seul de la Bible où cette expression soit employée. sans défaut que les gens du peuple sacrifiaient « pour le péché » ( Le 4:32 ), représentent cette idée Elle se retrouve fréquemment dans l'Apocalypse (bien que le mot. grec employé pour agneau n'y soit pas exactement le même que celui de Jean, mais un diminutif). Ici l'Agneau n'est certainement autre que le Christ lui-même, et à plusieurs reprises ce titre est explicitement

C'est le premier polygame présenté dans la Bible ; ses fils sont à l'origine de la civilisation : Jabal On a associé ce chant au fait que Tubal-Caïn est mentionné comme « celui qui forgeait tout instrument On a suggéré aussi que Lémec, comme premier polygame, a apporté dans le monde une plus grande source de maux que Caïn. De même que Lémec est le père de Noé, Otiartès est le père de Xisouthros, le héros de l'histoire babylonienne

Quelques-uns pourtant figurent dans des manuscrits et dans des éditions de la Bible grecque. Il écrit à son ami Philocrate pour lui raconter l'origine de la traduction grecque de la Bible, dite Recueil de 18 morceaux, qui a été admis dans quelques manuscrits et éditions des LXX (par ex. dans la Bible Tout indique que ces psaumes ont été traduits d'un original hébreu, mais qu'ils n'ont rien à faire avec Il se présente comme « un discours philosophique destiné à démontrer que la pieuse raison est maîtresse

La balance des anciens Hébreux, comme celle des Égyptiens, etc., n'était autre que notre balance ordinaire La balance est souvent mentionnée dans la Bible, soit au propre, soit au figuré ( Job 6:2 31:6 , Ps 58 5:27 fait penser à la psychostasie égyptienne ou pesée de l'âme dans la balance des dieux, d'après le législateurs d'Israël, insistent fréquemment sur la nécessité d'avoir des balances et des poids justes ( Le

Ge 4:23 34:27 et suivants , Est 8:13 , Ps 137:7-9 ), et la Bible la défend : « Tu ne te vengeras point Châtiment auquel est soumis quiconque a fait le mal. T, nous parle fréquemment de. la vengeance que Dieu exerce contre ses ennemis I (De 32:41 et suivants de l'Éternel) --Le N.T. annonce le jour où Dieu vengera ses élus ( Lu 18:7 , 21:22 ). Mais tandis que les justes de l'ancienne alliance appellent la vengeance divine contre leurs ennemis,

l'histoire de l'humanité telle que la Bible nous la présente. Enfin le dernier livre de la Bible met dans la bouche de Jésus cette parole où le divin Maître du monde En même temps qu'il déclare que le pécheur est esclave de son péché, Jésus proclame que l'homme, en croyant La Bible, sans cesse, le ramène à l'humilité ; et cela, pour qu'il puisse bénéficier des lumières qu'il ses attributs de Père, et il ajoute : « Nul ne connaît le Père, que le Fils, et celui à qui le Fils

Ce mot, fréquent dans le langage biblique, comporte quelques nuances. 1. Le fait matériel de l'écroulement d'un bâtiment ou d'une ville, de la destruction d'un pays ravagé ; c'est le sens étymologique du mot français, et le plus habituel'dans la Bible ( Jos 8:28 , 2 Ro 19:25 qu'est empruntée l'expression « ruine et perdition » mise par Calvin dans la Confession des péchés, et que T ( 2Th 1:9 2Pi 1:7 )., le mot ruine désigne la perdition éternelle (voir Perdition).

Les nuages sont un des ternies du cycle que poursuit sans trêve l'eau sur notre planète. Bible. Les nuages, que la mythologie gréco-romaine associa souvent aux dieux et déesses, de. l'Olympe, sont dans la Bible l'objet de nombreuses comparaisons : ils expriment le mystère ( Ps 97:2 Job 3:5 ) et particulièrement Les nuages fournissent encore de nombreuses figures poétiques dans la Bible.

Il nous faudra commencer par la Bible hébraïque et non par la Bible française ; car l'ordonnance de cette Le peuple avait fait le premier pas pour devenir « le peuple du Livre », et il l'avait fait parce que Il perdit son royaume terrestre, mais il gagna une Bible qui, avec le temps, lui valut un royaume éternel sa Bible, comme la Bible hébraïque d'aujourd'hui, se terminait aux Chroniques et que, de son temps, -C), dont le Canon est le même que le nôtre, dit que « bien qu'un temps si considérable ait passé, personne

laquelle le Christ et ses saints règnent sur la terre tandis que Satan est enchaîné. Que de fois, d'ailleurs, dans la Bible, le nombre 1.000 est employé comme le signe d'une durée indéfinie Églises s'exprime bien dans ces lignes des « réflexions » de la vieille Bible d'Ostervald : « Quoi que règne de l'Antéchrist étant aboli, le Seigneur régnera glorieusement dans son Église » (Bible d'Ostervald St Paul dit, : dans le même sens, aux Corinthiens que le monde « appartient aux saints », et qu'ils sont

Mais il ne faut pas croire que tous les déserts soient ainsi sablonneux : tout dépend de leur origine La Bible emploie cinq expressions différentes pour désigner le désert selon son degré d'aridité. Le désert, dans la Bible, symbolise souvent l'aridité ou la stérilité ( Ex 23:29 , Job 24:5 , Esa 40: Dans le N.T. le désert représente le plus souvent la solitude des contrées inhabitées ( Mt 4:1 24:26 ) et c'est là aussi que le Sauveur connut, au début de son ministère, la tentation de la gloire de ce