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DÉDICACE (fête de la)

Fête juive annuelle, en décembre ( Jn 10:22 ), commémorant la purification et la reconsécration du Temple -C, par Judas Macchabée (1Ma 4:36-59,2Ma 10:1-6), à la suite des profanations d'Antiochus Épiphane (voir La fête de la Dédicace rappelle celle de la récolte ou des « tabernacles » (cf. 2Ma 10:6 1:9), et il n'est pas très facile de démêler si les événements de Jn 9:1-10:21 se rattachent à l'une ( Jn 10:22 ) :24 ), n'était pas sans rapport avec l'espérance juive, « attendant qu'il parût un prophète pour décider

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ELIPHÉLET

Fils de David ( 2Sa 5:16 , 1Ch 3:6 , 8 , répétition sans doute erronée ; 1Ch 14:7 ), appelé Elpélet dans Fils de Hasum, qui épousa une femme étrangère ( Esd 10:33 ).

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MIGDOL

Localité de l'extrême N. de l'Egypte ( Eze 29:10 30:6 ) ; probablement le Magdôlos de l'Egypte grecque , à environ 20 km. au Sud de l'ancienne Péluse. 3.

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MAASEJA

Chantre et portier de l'arche, qui aida à son transport ( 1Ch 15:18 , 20 ). 2. Capitaine de la ville à Jérusalem, sous Josias ( 2Ch 34:8 ). 6, 7, 8, 9. Trois prêtres et un Juif époux de femmes étrangères ( Esd 10:18-21-22-30 ). 10. et 11 ( Ne 10:25 ). 14. Grand-père du secrétaire de Jérémie, Baruc ( Jer 32:12 ). 20.

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DENT

6 ) ; le rire d'un homme, c'est « le rire de ses dents » (Sir 19:30). , Ac 7:54 ), soit dans la désolation sans remède, dans l'impuissance devant le malheur, que le Seigneur N'avoir plus que « la peau des dents » ( Job 19:20 ), c'est avoir tout perdu (n. de Vers. L'effet des acides sur les dents représente des désagréments ( Pr 10:26 , Sir 30:10), en particulier à des lions ( Joe 1:6 Apo 9:8 ), des serpents venimeux (Sag 16:10), des bêtes sauvages en général (De

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DIACRE

Il est le serviteur par excellence, et ses disciples doivent être à son image des serviteurs ( Mt 20: 1 , 6 ). 3 ) ; l'apôtre, diacre par don ( Eph 3:7 Col 1:23 ). 6 ). L'exercice même de la charge est supposé, non décrit ( 1Ti 3:8-10 , 12 ).

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SIMÉI

Fils de Guerson et petit-fils de Lévi ( Ex 6:17 = Simaï ; 1Ch 6:17 23:7 , 10 ) ; ancêtre des Siméites prirent point part à la conspiration d'Adonija, mais restèrent fidèles à David et à Salomon (1Ro 1:8) ; sans Descendant de Lévi et de Mérari ( 1Ch 6:29 ). 8. Autre Lévite, ancêtre d'Asaph ( 1Ch 6:42 ). 9. Chef de famille habitant Jérusalem ( 1Ch 8:21 ) ; appelé Sema au verset 13. 10. Un Lévite et deux Israélites maris de femmes étrangères, au temps d'Esdras ( Esd 10:23 , 33 , 38 ). 16

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NATIVITÉ

(Du latin nativitas, qui dans Vulg, désigne parfois la naissance : Lu 1:14 , Jn 9:1 , Jas 3:6 , cf. Ge 11:28 , Jer 22:10 , etc.) Le jour de la Nativité, sans autre spécification, est l'équivalent de Noël (voir ce mot).

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TRIBUNAL

17 ), César lui-même à Rome ; voir ( Ac 25:10 ) Gouverneur. L'apôtre Paul parle deux fois du tribunal de Dieu, ou du Christ ( Ro 14:10 , 2Co 5:10 ) en annonçant --Dans Mr 13:9 parallèle Mt 10:17 , les tribunaux (grec sunédria) sont les conseils de justice locaux l'épître est antérieure à la ruine de Jérusalem (voir Jacques, ép. de) ; sinon, il faut sans doute y , interprétation de Ge 6:4 ) tenait une place considérable.

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TRAVAIL

hébreu atsél, grec oknèros (argos) ) sont moins fréquents et se trouvent surtout dans les Proverbes ( Pr 6: Sans doute il devait se trouver encore dans le nord et dans les provinces de l'Italie, tout au moins C'était surtout, pour les Juifs, le commandement du Décalogue : « Tu travailleras six jours » ( Ex 20 :13 , 16 31:10-31 Ec 9:10 11:6 , Sir 7:15 etc.), qui montrent dans le travail équilibré non pas la punition , Eph 4:28 , 1Th 4:11 , 2Th 3:8 , 10,11,12 ).

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CONNAISSANCE

La connaissance repose ainsi tout entière sur la Révélation ( Jer 31:33,34 , 1Co 2:12,13 , Eph 1:17,18 Jn 14:6 , 1Jn 5:20 ). (voir Jn 20:28 , Php 3:8) L'apôtre Paul n'exprime-t-il pas admirablement l'ambition de tout chrétien, (Php 3:10, cf. Jn 17:3 ). doctrine est de Dieu... » ( Jn 7:17 ). « Nul ne peut vivre dans le péché et connaître Dieu » ( 1Jn 3:6

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JALOUSIE, JALOUX

jaloux » ( Ex 20:5 34:14 , De 4:24 6:15, Jos 24:19 , Na 1:2 ) ; ce qui « provoque la jalousie de Jéhovah implique les droits du Sauveur sur l'épouse pour laquelle il s'est livré lui-même afin de la sanctifier ( Eph Mt 10:40 ). 10:16). Ps 69:10 ).

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