. à l'Est de Béthel. 5. La forme Rimmon n'est citée qu'une fois (2Ro 5:18), mais elle se trouve dans le nom du Syrien Tabrimmon Il n'est pas impossible que le Rimmon de Zabulon, la seule localité de ce nom proche de la Syrie, ait

10 , La 4:7 ), de la lèpre ( Le 13:18 14:37 ), du ciel (couleur de feu : Mt 16:2 ), de la lune lors du Couleur des cheveux, du teint ( Le 13:31 , Ca 1:5 : race africaine ou éthiopienne), de la maladie ( Job etc., Za 6:2 , 6 , Ap 6:6 ). 5. Si le teinturier n'est pas mentionné dans l'A.T. Couleur favorite des Assyriens ( Eze 23:14 ). 5.

Il n'existe pas moins de 18 noms de plantes épineuses ou crochues dans l'A.T., ni aujourd'hui moins de accompagne celui de qôts, a été identifiée par plusieurs versions avec le chardon. 4. châmîr ( Esa 5: Syn. : ronces. 5. chaît. Accompagne le précéd, dans les passages d'Ésaïe ; Vers. maison d'Israël, ni sillon piquant, ni qôts douloureux » ( Eze 28:24 ). 9. sék. « Si vous ne chassez pas du péché, opposées aux « fruits », et les souffrances qui en découlent ( Ge 3:18 , No 33:35 , Pr 22:5

Ex 7:19 8:5 ) il est appelé le fleuve d'Egypte ( Ge 15:18 , 2 Ro 19:24, Am 9:5 ). Il ne faut pas confondre ce Fleuve de l'Egypte (cf. Ge 41:1 , Ex 1:22 2:5 4:9 7:17 etc.) avec le Torrent d'Egypte (voir Egypte [torrent d']). Les deux autres, Guihon et Pishon, ne sont pas mentionnés ailleurs. Jug 4:13 , 2 Ro 10:33).

Salomon, qui s'appelait Maison de la Forêt du Liban (1Ro 7:2), et pour son temple ( 1Ch 22:4 , 1 Ro 5: On a exagéré l'incorruptibilité du bois de cèdre ; comme le bois de sapin (mais pas plus que lui) il 22 ) le symbole de l'homme altier, hautain, que tôt ou tard Dieu brisera ( Ps 29:6 , Am 2:9 , Esa 2:13 est même appliqué au Messie, à la fin de la parabole de la cime du cèdre élevé, qui deviendra par les soins et des oiseaux de toute espèce viendront habiter à l'ombre de ses rameaux » ( Eze 17:22-24 Matthieu 13

13 ). :5-13 ), et qu'on distinguait donc de ses nombreux compatriotes du même nom en ajoutant son surnom d'origine :13 ), auprès de sa mère. ») ( Ac 13:43 , 46 , 50 14:1 , 3 etc.), n'a-t-il pas voulu indiquer, dans Ac 13:13 , sans y insister , à Rome aussi, qui dans son épître ( 1Pi 5:13 ) appelle Marc son « fils » (huïos).

Dans ces cas, le scandale n'est pas imputable au Christ, mais aux partis pris de ceux qui veulent un 1 ), mais il voit les pécheurs scandaleux voués au malheur, condamnés à être exclus du Royaume ( Mt 13 thèse judéo-chrétienne de l'abstention, il est surtout préoccupé par le souci de charité, celui de « ne pas veut point dire : à la foi faible, mais : croyants ultra-scrupuleux sur ces minuties), qui n'en sont pas » ( 1Co 8:9-13 10:32 , Ro 14:13 , 15 , 21 .

La hache (De 19:5, 1Sa 13:20 , 1 Ro 6:7 , Ps 74:6 ), dont le tranchant en métal était fixé sur un manche en bois ; Jer 10:3 semble parler d'une herminette ; et 1Sa 13:20 , Ps 74 = Esa 10:15 , de cognées Le Le cordeau, le crayon, le ciseau, le compas sont employés par le fabricant d'idoles ( Esa 44:13 ). L'argile entrant dans la construction n'exigeait pas d'ouvrier spécialisé ( Le 14:12 ). L'A.T. ne parle pas des ouvriers en cuir, mais les objets de cuir ne manquent pas.