Romains: 14.20
Mais l'explication que nous admettons se justifie mieux d'après le contexte général : (comparez verset 14
Apocalypse: 14.20
Par une substitution des images très naturelle, ( Genèse 49.11 ; Deutéronome 32.14 ) le jus rouge du
Job: 14.20
Tu l'assailles sans cesse et il s'en va ; tu le défigures, puis tu le renvoies.
Ezéchiel: 20.14
mais j'ai agi à cause de mon nom, afin qu'il ne soit pas déshonoré aux yeux des nations. En effet, c’était sous leurs yeux que je les avais fait sortir d'Egypte.
Luc: 20.14
Mais quand les vignerons le virent, ils raisonnèrent entre eux et dirent : ‘Voilà l'héritier. Tuons-le, afin que l'héritage soit à nous.’
Proverbes: 14.20
20 à 22 Trois maximes relatives à la haine et à l'affection que les hommes éprouvent les uns pour les
Exode: 14.20
Elle se plaça entre le camp des Egyptiens et le camp d'Israël. Cette nuée était obscure d'un côté, et de l'autre elle éclairait la nuit. De toute la nuit, les deux camps ne s'approchèrent pas l'un de l'autre.
Zacharie: 14.20
20 et 21 Tableau de la sainteté qui régnera sur la terre sous la souveraineté de l'Eternel.
Esaïe: 14.20
20 et 21 La race du tyran est exterminée, afin qu'avec elle la tyrannie ne renaisse pas.
Ezéchiel: 14.20
s'il s’y trouve Noé, Daniel et Job – aussi vrai que je suis vivant, déclare le Seigneur, l'Eternel – ils ne sauveront ni fils ni fille ; eux, ils auront la vie sauve à cause de leur justice.
Jérémie: 14.20
Eternel, nous reconnaissons notre méchanceté, la faute de nos pères. Oui, nous avons péché contre toi.
Luc: 14.20
Un autre dit : ‘Je viens de me marier, c'est pourquoi je ne peux pas venir.’