(=JHVH persiste). 1. Secrétaire de David ( 2Sa 8:17 ) =Séja de 2Sa 20:25 , Sisa de 1Ro 4:3, Savsa (voir ce mot) de 1Ch 18: Officier de Jéhojakim envoyé pour arrêter Jérémie et Baruc ( Jer 36:26 ). 3. Un des chefs de bande qui tenaient encore la campagne après la prise de Jérusalem et qui se groupèrent autour de Guédalia, à Mitspa (2Ro 25:23 Jer 40:8 ). 5.

1. Ville d'un roi cananéen ( Jos 10:3 , 5 , 23 12:11 ) dans la plaine de Juda ( Jos 15:35 , Ne 11:29 ).

Se parait-on le front d'un bijou ? Voir encore Pr 1:9 . :42 ), soit au-dessus du coude ( 2Sa 1:10 , cf. 10 , 12 , etc., Da 6:17 ), et symbolisait ce qu'on a de plus précieux ( Ag 2:23 , Sir 17:22). Les miroirs ( Ex 38:8 , Esa 3:23 ) étaient munis d'un manche, c'étaient d'habitude de petits disques

Relisons, par exemple, l'énumération des richesses de Job avant son épreuve ( Job 1:3 ), de Nabal ( 1Sa serait, d'après Diodore de Sicile, le sel et le soufre abondants sur les confins de la mer Morte (De 29:23 3 112:1-3 , Ec 5:18 ). gras et replet (De 32:15, cf. encore De 8:18, Ps 49:7 , Jer 9:23 ). Cette idée se retrouve dans l'Église primitive ( Ac 4:34-37 5:1 , 11 ). Voir Trésor, Pauvreté. P.

raillé par de mauvais garçons (2Ro 2:23) ; elle pouvait être considérée comme étant en rapport avec La représentation de Dieu comme un vieillard à cheveux blancs se trouve dans Da 7:9 , cf. Ap 1:14 . Les prophètes flétrissent les peuples païens comme ceux qui se rasent les tempes ( Jer 9:26 25:23 ) ou , Be 1:36). , 8:1).

Une des villes que les Amoréens conservèrent après la conquête ( Jug 1:3 et suivant ) ; elle avait été Saalim, dans le pays de Saül ( 1Sa 9:4 ), et Saalbon, lieu d'origine d'un des guerriers de David ( 2Sa 23 Située, d'après Jug 1:34 et suivant , au pied ou sur les pentes des collines centrales, Saalbim a été

(=frère du roi). 1. Héthien au service de David proscrit par Saül ( 1Sa 26:6 ). 2. Sacrificateur à Nob ( 1Sa 21:1 22:11 ) ; arrière-petit-fils d'Héli par Phinées, car c'est probablement (voir 1Sa 14:3 22:9-12 , 1Ch 24:31 ) Ayant favorisé David (qu'il ne savait pas proscrit par le roi), Son fils Abiathar, échappé au massacre, devint sacrificateur grâce à David ( 1Sa 22:20 23:6 , 9 etc.) , Lu 6:3 ) qui connaissaient le texte de Marc, en ont supprimé la mention erronée.

David la défendit contre les incursions des Philistins et y séjourna ( 1Sa 23:1 , 13 ), mais la perfidie Elle fut réoccupée après l'exil ( Ne 3:17 et suivant ).

Ge 18:23-33 , Ex 32:11-14 , No 25:10-13 , Eze 22:30 et suivant , Jer 5:1 , Esa 65:8 ). Ex 20:5 et suivant 34:6 et suivant , Esa 12:1 54:7 , 10 , Jer 3:12 29:11 , Mic 7:18 ). 5 , Jn 9 ), mais il jugera ( Mt 23:35 25:30-41 , Lu 12:5 ). , tant pour les Juifs que pour les païens ( Ro 1:18 2:3 4:15 , Eph 5:6 ). 7 , Jn 3:36 , Ro 1:18 etc.).

On pensait aussi pouvoir obtenir des révélations en se livrant au sommeil dans un lieu sacré, par exemple Cicéron, De divin., 1:43). , Mt 1:20 2:13 , 19 27:19 , Ac 23:11 27:23 ) Mais, à l'époque de l'A.T., la superstition devait entrer En résumé, la pensée qui se dégage de l'A. -Mais il y a des rêves sans valeur ( Ec 5:3 ), -Il y a des imposteurs aux songes faux (De 13:1,5, Jer

; le nom hébreu de la prunelle signifie littéralement « le petit homme », allusion au fait que l'on se La Bible mentionne : la beauté des yeux ( Ge 29:17 , 1Sa 16:12 , Ca 1:15 4:1 7:5 ), leur séduction ( vue trouble des vieillards (dans l'apologue de Ec 12:5 ) ; les yeux rouges du buveur ( Ge 49:12 , Pr 23 16 3:51 ), raillerie ( Pr 30:17 ), envie et jalousie (voir la plupart de ces mots). L'oeil accueille la tentation ( Ge 3:6 , Job 31:1 ) ; d'où l'expression « la convoitise des yeux » (

traduit donc par sensuel, animal (qui a une âme, du latin anima) ou naturel : 1Co 2:14 15:44-46 , Jas 3: 15 , Jude 1:19 (voir Chair). 2. 86:4 , Esa 55:3 , Mt 10:28 ). 1:27, 1Th 5:23 , Heb 4:12 ). Dieu lui offre le salut ( 1Jn 1:7-9 4:9-10 , 1Th 5:23 ). Le Christ est le pasteur des âmes.