Il semble peu probable que les anciens Hébreux aient connu ce produit nacré de certaines huîtres ou autres T, où nos versions citent les perles ( Job 28:18 , Pr 3:15 8:11 20:15 31:10 ), il faut sans doute y voir bien des perles proprement dites (gr. margaritaï) ; elles sont citées comme ornements symboliques ( Ap 21 :21 ), quelquefois parmi les parures des toilettes recherchées ou prétentieuses ( 1Ti 2:9 , Ap 17:4 18 aspect individuel de la possession du Royaume, il vaut la peine de le chercher avec la persévérance que

Habitée par les Ana-kim ( Jos 11:21 ), prise par Josué ( Jos 10:38 12:13 ) ou, d'après une autre version , par Othniel ( Jos 15:17 , Jug 1:11-15 ) ; ville lévitique ( Jos 21:15 , 1Ch 6:58 ). Que signifie le nom de Kirjath-Sépher ? Y avait-il là une bibliothèque ? Nom du roi d'Églon, exécuté par Josué ( Jos 10:3 , 23 ). A. P.

Syn. depuis 1934, Lasserre) : voir L. Gautier, Etudes, pp. 247-276. à Jésus et à son oeuvre ou pour s'efforcer de le mettre dans l'embarras ( Jn 7:32 , 45-47 Matthieu 21 opposition marquée par les prêtres à l'égard de Jésus se poursuit à l'égard des apôtres ( Ac 4:1-7 , 18-21 et les scribes dans leur opposition à tout ce qui rompt avec le traditionalisme ; ainsi dans Mt 16:21 21:23 , et dans le complot contre Jésus, les anciens du peuple s'allient aux chefs des prêtres pour

(1Ro 19,21,2Ro 1). :1 , 16 , Esa 41:21 44:9 46:5 et suivants ). ( Mal 1:10 cf. A. Westphal, Vérités vitales, 1919, p. 49 ; Ad. Le judaïsme sacerdotal ne voit plus dans son monothéisme strict qu'une occasion de se glorifier et de Ac 10, Ac 11 et Ac 15 ).

Quatre fragments parmi les plus développés et les plus expressifs lui sont consacrés : Pr 2:10-19 5:3 :18-21). est caractérisé comme « un jeune homme » lors du martyre d'Etienne ( Ac 7:58  ; voir aussi Ac 5:6 , 10 Quant au jeune riche lui-même, dont Marc seul dit que « Jésus, l'ayant regardé, l'aima » ( Mr 10:21 ) Lu 18:18 et suivant ) Dans l'Église naissante, on ne voit pas non plus que la jeunesse soit considérée

Achab (1Ro 21:2) propose à Naboth de lui acheter sa vigne. L. Gautier, Cramp.), Mic 2:5 . Mais peu à peu, à mesure que le monothéisme s'accentue, l'idée se fait jour que la terre tout entière Elle se réalise avec Moïse ( No 33:53 , De 4:1 12:10). On y voit la conséquence du péché national ; mais ici encore les vrais esprits religieux refusent de

Il v a là toute une série de constructions que l'on peut répartir en quatre groupes. 1. :10 ). On voit encore en Palestine, dans les champs ou dans les vignes, des tours en pierres sèches, élevées La plupart du temps, elles sont en relation avec la vigne ( Esa 5:2 , Mr 12:1 parallèle Mt 21:33 ) ; Ainsi sans doute dans 2Ch 26:10 , Mic 4:8 , Esa 32:14 .

La ville fut détruite ou plutôt, sans doute, démantelée, et attribuée à Benjamin ( Jos 18:21 ). se situent les diverses scènes du N.T. : Bartimée ( Mr 10:46 et parallèle), Zachée ( Lu 19:1 ). Des. attentats étaient chose courante ( Lu 10:30 ). Ps 121:1 ) sont celles que l'on voit de Jérico et qui marquent la direction de Jérusalem (fig. 130). On le voit, les recherches archéologiques ont confirmé sensiblement les données scripturaires.

Ce personnage n'est mentionné que dans l'évangile de Jean. Pharisien consciencieux, il est frappé par les miracles de Jésus, et avec quelques-uns de ses collègues il voit Le résultat de l'entretien n'est pas indiqué, et il n'est même pas sûr que les déclarations de Jésus soient reproduites jusqu'au v. 21, les versets 17,21 pouvant être à la rigueur un commentaire de l'évangéliste Pour l' « évangile de Nicodème », voir Evang, apocryphes.

T, pour désigner des sièges de tous genres, escabeaux, chaises, même tapis ; ( Jug 5:10 ) mais le plus Dans le N.T., le grec kathédra désigne les sièges des marchands ( Mr 11:15 parallèle Mt 21:12 ), la « prôtokathédria désigne les sièges du premier rang dans les synagogues, qui faisaient face à l'assemblée et que