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VÊTEMENT

pour la nuit : aussi ne pouvait-on le retenir en gage après le coucher du soleil ( Ex 22:26 ). Lu 22:36 ) La ceinture existe toujours ( Lu 12:35 , Ac 21:11 ), et la robe (stolè) est mentionnée à plusieurs Pour les primitifs, le vêtement était imprégné de la personnalité de son possesseur ; en faire cadeau en l'air par excitation ( Ac 22:23 ). occasions ( Esa 3:22 61:3 , Lu 15:22 ), en particulier pour les noces ( Mt 22:11 ).

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BALAYURES

appliquait tous les deux, dans certaines villes païennes, aux miséreux qui acceptaient de s'offrir, en échange de plaisirs copieux pendant quelques mois, comme victimes du sacrifice annuel pour la rédemption de la cité (cf. Pr 21:18 , Epictète III, 22, 78) : les apôtres leur ressemblent par leur condition méprisée (voir Bbl Il se peut que la populace d'Éphèse (d'où Paul écrit cette ép.) eût proféré ce cri contre lui et les

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OEIL

Il est souvent cité dans les locutions proverbiales du langage courant ( Ex 21:24 , 1Co 2:9 12:16 s etc L'oeil est le révélateur le plus expressif des sentiments : orgueil ( Ps 18:28 101:5 , Pr 21:4 ) humilité ( Job 22:29 ), bonté ( Pr 22:9 ) dureté (De 15:9, Esa 13:18 ), tristesse ( Job 17:7 , La 1:16 3:51 ) Chez l'homme, le péché aveugle et fausse l'oeil spirituel, le regard de l'âme ( Esa 5:21 , Mt 13:14 Lu , non pas la faculté matérielle de la vue, mais la foi qui voit l'invisible ( 2Co 5:7 , cf. 2Co 4:18

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PERFECTION

Ce Dieu étant le Dieu fidèle dont les voies sont justes et la Parole éprouvée (De 32:4, 2Sa 22:31 , Ps Seule la communion du Christ avec Dieu lui a permis d'en saisir la réalité. « règle d'or » ( Mt 7:12 ) que par le (sommaire de la loi » ; voir ( Mt 22:37 , 40 ) Règle d'or, Loi », « mettre en pratique » ( Mt 7:21 , 24 , Mr 3:35 , Jn 13:17 ) ; c'est aussi être humble, car celui réaliser pleinement ( Ro 5:2 8:17 a , 1Th 2:12 , 1Pi 4:13 , 2Pi 3:13 , Ap 21:1 , 8 22:1-5 ).

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ALLIANCE

Jn 4:22 , Ro 9:4 ), les principes mêmes de la religion qu'il apportait au monde devaient faire éclater grâce qui permettra à Jésus de dire à la Samaritaine : « Le salut vient des Juifs » ( Jn 4:22 ), --est Esa 9:5-6 19:22-25 55:4-5 66:18-21 , etc.). Lu 1:32 et Ap 22:16 ). Cène, est la nouvelle alliance en mon sang » ( Lu 22:20 ).

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eli (2241)

La forme en Hébreu de Elio, Elio, etc., est ici le Syro-Chaldéen (langage commun des Juifs du temps de Jésus) des premiers mots du Psaume 22: « Mon Dieu, Mon Dieu, Pourquoi m'as-tu abandonné ... » Ps 22:

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ACBOR

Fils de Mica ; un des hommes que le roi Josias envoya consulter la prophétesse Hulda (2Ro 22:12,14) ; père d'Elnathan, envoyé par Jéhojakim en Egypte ( Jer 26:22 ) ; appelé Abdon dans 2Ch 34:20 .

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REINE

C'est du reste en qualité de reine mère qu'il lui fut possible de s'attribuer la royauté. , n'est désignée du vivant d'Achab que par le simple titre : « sa femme » (1Ro 21:5-7) ; lorsque après Il n'a pas été employé à propos de Bath-Séba lorsque à la mort de David elle prend en fait position de reine mère (1Ro 2:13-22) ; mais il est encore appliqué à Maaca, mère du roi Asa (1Ro 15:13 parallèle favorite, comme à la cour de Perse Vasthi ( Est 1:9 ) etc. puis Esther ( Est 2:22 . etc.).

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TAMARIS

Pallasii Desv. sur les bords du Jourdain et de la mer Morte ; le t. Gallica L., comme en France, croît sur la côte. Nommons encore i. tetrandra pall., t. Son bois très dur est employé pour la construction et le chauffage. en invoquant le nom de l'Éternel ( Ge 21:33 ) ; Saül se trouve à Guibéa sous un tamaris quand on lui apprend que David et ses gens sont découverts ( 1Sa 22:6 ) ; c'est sous le tamaris voisin de Jabès que

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PRIÈRE

En tout cas, l'on « criait » véritablement à l'Éternel afin d'éveiller son attention et de le faire venir Job 31:27 ), afin de faire passer en soi une part de la puissance surnaturelle dont on la croyait chargée , à la foi inébranlable ( Mt 21:21 et suivant ) et à la persévérance ( Lu 11:5 , 8 18:1 , 8 11:9 , 13 , Mt 7:7 , 11 ), auxquelles l'exaucement demeure assuré ( Mr 11:22-25 Matthieu 21:22 ), d'autant qu'une , avec leur Maître glorifié et tout-présent ( Ac 9:10-16 10:11-16 11:5 , 11 22:18-21 ).

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CRAINTE DE L'ÉTERNEL, ou DE DIEU

en même temps que d'une étroite dépendance ( Ps 90:10,11 Mal 1:6 ). Elle implique l'acceptation de l'autorité souveraine de Dieu, le désir de faire sa volonté en toutes 9:31 10:35 , Eph 5:21 , Col 3:22 , 1Pi 2:17 , Ap 14:7 15:4 . « Craignant Dieu » est une expression spéciale crainte est absorbée par l'amour avec lequel elle s'associe en un sentiment filial plein de respect. Toute peur paralysante et servile disparaît chez le véritable enfant de Dieu ( Ro 8:15 , 1Jn 2:28 3:21

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BETH-HORON

Il y avait en effet deux Beth-Horon ( Jos 16:3 , 5 ), séparées par une descente rapide, théâtre de combats Au moment de la révolte juive, le général romain Cestius Gallus y fut battu, lui aussi (Jos., G.J., II Limite entre Benjamin et Éphraïm ( Jos 16:3 , 5 18:13 et suivant ), ville lévitique ( Jos 21:22 ), BETH-HORON Après l'exil, Néhémie trouva un adversaire en la personne d'un homme de BETH-HORON, Sanballat ( Ne 2: la haute avaient été bâties par une femme éphraïmite, Sééra ( 1Ch 7:24 ).

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