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GUÉZER

comme un fétiche, lui adjoignit toute une file de stèles, véritable cortège d'honneur (hypothèse du P. P.

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Malachie: 2.10

Ce père n'est ni Adam, ni Abraham, mais Dieu, dont Israël est la famille.

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Matthieu: 19.5

de ce verbe est Dieu selon le contexte, bien que dans Genèse 2.24 ces paroles soient prononcées par Adam

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JÉBUS, JÉBUSITES, JÉBUSIENS

On retrouve encore leurs noms dans la tradition P ( Jos 15:8 ), dans Esd 9:1 , Ne 9:8 et dans Za 9:7 Le nom d'Adoni-Tsédek semble indiquer une origine sémitique (P). Ed. F.

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Actes: 16.6

Renan (p. 48 et suivants) et dans l'article Galates de l' Encyclopédie de Lichtenberger, par M.

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CLÉOPÂTRE

retour, tua un de ses fils, tenta de tuer l'autre et finit par le suicide ; ces drames ont inspiré P.

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ARRHES

Deissmann (BS, p. 100ss) a montré le rapport établi par Paul, dans ses déclarations imagées de 2Co 1:

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ACTE

la Loi : sa « créance, le billet contresigné par l'humanité pécheresse, le titre de dette de la race d'Adam

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Luc: 24.40

Godet sur saint Luc 3 e édit., p. 523 et suivants, et dans un sens opposé, Meyer, sur Matthieu 27.35

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EKRON

P.

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AÏN-FARA

Bruston, Le prophète Jérémie, p. 192, n. 1). Jn L.

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DIEU INCONNU (au)

(Deissmann, St Paul, 1912, p. 262.)

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