Genèse: 12.6
Les Cananéens occupaient alors le pays.
Lévitique: 5.13
Comme dans l'oblation : voir 2.3 Cette quatrième espèce d'offrandes mérite bien son nom de sacrifice
Romains: 5.9
Par un raisonnement qui conclut du plus au moins, l'apôtre démontre dans les versets versets 9,10 , la
2 Timothée: 1.9
, mais selon son propre dessein, et selon la grâce qui nous a été donnée en Jésus-Christ avant tous les
Ephésiens: 1.9
Nous faire connaître , ce mystère ce qui suppose toujours les moyens extérieurs de la connaissance et
Esaïe: 29.17
Le sens de cette image est expliquée dans les versets 18 à 21.
Luc: 17.1
Jésus dit à ses disciples : « Il est inévitable qu’il y ait des faits qui entraînent les hommes à pécher
Osée: 2.2
Les Judéens et les Israélites se rassembleront, ils se donneront un chef unique et sortiront du pays.
Matthieu: 6.4
Le texte reçu ajoute : "te le rendra lui-même ," (D,et quelques majuscules) publiquement (les majuscules
Deutéronome: 9.1
Israël n'a aucun mérite
HERMON
D'après De 3:9, les Phéniciens l'appelaient Sirion (cf. Ps 29:6 ) et les Amoréens Sénir (cf. aussi 1Ch 5:23 , Ca 4:8 , Eze 27:5 ) ; De 4:48 le nomme Sion. La chaîne de l'Hermon a trois sommets : « les Hermons », ou les « montagnes d'Hermon » ( Ps 42:7 ), couverts C'est de ses contreforts que descendent les sources du Jourdain. D'après Ca 4:8 , « lions et léopards avaient leurs repaires sur le Sénir et l'Hermon » ; encore aujourd'hui
ANDRÉ
(=viril ; nom grec, porté chez les Juifs depuis l'époque séleucide). le second à faire la même chose, c-à-d. que Jean alla chercher Jacques ; quoi qu'il en soit, André mérite bien le titre que lui donnent les anciens auteurs chrétiens : prôtoklélos =premier appelé ; il a le mérite, plus grand encore, d'être celui qui « amena à Jésus » son futur grand apôtre Pierre ( Jn 1:35 pêcheurs ont repris leurs filets, et les abandonnent à son appel ( Mr 1:16 ss ; Mt 4:18 et suivants