le grec kèphali qu'il traduit souvent dans l'A.T. et le N.T., peut avoir le sens original de tête (voir --Dans Ge 36:15 , 29 , il s'agit d'ancêtres, que l'hébreu désigne, non comme « têtes », mais comme « --Pour les chefs militaires, voir Armée, Capitaine, Officier ; pour les chefs de familles, de gardes, de prêtres, de synagogue, etc., voir ces divers mots. littéraires ; mais les écrits non littéraires favoriseraient plutôt le sens d'auteur : « Il est devenu l'

Ge 49 , No 24:3-9 , 15-19 (20-24 ?) Ge 8:22 16:24:60 25:23 27:27-29 , 39,40 . 3° De 900 à 700. La rédaction dans Ex 20 est postérieure à celle de De 5, qui date d'environ 630 (voir art. : Alliance -23 , 31 11:10-27 , 31 16:3 , 15 Ge 17 Ge 19:29 21:1-5 Ge 23 Ge 25:7-20 26:34 28:1-9 35:9-15 , 22-29 9:8 , 12 11:9 12:1-20 , 40-51 13 : 1,2 , 20 14:1-4 8-10 , 15-18 , 21-23 , 26-29 Ex 16 Ex 24:13 , 18 Ge 15:18-20 26:5 , Ex 34:5-27 ) ajouta P à JED vers 430.

La secouer, marque de mépris ( Ps 22:8 , Jer 18:16 , Mr 15:29 et parallèle). En cas de deuil (voir ce mot) on se la couvrait ( 2Sa 15:30 , Jer 14:3 , Est 6:12 ), on se mettait la Des amis se prennent le menton ou la barbe ( 2Sa 20:9 ). yeux au ciel ( Mr 6:41 et parallèle, etc.), lance des regards indignés ( Mr 3:5 ), affectueux ( Lu 6:20 35 ) ; par un geste symbolique il souffle sur ses disciples en leur conférant le Saint-Esprit ( Jn 20

Ex 20:7 , Le 19:12 , Am 8:14 , Os 4:15 ) L'habitude de prêter serment était très répandue chez les Juifs Le serment proprement dit, par lequel on se liait soi-même de la façon la plus rigoureuse, voire avec :15 , Ne 10:29 ). :23 . cf. 2Co 1:23 , Phi 1:8, Ga 1:20 ) : « Que l'Éternel soit juge entre nous ! » ( 1Sa 20:3 , cf. 2Sa 15:21 ) ; « Que l'Éternel soit contre nous un témoin fidèle et véridique si...

22:23 ), le mauvais serviteur étant comme le clou arraché avec tout ce qu'il soutenait (verset 25, voir Ce terme désigne plus souvent les pieux de tentes, chevilles, etc ( Jug 4:21 , Eze 15:3 etc.). ; d'après Jn 20:20 , 25 , 27 , où Jésus montre les plaies des clous et de la lance, il semblerait que St Paul, dans une image expressive, montre que c'est l'acte d'accusation de la Loi qui a été cloué sur la croix, et ainsi publiquement annulé ; voir ( Col 2:14 ) Acte.

Son rattachement à la prophétie de Jérémie ( Jer 31:15 ). les deux autres ( Jer 31:15 , 23 ) disent litt. : « afin que s'accomplît... » (gr. na ou opôs), on lit Hérode le Grand (voir Palest. au siècle de J. (voir Chronol. du N.T., I, 1). Jn L.

L'histoire des religions permet du reste d'affirmer que, tout autant et plus encore peut-être que le ( 1Sa 20:5-24 ) et de caractère sacré. | ( 1Sa 20:27 ) Les sacrifices de famille étaient volontiers présentés Il est possible qu'à l'origine le sabbat (voir ce mot) ait été la fête de la pleine lune ; en tout cas considéré comme nocif et provoquant certaines maladies ( Ps 121:6 , cf. les lunatiques de Mt 4:24 17:15 du jour de Jéhovah ( Esa 13:10 24:23 30:26 , Joe 2:10 3:15 , Eze 32:7 , Mt 24:29 , Mr 13:24 , Ac 2:20

Saul, avant de devenir chrétien, fut disciple de Gamaliel ; voir ( Ac 22:3 ) aussi Jn 9:27 Marc 2:18 chasser les démons » (. ( Mr 3:14 ) Ce sont les disciples par excellence, « choisis », « amis » ( Jn 15 subsista longtemps dans les communautés chrétiennes pour désigner les chrétiens ( Ac 9:10 , 26 16:1 20 :1 , 7 ) et devint synonyme du chrétien dont Jésus a donné la caractéristique ( Mt 16:24 , Jn 13:35 15 Voir Docteur, Apôtre.

St Paul prédit les méfaits de gens cruels, de loups cruels ( Ac 20:29 , 2Ti 3:3 ). Pour la cruauté prétendue de l'autruche, voir ( La 4:3 , Job 39:19 ) ce mot. sang mais le sacrifice impitoyable à la divinité (De 20:17, Jos 6:21 ), attribuait cependant à JHVH seulement proclamé à nouveau ce principe divin, il l'a incarné en lui-même, en sa vie et en sa mort. » (L. Jn L.

Dans Le 24:12 et No 15:34 , il s'agit non d'une peine répressive infligée à un coupable après condamnation :3 32:2 37:15 etc.). 27) ; de même encore une des prisons de Jérémie se trouvait dans la maison d'un secrétaire ( Jer 37:15 Le passage Ps 107:10-16 d écrit les souffrances des prisonniers que l'Éternel a délivrés. Pour le passage relatif aux « esprits en prison », voir ( 1Pi 3:19 ) Descente aux enfers. Jn L.

y sont surpassés par Joseph et Daniel, qui attribuent leur science à Dieu ( Ge 40:8 41:18-37 , Da 2:20 Voy. encore, pour un songe et son interprétation, Jug 7:15 . :22-34 , Jn 1:38 , 41,42 9:7 Ac 4:36 9:36 13:8 , Ro 8:15 , Heb 7:2 . Pour le titre de Marc « interprète de Pierre », voir Marc (évangile). 3. Voir Langues (don des). 5. Interprétation privée.

coulant jadis entre Jérusalem et le mont des Oliviers, se dirigeait ensuite vers la mer Morte ( 2Sa 15 :23 , 1 Ro 2:37 15:13 2Rois 23:6 , 12 , 2Ch 15:16 29:16 ). No 21:24 , De 3:16, Jos 12:2 ), l'Arnon ( No 21:14 22:36 , Jug 11:18 , 2 Ro 10:33, Esa 16:2 , Jer 48:20 Pour le « torrent d'Egypte » ( No 34:5 , Jos 15:4 , Eze 47:19 48:28 etc.), qu'il ne faut pas confondre avec le « fleuve d'Egypte », c-à-d, le Nil, voir Egypte (torrent d'), Fleuve.