Le mot « psychique » ayant un sens bien défini et très différent du sens du grec psukhikos, on ne peut Jas 3:15 , Jude 1:19 (voir Chair). 2. 74:19 84:3 86:4 , Esa 55:3 , Mt 10:28 ). 2:11 ). --Voir ( 1Pi 2:25 ) Homme. G. P.

Ce titre a toujours dans la Bible le sens du latin doctor= instructeur, jamais celui de médecin. Rare dans l'A.T. ( Esd 8:18 , sens pr. ; Hab 2:18 , sens fig.), il représente dans le N.T. les mots grec le début des docteurs, instructeurs, à côté des prophètes, prédicateurs ( Ac 13:1 , 1Co 12:28 , Eph 4: Églises : les apôtres mettent celles-ci en garde contre les mauvais ou les faux docteurs ( 1Ti 1:7 , 2Ti 4: 3 , Jas 3:1 , 2Pi 2:1 ).

2Ma 10:8), un monarque ( Da 6:9-15 , Jon 3:7 ), ou, par comparaison, Dieu lui-même ( Mic 7:11 , Sop 2: 2, Ps 2:7 ) et ses anges ( Da 4:17 ) ; il n'a jamais le sens théologique que les penseurs chrétiens ont

C'est ainsi que l'adjectif « épiphane », c-à-d., au sens ordinaire, illustre, fut choisi pour titre officiel Tit 2:1 3:4 ), les autres fois de sa venue future, eschatologique, son « avènement » ( 2Th 2:8 , 1Ti 6:14 , Tit 2:13 , 2Ti 4:1 , 8 ). Ces deux sens se retrouvent chez les Pères de l'Église. . : c'est aujourd'hui le sens de la fête de l'Epiphanie, ou jour des Rois.

Dans le N.T. le terme perd ce sens péjoratif et ne signifie plus qu' « étranger de langue inconnue » ( Ro 1:14 , 1Co 14:11 , Col 3:11 , Ac, 28:2 , 4 Sg.) ; il a exactement le même sens dans Esa 28:11 (Sg

occasionnellement de \iolentes tempêtes, par les échanges continuels de courants d'air chauds ou froids, en sens variables, d'autant plus que les prophètes ou poètes bibliques les emploient souvent côte à côte, comme à peu pour traduire galgal, litt, roue ( Ps 77:19 83:14 ) ; pour le sens spécial de ce mot, appliqué aux roues tourbillonnantes du chariot d'Ézéchiel, voir ( Eze 10:14 ) Roue, II, 2. :8 ) ou pnoè ( Ac 2:2 ), vents modérés en général (cf.

(2Ro 2:3,16), un maître au sens général ( Ps 12:5 , Pr 27:18 , Esa 19:4 26:13 , Sop 1:9). La désignation hébraïque de la maîtresse qui a des servantes ( Ge 16:4 , 8 , 2 Ro 5:3 , Ps 123:2 , Pr 9 , 1Pi 2:18 ) que par celui de kurios ( Mt 6:24 , Eph 6:5-9 , Col 3:22 4:1 ). 24 , Ap 6:10 , Mr 2:28 , 2Pi 2:1 , Jude 1:4  ; cf. différentes versions montre que les traductions « maître de maison » et « père de famille » sont à peu

indiquant l'idée de « se mettre en mesure de », « commencer à », « être en avant » ; Joël pourrait avoir le sens réunion des deux racines JHVH et El (=Dieu), qui se retrouvent dans le nom d'Élie ; Joël aurait le sens Le petit prophète, fils de Péthuel (voir art. suiv.). 2. Le fils aîné de Samuel ( 1Sa 8:2 , 1Ch 6:33 , cf. 1Ch 15:17 ) ; pour 1Ch 6:28 , voir Vasni. 3. Ancêtre de Samuel ( 1Ch 6:36 ). 4. Chef de Siméon ( 1Ch 4:35 ). 5. Rubénite ( 1Ch 5:4 , 8 ). 6.

Ce qui est certain, pour qui envisage le problème au point de vue historique, c'est que ce sens s'est Elles comprennent aussi des « anges de Dieu » ( Ge 32:2 ), de « saintes myriades » (De 33:2), des créatures Le N.T. parle aussi de l'armée des anges ( Mt 26:53 , Lu 2:13 ). 19:13 , 2 Ro 17:16 21:3,5, De 4:19 17:3), ils sont en réalité les serviteurs dociles de l'Éternel ( Esa Voir Dieu (les noms de) parag. 4. V B.

T, comme le grec aïôn du N.T. sont rendus au pluriel par « siècles », au sens indéterminé d' « âges » l'avenir, exprimant ainsi l'idée d'éternité ; exemples : l'Éternel, « rocher des siècles » ( Esa 26:4 27 , 1Pi 4:11 5:11 , Apoc, 1:6-18 22:5 etc.). 6 , 2Co 4:4 , Ga 1:4 , Eph 1:21 ) ; il est souvent opposé au siècle à venir ( Mr 10:30 , Eph 2:7 , Heb 6:5 ) et parfois appelé avec plus de précision le présent siècle ( Ro 12:2 , Tit 2:12 , 2Ti 4:9 ).

I Sens propre. Il est souvent cité dans les locutions proverbiales du langage courant ( Ex 21:24 , 1Co 2:9 12:16 s etc II Sens figuré. A Dieu sont attribués les yeux qui voient tout, ( Ps 14:2 , Eze 11:8 , Mt 6:4-6 , 18 ) emblème anthropomorphique C'est le sens des « sept yeux », dans les visions d'apocalypses ( Za 4:10 , Ap 5:6 1:14 2:18 ).

(Sag 14:23), des actes honteux ( 2Co 4:2 , Eph 5:12 ), des péchés cachés que Dieu fera expier publiquement ( 2Sa 12:12 , Job 31:27 , Ps 101:3 , Lu 12:2 , Ro 2:16 ). ), les pensées de sa sagesse et de ses sages (Sir 4:18 39:2), ses desseins confiés provisoirement à ses ( Ps 25:14 , Am 3:7 , Da 2:19 , 28 , Mr 4:23 ). temps n'est pas encore venu » ( Jn 7:3 , 10 ) ; mais un peu plus tard il déclarera devant le grand-prêtre