» ( Lu 6:37 ). T, le discernement du bien et du mal était une nécessité de la foi ( Ge 2:17 , 1 Ro 3:9 , Jon 4:11 , Job 6:30 , Pr 1:4 , Sir 17:7 etc.) ; à plus forte raison l'est-il pour le disciple du Christ, ce discernement connu de Dieu seul, et lui-même ne veut pas la mort du pécheur, mais sa conversion et sa vie ( Eze 18:23 Jn 3:17 ).

Ge 3:19 . Cette décomposition est conforme à sa nature. (cf. Ro 6:23 7:24 . « Celui qui sème pour la chair, moissonnera de la chair la corruption ») ( Ga 6:8 ). « Cette conception de la chair était déjà en germe dans l'A.T. ( Ge 6:3 , 12 , Esa 40:6 66:16 ), dans des 10 ) et comment « le corps, semé corruptible, ressuscite incorruptible » ( 1Co 15:42 , cf. 2Co 5:1 , 6 ).

Couronne, sans idée de consécration ( Est 1:11 2:17 6:9 ). Dans Esa 28:1 , 3 , la « couronne orgueilleuse des buveurs d'Éphraïm » est une condamnation cinglante Syn.) peut désigner aussi un simple turban ( Esa 3:23 ). 18 6:31), etc. Diadêma désigne le plus souvent la couronne royale, l'insigne du souverain (1Ma 1:9 6:15 8:14 12:39 13

1. Musicien de David ( 1Ch 15:18 , 20 16:6 ). 2. Chef de Lévites guersonites ( 1Ch 23:8 26:21 ) Jéhiéli ; ( 1Ch 29:8 ). 3. Lévite descendant d'Hé-man ( 2Ch 29:14 ). 6. Surveillant du temple sous Ézéchias ( 2Ch 31:13 ). 7.

de la quatrième étant destinés à Dieu et les récoltes suivantes à l'usage des particuliers ( Le 19:23 (Sir 23:25, Sag 3:13,15 4:5). II Sens figuré. 1. 20 24:17,19 37:22 s Jas 3:17 , etc.), de la justice et de la paix ( Pr 11:30 , Phi 1:11, Heb 12:11 , Jas 3:18 ), de la libéralité ( Ro 15:28 ), de la lumière ( Eph 5:9 ), du pardon des péchés ( Esa 27:9 St Paul, qui a connu la vie sans fruits des esclaves du péché ( Ro 6:21 ), décrira pratiquement en quoi

-O, lors de son I er voyage ( Ac 14:6-20 ), dont elle fut le point extrême vers l'Est (verset 20 et suivant la première étape citée dans l'itinéraire de l'apôtre venant cette fois de la Syrie-Cilicie ( Ac 16:1 ) ; de même sans doute au 3 e voyage ( Ac 18:23 ). Ac 16:1-3 ) Possession du prince Antipater qui y reçut son ami Cicéron (vers 54 av. J. certaine importance, relié à Lystre et à Antioche de Pisidie par une « route impériale », construite en 6

En cas d'urgence ou d'imprévu, on confectionnait du pain azyme, c'est-à-dire sans levain ( Ge 18:6 19 :3 , Ex 12:34 ). levain ( Ex 12:19 23:15 34:18 , Le 23:6 , Ac 20:6 ), et dans la préparation des oblations rituelles destinées à être consumées sur l'autel ( Ex 23:18 34:25 , Le 2:11 6:7 , 10 ), les autres offrandes liturgiques , Lu 12:1 , 1Co 5:6-8 , Ga 5:7 , 10 ) ; mais dans ces deux derniers textes on voit qu'il, peut représenter

(hébr., Hazzâh ; De 2:23 etc.) Aujourd'hui, Ghazze, sur la voie ferrée de Haïfa à el-Kan-tara. Az-za-ti Dans la liste des peuples, limite des Cananéens ( Ge 10:19 ), résidence des Anakim ( Jos 11:23 Un des théâtres des exploits de Samson ( Jug 16:3 ), qui y fut plus tard emprisonné ( Jug 16:21 ) et qui y mourut dans le temple de Dagon, non sans se venger une dernière fois ( Jug 16:29 et suivants ). Censurée par les prophètes ( Am 1:6 et suivant , Jer 25:20 , Za 9:5 ).

Oliviers ( Za 14:4 , Mt 21:1 24:3 26:30 , Mr 13:3 14:26 , Lu 21:37 22:39 , Jn 8:1 , Ac 1:12 ) ; le mont la « montagne sainte » ; voir ( Ps 2:6 87:1 , Joe 3:17 etc.) ci-dessous, parag. 34:29 , Jug 5:5 , Ne 9:13 , Ps 68:9 , Ac 7:30 , Ga 4:24 , Ex 3:1 33:6 , 1 Ro 19:8), se continue d'abord 14:23 15:29 17:1 24:3 , Mr 3:13 6:46 9:2 14:26 , Lu 6:12 9:28 19:29 21:37 22:39 , Jn 6:3 8:1 ). , Lu 6:12 9:28 , Jn 6:3 etc.).

(=gracieux). 1. Chef benjamite ( 1Ch 8:23 ). 2. Descendant de Saül ( 1Ch 8:38 9:44 ). 3. Chef d'une famille revenue de l'exil avec Zorobabel ( Esd 2:48 , Ne 7:49 ). 6.

Ru 3:15 ) le râdîd du v. 23 (cf. couture ( Jn 19:23 ), peut-être un présent des femmes qui lui assuraient leur assistance ( Lu 8:3 ), , élégantes, prêtres ou rois ( Job 29:14 , Esa 3:23 62:3 , Za 3:5 ) ; ce dernier mot signifie « enroulement de force, en revêt aussi ses enfants ( Esa 51:9 52:1 , Sir 17:3). romain que l'apôtre prisonnier avait à son côté), revêtu de toutes les armes de Dieu ( Eph 6:13 et suivants

(=béni). 1. Fils de Nérija ( Jer 32:12 36:4 , 32 43:3 , 6 45:1 ). l'aristocratie, était le frère de Séraja, grand chambellan du roi ( Jer 51:59 ), et son rang contribua sans rouleau des prophéties que le roi Jéhojakim, dans sa colère, avait lacéré et jeté au feu ( Jer 36:22,23 Un de ceux qui rebâtirent les murailles de Jérusalem ( Ne 3:20 ). 3. Un des signataires de l'alliance, sous Néhémie, peut-être le même que le précédent ( Ne 10:6 ). 4.