hébreu atsél, grec oknèros (argos) ) sont moins fréquents et se trouvent surtout dans les Proverbes ( Pr 6: Ec 10:18 , Sir 22:1 37:11), et 3 fois dans le N.T. ( Mt 25:26 , Ro 12:11 ), (Vers. Sans doute il devait se trouver encore dans le nord et dans les provinces de l'Italie, tout au moins :13 , 16 31:10-31 Ec 9:10 11:6 , Sir 7:15 etc.), qui montrent dans le travail équilibré non pas la punition , Eph 4:28 , 1Th 4:11 , 2Th 3:8 , 10,11,12 ).

Si l'on en juge D'après les passages principaux ( 1Co 12 13 14 passim, Ro 12:6 et suivants , Eph 4:7 13:9-11 , 1Co 4:21 5:5 ). inspirés, sans distinction de rang, de castes ou de fonctions. Cette grande liberté des charismes ne va pas sans inconvénients. Voir Corinthiens (1re épître aux). 6. Hiérarchie des charismes.

C'est un chariot de ce genre qui sert à ramener l'arche ( 1Sa 6:7-14 , cf. 2Sa 6:3 ). 2. Il ne fut sans doute pas employé en Israël avant Salomon. David réussit à capturer 700 chars aux Syriens ( 2Sa 10:18 , cf. 1Ro 20:1-21). Ils sont tout en bois, ce qui explique qu'on puisse les incendier ( Jos 11:6 , Ps 46:10 ), plaqués de fer, sans doute plus tard de faux (2Ma 13:2).

fréquent est le four de boulanger ( Os 7:4 , 8 ), ou four tout court ( Ex 8:3 , Le 2:4 26:26 , Ne 3:11 , Mt 6:30 etc.), parfois portatif (voir Pain) ; la Vers. C'est au four de fonderie que l'Egypte est comparée ; (De 4:20,1Ro 8:51, Jer 11:4 ) le même mot est traduit Le sens de creuset est supposé dans Ps 12:7 , texte sans doute altéré.

Sans les victoires de David, le Messie n'aurait pas eu son berceau ; sans les victoires d'Alexandre, 19:42 , Jn 16:33 , Ro 5:1 8:6 , Eph 2:14 , 17 etc.). :11 ). , Jug 11:34  : la fille de Jephté ; 1Sa 18:6 et suivant  : popularité de David). --Voir ( Jos 15:16 , 1Sa 17:26 , 1Ch 11:6 ) Bertholet, Hist. Civ. Isr., p. 282ss. Jean Riv.

Il est le serviteur par excellence, et ses disciples doivent être à son image des serviteurs ( Mt 20: exceptions douloureuses ( Ac 5:1-11 ), cette fraternité sans limites qui n'était pas une règle et en 1 , 6 ). 3 ) ; l'apôtre, diacre par don ( Eph 3:7 Col 1:23 ). 6 ).

Agriculture, et de la semence au sens de graine ( Ge 1:11 47:23 , Le 26:16 , Mal 2:3 etc.) dans les art :4-6 , Mt 6:26 ). --Au point de vue du travailleur, il n'est pas normal de moissonner sans avoir semé ( Mt 25:24 ), ni de semer sans récolter ensuite ( Mic 6:15 , Ag 1:6 , Job 31:8 , 1Co 9:11 ) ; le semeur peut être attristé :18 22:8 , Sir 7:3, 2Co 9:6 , Ga 6:7 et suivant , Jas 3:18  ; voir Fruit, II, 1).

Héthien au service de David proscrit par Saül ( 1Sa 26:6 ). 2. Sacrificateur à Nob ( 1Sa 21:1 22:11 ) ; arrière-petit-fils d'Héli par Phinées, car c'est probablement Son fils Abiathar, échappé au massacre, devint sacrificateur grâce à David ( 1Sa 22:20 23:6 , 9 etc.) confusions de noms sont à relever à propos du père et du fils : ils sont intervertis dans 2Sa 8:17 , 1Ch 24:6 2:26 a fait attribuer à Abiathar l'aide que David reçut d'Ahimélec ; Matthieu et Luc ( Mt 12:3 , Lu 6:

Fils d'Éléazar, et petit-fils d'Aaron ( Ex 6:25 , 1Ch 6:4 , 50 , Esd 7:5 ). Succéda à son père comme grand-prêtre ( Jug 20:28 ). les Madianites, il accompagnait les combattants, comme prêtre, portant les instruments sacrés ( No 31:6 sujet d'un autel distinct que celles-ci avaient élevé de l'autre côté du Jourdain ( Jos 22:10-34 ). 11 On le considérait comme le « chef » des Corites, gardiens des portes du tabernacle ( 1Ch 9:20 ). 2.

--La fécondité de l'arbre fruitier dépend de Dieu, ( Le 26:4 , 20 ) mais les guerres lui étaient néfastes (De 20:20,2Ro 3:19, Jer 6:6 ) --Sept fois l'arbre sert de potence ( Ge 40:19 , De 21:22,23 Jos 8:29 10 3:6-13 17 2 , 8 , Eze 6:13 20:28 , 1 Ro 14:23 , 2 Ro 16:4 17:10, 2Ch 28:4 ) il s'agit alors des sacrifices Ge 12:6 13:18 21:33 , Jug 9:37 , 1Sa 14:2 31:13 , 2Sa 5:24 , etc.). Voir HAUT-LIEU. Ailleurs, quatre fois il est parlé d'un arbre de vie ( Pr 3:18 11:30 13:12 15:4 ) ; les commentateurs

Le Décalogue interdit l'image taillée ( Ex 20:4 , De 5:8), et le considérant est sans doute plus tardif Il le créa à l'image de Dieu » ( Ge 12:6 et suivant ). T ( 1Co 11:7 , Jas 3:9 etc.). Inversement, ce texte de la Genèse peut sans doute nous donner quelque idée de Dieu, sans que ce soit de l'homme nouveau qui se « renouvelle incessamment à l'image de Celui qui l'a créé » ( Col 3:10 , Eph

rasant le sol ( Ge 7:14 9:2 , Ps 148:10 , Os 2:18 ), en se glissant comme les fauves des forêts ( Ps 104:20 circulent dans les eaux ( Ps 104:25 , Hab 1:14 ) ; il désigne, en un sens restreint, les espèces terrestres sans le sens de : se multiplier ; ce terme désigne toutes les bêtes qui fourmillent, dans les eaux ( Ge 1:20 , Le 11:10 ) ou sur la terre ( Ge 7:2 , Le 5:2 11:29 ), et parfois, plus spécialement, des insectes ailés ( Le 11:20-23 De 14:19) ; Ex 8:3 applique le verbe aux grenouilles.